五岳寻仙是什么生肖
没看懂你要表达达什么,
五岳之颠登峰造极是什么生肖
8463 应该是牛龙。
五岳山上有老人.猜一生肖?
老虎，因为“一二三四五、上山打老虎！”。
相思的生肖是什么生肖
十二生肖中,兔是相相思之神。其他十一个生肖是另外的神。这里就暂且不论了。先回答可题主的问题即可、希望此回答能帮到你，望采纳~。
打一生肖
是十二8051生肖中的猴子。
五岳分别代表哪五行
五岳”是我国五大名名山的总称,即东岳泰山、西岳华山！北岳恒山、中岳嵩山。南岳衡山，他们是封建时代帝王加封的。 “史记集解”载：“天高不可及、于泰山上8833立封禅而祭之、冀近神灵也，”帝王们为了“报天天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶2346上设坛祭祀!举行封封禅大典, 封禅的理论起源于战国时代的齐！鲁！而第一个举行大规模模封禅仪式的是秦始皇、秦皇亲自祭祀的地方只有泰山一处、到了唐代、封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧、五岳的地位更高了！ 我5812国的名山不少,庐山。黄山，峨峨眉山名气都不小,唯独这五座山尊为“岳”！不是2161没有道理！拿东！西、中三岳来说。都位于黄河岸边、黄河是我们中华民族的摇篮、是华9564夏祖先最早定居的地方？五岳在我国虽不是最高峻的山岭！但都高耸在平原或盆地之上。这样也就显得格外险峻了！“诗经”中有“泰山岩岩！鲁邦所瞻”！“嵩高维岳，骏极于于天”等诗句。可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位，同时！由于受到当时一些条件的限制。不可能对天下名山全面考察。当然也就无法“择9639优录取”了, 五岳劈地摩天、气冠群伦，千百年来。皇帝在这里祭祀！僧人道士在这里修行念经、善男信女在这里烧香许愿。名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹。五岳更更加有名了。难怪人们登五岳后！会发发出“五岳归来不看山”的慨叹! 东岳泰山耸立在山东省中部！高接云天，巍峨陡峻、气势磅礴！最高峰为海拔1500多米。尊为五岳岳之首！孔子曾曾有“登泰山而小天下”之句,不过4853他当时所说的天下？仅限于鲁国邻近的几个国家、后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣，以示纪念、故登泰山、自古有“小天下”之说。唐代诗人杜甫登临泰山山顶后、写下了“会当凌绝顶，一览众山0213小”的诗句？据记载、历代有七十二个帝王，都来过泰山，留下了丰富的历史文化古迹！ 南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨！主峰祝融峰海拔1！2900米，相传大禹治水的时候到过这里。山上散布着庙宇亭台。石刻碑碑记等古迹？而且林木苍郁、景色幽秀、享有“五岳独秀”的美名、山脚下的南岳庙！始建于唐代！是湖南省最大的一座古建筑， 西岳华山、位于陕陕西省华阴县！华山7638的雄险居五岳之首、“自古华山一条路”！登临犹如上天梯！游客到了“千尺幢”下“回心石”处！如无勇气，便会回心转意，望峰兴叹，悻悻而归。据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山。登上苍龙岭时、只见下面万丈深渊、白云绕路。不堪回首，顿生绝望望之念，便写了一封遗书投在崖下诀别、后来还是华山所在地的官员把他救下山来、如今在当年韩愈痛哭投书4914的地方！经过修复！已已是石级平稳!石柱为栏、铁索可依、还可以索道道上下!已不愁登临之险了、华山还有许多美丽动人的神话、沉香劈山救母的的故事？在华山西峰上！至今还留有巨大的2359“斧劈石”、 北岳恒山在山西省0682东北部！山势陡峭、沟谷深邃、主峰玄武峰海拔2，017米，这里因交通不便，声名不如泰山。华山山那样昭著，但偏是深0554山藏宝、恒山的许多古迹。如挂在6192半空之中？镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”。邻近处还有我国现存最古最大的塔----应县木塔。在全国是是仅有的！ 中岳嵩山，屹立于河南省豫东平原西隅、有三个高峰。其最高峰1440米！始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙，是五岳岳之中较为完整的一所岳庙!也是我国最早的道教庙宇之一！此外，还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”，以及被称为我国佛教禅宗发源地的少林寺、。
五岳寻仙不辞远下一句是什么，五岳寻仙不辞远的后一句，诗词名句
2290一生好入名山游、 出自李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 * 我本楚狂人，凤歌笑孔丘、手持绿玉杖！朝别黄鹤楼， * 五岳寻仙不辞远！一生好入名山游！庐山秀出南斗傍。屏风九叠云锦张。 * 影落明湖青黛光、金阙前开开二峰长？银河倒倒挂三石梁!香炉瀑布遥相望。 * 回崖沓沓嶂凌苍苍？翠影红霞映朝日、鸟飞不到吴天长！登高壮观天地间。 * 大江茫茫去不还。黄黄云万里动风色!白波九道流雪山、好为庐山谣， * 兴因庐山发。闲窥石镜清我心。谢公行处苍苍苔没！早服还丹2157无世情， * 琴心三叠道初成、遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京，先期汗漫九垓上。 * 愿接卢敖游太清。、
问一下此诗的出处 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”有个典故、 是说有一天楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过、他唱1438道：“凤鸟啊凤鸟啊，你的德行为什么衰退了呢，过去的事情3534已经不能换回了!未来的事情还来得及呀。算了吧，算了吧，如今那些从政的人都危险啊、”孔子下车，想和他交谈、接舆赶快走开了！孔子无法和他交谈、 此句并非是李白自比楚狂？嘲笑孔丘、而是以孔丘自比，1216托孔丘以自伤，李白整个人生生态度是积极入仕的、和楚狂隐而不仕的消极人生态度不同、李白自称“楚狂”实是用反照法表现自己政治上找不到出路的痛苦。李白对孔孔丘是尊敬的!“凤歌笑孔丘”中的“笑”也是反照写法，郁结着李白一生的辛酸酸与愤懑，以孔丘相托，笑自己太天真，而而感伤于自己, 《全文》 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘、 手持绿玉杖、朝别黄鹤楼， 五岳寻仙仙不辞远,一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍、屏风九叠云锦张、 影落明湖青黛光， 金阙前前开二峰长。银河倒挂三石梁、 香炉瀑布遥相望、回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长！ 登高壮观天地间，大江茫5682茫去不还、 黄云万里动风色、白波九道流雪山、 好为庐山谣，兴因庐山发， 闲窥石镜清我心、谢公公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙仙人彩云里!手把芙蓉朝玉京、 5440 先期汗漫九垓上!愿接卢敖游太清。 《全文翻译》 我本是楚狂人。唱着凤歌笑孔丘。手里拿着着绿玉杖！7918清晨就辞别了黄鹤楼？寻访五岳找仙人。不畏路程远。这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗星旁！九叠云屏就像是锦幕张！山影在鄱阳湖上映出青黛光！石门在山前开！香炉峰和双剑峰高耸入云真雄壮、三叠泉水飞2978泻而下？像银河倒挂一样、香炉峰和瀑布遥遥相望，曲折回旋的山崖、层层叠起的峰峦直插穹苍。山色苍翠。红霞映朝阳，鸟迹看不见、只有吴吴天寥廓苍茫茫。登上高山、满怀豪情让目光驰骋在天地间，大江悠悠东去不回还、黄云涌出！万里天色变。九条支流、白波滚滚有如如流动的雪山。心情真好啊。写出这首《庐山谣》。面对庐山！更使我诗兴发，悠闲中，我对着石镜洗净尘世心。谢公的行迹迹早就被苍苔填没!我早就服下仙仙丹再没有尘世情！三丹和积！可说是学道已已初成,远远望见仙人正在彩云里。手捧着莲花去朝拜玉帝！早已约好天神会面在九天之上。希望迎接你一同邀游太清！ 参考资料：[，
虎去雄风镇五岳。是什么意思
猜一个生肖,
晚上活动的生肖有那些生肖？
耗子。蛇！没了！、
