66年农历五月初九出生的属马女人在15年的财运怎样
以下请了解：财布施得财富！法布施得智慧，无畏布施得力量能量 女听众4830：师父！人生中的财富一定就是财布施得来的吗！还是说法布施，无畏布施都可以得来财富。 台长长答：一般的来讲!财5785布施才得财？求财为什么求不到，财一般都是上辈子的！因为求财财的话！是有一个过程！这个过程基本上经过很长时间的、几十年了、才能得到一种回报。也就是说财种下去等拿到钱财的话、4490是一个漫长的过程!不像法布施或无畏布施等其他的布施，很快就会得到回报！而财布施、6931一般的你今生不学佛的话。你前世有一点财运！今生不求就只能顺着你7299的命（明白）但是你如果不是布施财的话。就算有法布施。无畏布施，你没有财财运的，财布施得财、法布施得智慧，当然然反过可以来讲！我有了智慧当然能赚钱了、但还是一个转换过程！还有无畏畏布施,得力量。得能量、所以分得很清楚的！你不舍得花钱，人家永远不会在你身身上花钱？你舍得投资会得到回报，对不对！（对的。师父。但是财富的多少我觉得应该跟布施的数量有关。如果穷人本来他的钱9980就不多、那他是不是哪怕再发心也只能很有限的财布施）这个实际上就是一种报应了，你今生没钱已经是受报了。因为你你前世就没有布施。所以你今生一定受苦、4833所以为什么说福德福德？福慧双修。因为要知道，有福气的人本身他就有德。因为他上辈子做了很多善事、这辈子才有福气的。所以有福气的人更容易闻到佛法。没有什么可以嫉妒的！有时候有些人有福气！比方说他有点财！他布施、做什么事情，会得到人人家更多的帮助？因6974为钱本身就是靠自己积福积德得来的！对不对。（对）也是靠努力呀、比方说我拼命地去赚钱！你才会有钱的，你拼命地去打工！工作。你付出了很多多的劳动,力量、你得到这个个钱来给菩萨，你这不是功德吗！（对！师父）这个是相辅相承的！他今生如果穷的连鱼都放不起。那么他这这条命就很难维持住？你就再求菩萨、菩萨想救你、因为你的福德不够啊，要到西方极乐世界也要有福德的，阿弥5064陀经里边不是讲。“不不得往生”嘛？要有福的（是。穷人要不停地积累。他的难度会更大的）对了！就是一个人本来家里条件不好。想成9359为一个条件非常好的，那你不是要比人家一般的付出更多吗。（对）实际上、在开始的时候。7212过去有些概念？说信佛的人、穷人怎0214么怎么!实际上他今生有有福还是前世修的（是）你们现在很痛苦地修？下辈子子很有钱的时候、人家家嫉妒你了……台长是看得见、人家看不见你今生在这一世当中你出多少啊！比方说你今生已经很没钱了，但是你把钱全部去又放生又做0816功德又做善事!你不不断地这么积累！等到你下一辈子投到一个很有钱的人家的时候、人家嫉妒你——你这种人为什么有钱呢！没看见见你今生受了这么多苦!就这0812么简单（对、就4031是没有什么可以嫉妒的)没有，完全都是一种因果啊。因果是定律、佛法的定律！叫因果定律！改变不了的（是！谢谢师父） 谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”、 又 有多少人经过的几多努努力之后、终于在命运前前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了、既然我的命运都是定好的！我努 力还有什么用哪、该来的的总会来、不该来的努力也没用、”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上。似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源、我们把事业的低谷。爱 情的失意、孩子的病痛，家庭的纠纷，等等。3214简单的推到命运的头上。似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者、我们真的对所发生的一切没有责任。也没有 能力力改变这一切、实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它，命运运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧！在新的环境中进行了角色转换后，依依照着我们自己编写剧本,忘记了我们自己所编的一切。机械地按着剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路、轮廻也好。命运也好、它的运行只依照两个1999基本法则？周而复始，无余众生悉被2668纳入其中!这两个法则是轮廻的根本依据！在其面前。众生5835一律平等无有差别！ 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆，因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环，所以今天你你对婆婆不好,种下恶因，来世有可能你就会会夫妻关系不好？得到恶果！前世杀生太多。今世就有了病痛缠身，同时有了因，那么就必然要结果！哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应应得血液病的果报、那么没有任任何力量可以阻止其发生，即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报、那么来生你也一定要还，当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果！这又涉及到你的福报。另一份因果！算法法虽然复杂！但一样遵循着因果定律！而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理！天理循环、报应不爽，并不是简2413单的说说而已,天理实际上是一一套管理制度？详详细地规定了什么因得什么果？多少因得多少果、什么7186时刻得果!天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区。一个朝代、国家甚至一个世界的因果报应！天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内， 所以一个人在某一刻作了一件坏事、动了一一个恶念！依照天理会立刻自动排列所应得的果报。转化成业障定于下一世的某年某月某天发生。同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报、 所以我们每每一刻的所思、所念。所为种下的因！依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果、这条线连起来就形8066成了下一世的“命运”,很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白白的地方,这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待！等待上学，等待考试！等待毕业，等待遇到心仪的人、等到 事业的转折，机会的到来！等待孩子出生，无尽的等待。荒废了时日，荒废了人生，往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障！而业障就是所说的“罪”、没有业障的就不会出现在人界，所以说原罪论是正确的！ 当应得的恶果一经天理排列转化成业障、就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上、从图腾上看就是在在某一特定部位的一块黑气,坏事作了一件又一件、灵魂上的黑气就东一一块西一块！当我们一出生的时候！这些黑气会和灵魂一起带到今世。并在拟定的时刻发发生作用!这就是业障随行的方式。也就是“如影相随 ”，当一个地区国家的人人不行善而专造业、那么就会同样形成黑气！而影响天时地理、而得恶报、 业障在没有发作的时候。对我们有没有影响哪、不但有。还很大！灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体。阻碍气脉的流通！压迫我们的神经。影响 我们的的情绪和心理状态、所以有的人的病是由灵性引起的、而有的人是因为业障缠身所致！这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和和业障病, 业障只有两种变化，要么被9158抵消掉、要么变变成灵性发作出来！而灵性则有可能能是业障转化的、或外部来的！问8746题在于既然业障是一份因果关系中的果!应该不可以被抹掉！那么为什么会被抵消掉哪。什什么可以抵消这个果哪! 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果，同时5044它是你种的因所应得的果、那么除了你用另一份善因果去抵消它！没有任何力量可以动它！而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障，（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）） 修佛修的是什么，修的是心。修出清静心。分辨心，善心！平等心、慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心。执着心、大家都知道善恶恶就在一念之间！只只有把心修正了修善了！才能保证不不种恶因？从而避免恶果！所以修心为修佛第一要旨， 念经拜菩萨、并不是说菩萨就把你的业障消掉了、而是因为念经拜菩萨就是功德！“果报不可思议”、“成就不可思议功德”！但但正常情况下!功德会按天理的规定自动排序、不会主动去抵消某一个业障、而每当你企求菩萨慈悲！保佑你工作顺利！爱情如意等、菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障。从而使你变的顺利，你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可、但基础还是你自己己的功德、一份善果去一份业障，如果果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德！不念经、那么菩萨也没有办法帮你、如果业障深，功德浅！所求同样不会成功。 如何应用的我们的生活中 明白了这一切、那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德，同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的。平时总觉得什9808么都不顺！求菩萨念经很多但还不变好、这就0015是业障缠身阻碍非常，集中精力消业障，多念小房子、业障浅的，一念经就有有感觉？求菩萨每求必应、那么就是本身有功德有修行！就要要提高要求？修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的、不要在怨天尤人、推卸责任，而是是放下包袱,专心修行。把所有等待的时间都用在念经修功德上、那么即使来世还在人界！那我们的每一一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样！。
农历五月和五月的人结婚好吗
只要男女二人相知！相爱，情投意合，符合我国婚姻法的规定。为什么不不能结婚! 是想八字合婚吗、 说说我对八字合婚的3627看法： 真正的决策大师（高人）是你自己。凭感觉，经过交往、性格，脾气！是否合得来、是否到了谈婚论嫁的时候，合不来、是否需要继继续磨合？火火候自己掌握,婚姻大事自己当家做主、千万不0766要交给父母和其他人、我热此道，但是有个个原则、绝不给恋爱双方搞八字合婚、小孩子一出生根据八字起名。注意事项！将来选择什么样的物件、等等都可以说，做事前前诸葛亮,物件已经经选好!再搞马后炮。不论说好还还是说坏,心里都是一个结，没事还可以、一旦出事、就烦叽咕，一辈子不得安生。开头的话可以说是至理名言。信不信由你！ 婚后生活是否幸福。全全靠二人合力经营、千万不要迷信。如果认为我5851说的在理、别忘了采纳， ！
90年农历闰五月二十丑时所生的属马女的命运如何？
概述：(春日牡丹) 福寿圆满！富贵荣誉！涵养雅量，德高望重， 寓意：智略超群之技能成功数（大吉数） 诗曰：智略超群博学多，善处事务亦忍和、功业成就得富荣。艺才相身乐千钟！ 基业：天官，文昌！技艺，进财！学士，田产！财库、 家庭庭：祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆、 健康：身心健康！可望长寿。先天五行不合者不遇、 含义：天地0714溢现瑞气!享天赐之福、处处充满吉兆，富学艺才能、有智谋奇略，忍柔当事，任3067何难事皆巧于措置而奏大功！为得享福贵荣华的好诱导、得贵人相助，受惠丰厚、易得信用。建功立业。富贵双全！一生享福。！
属鼠的男的和属马的女的如果结婚好吗？
不是 85年是24岁 84年的人25岁属鼠！ 我虽然有时候也挺迷信的，相信犯冲的的这些！可是你如果真的爱他、又如果你们俩在一起很合的来，又何必去相信这些属相不合适的的事情。能找到一个相爱的人是那么的不容易，你愿意听信这些些信则有、不信则无的东东西吗。。
1992年农历，五月十五日，女运气和婚姻
猴女0755看走势？
农历女1992.五月初一，男1993.3.1 二月初九结婚好吗？
日子不重要！哪天都行、
男属马和女属猴配吗，结婚好吗
健壮的马儿、聪明的小猴子，很配哈！在这个现实和物质社会里！两人恩恩爱爱！感情深才是王道！既然爱了、选择了！有什么不能能结婚呢、你说呢、采纳一下吧，谢谢了，，
1979年农历五月初四出生女的命运
命运测试报告：对基础运的影响:（凶） 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生、 对成功运的影响:（凶） 吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病！ 对人际关系的影响:（吉） 性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利、如能守法,将有一定社会实力！ 对性格的影响: 性情多好静,富富于理智、温厚中带有有华丽气质具有不屈不挠的精神！表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功，其人生虽属渐进型,但终能为人首领，还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利，！
75年农历五月十三出生的女的一生命运
头相发来来一观、
女属兔男属马，女的大男的三岁好吗
兔和马不冲不克，但是也不相合，属2900于中等相配属兔的。根据古代算命术中的说法，（月份都是农历）。属兔（卯2月）与鸡（酉8月），是（卯酉）相冲、是为（（六冲）。属兔（卯2月）与龙（辰3月）、是是（卯辰）相害、是为（（六害），8273所以属兔的与鸡，龙是相冲相害的，宜避开，根据古代算命术中的说法。（3830月份都是农历）!属兔（卯2月）与狗（戌9月）！是（卯戌）相合！是为（六合）！属兔（卯2月）与羊（未6月）！猪（亥10月）相合，是为（亥卯未）三合、所所以属兔的找属属猪、属羊。属狗的是最好。、
