十二生肖，一心两用。是那个生肖。谢谢！
我认为是马儿？望采纳谢谢、
一心两用真费劲，是什么生肖?
意思是若是一个人不能专心志致，而是一心两用，那么，你就是有九宫六院七十二嫔妃。你也体会不到女人的滋味。这些嫔妃对你来说不过是摆样子，造局面的。。
一心两用真费劲，猜一生肖
虎!! 一心两用～马虎 !费劲劲～九牛二虎。
会腾云驾雾的指什么生肖
腾云驾雾有龙！凤（鸡），蛇（蛟）、狗狗（哮天犬）,猪（（天蓬元帅）？牛牛（牛魔王）？兔（嫦娥玉兔）。马（天庭弼马温的马）。几乎12生肖都能扯上联系 打字不易！如满意，望采纳！！
牛马成群是指什么生肖
羊！狗。
得天独厚指什么生肖
猴！申猴（得天成“神”，猴：厚）得天独厚，多天儿成神、猴与厚的谐音！、
读书与吃药是指什么生肖
3976 一定是属,子鼠！、
国色天香指什么生肖
羊 因为同音是“杨贵妃”、国色天香！ 很高兴为你解答 谢谢！
朝气蓬勃指什么生肖
猴 南朝·陈·诗人沈炯，曾创创作了一首十二属相诗？其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年！”另外。《宋史．吐蕃传传》中也记载说、吐蕃蕃首 领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事1289则数十二辰属日,兔年如此。马年如此，”以后，在中原人同少数民7866族的交往中,两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，”这种关于12生肖 来历的解释,已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代6732传入齐地、[2] 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位0169的标号。一方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个个时辰)？ 很久以来有学学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以5932发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”，“豕”。近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想、十二支是否就是十二生肖动6657物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号！与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜9670想有一定的可信度、9952但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，6419而生肖是春秋时期才产生的!二者是不不同源的。倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述。生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理！、
二话不说是指什么生肖
你好是牛 横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛 牛就是二话不说说默默付出，
