现在人们都对古人的生肖都感兴趣啦 这是个有意思的问题。吕蒙出生时间有2说。178年或180年!前者者是属马后者就是猴~!
猪猪猪猪猪?
周文王生于公元前1152年、己丑年,属牛! 参见:推推算公元前!后任意哪年的年份 干支 www.360doc.com/....shtml 望采纳,
一古代建筑风水学的基本思想 众多考古资料证明!重视人的居住环境!这是中国本土文化中一项重要的内容、早在六!七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平,仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”的倾向!其表现主要有:(1)靠近水源、不仅便于生活取水。而且有利于农业生产的发展,(2)位于河流交汇处!交通便利!(3)处于河流流阶地上!不仅有肥沃的耕作土壤、而而且能避免受洪水侵袭!(4)如在山坡时!一般处向阳坡。如半坡遗址即为依山傍水,两水交汇环抱的典型的上吉吉风水格局,颇具启发意思的是!这些村落多被现代村落或城镇所迭压。如河南洪水沿岸某一段范围内、在15个现代村落4990中就发现了11处新石器时代的村落遗址?甘肃渭河沿岸70公里的范围内,就发现0957了69处遗址,可见。远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲究!这个古老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中、并具体显现1504在许多现代城市。村镇的选址与建设中,从上古文化遗址情况中还可判断、人们聚居的地区!已出现了较为明确的功能分区!如半坡遗址中、墓地被安排在居民区区之外!居民区与墓葬区的有意识分离。成为后来区分阴宅、阳宅的前兆。新石器时代原始居住形式的不断改进、反反映了人们随环境而变化的适应能力,对原始聚落的位置选择、也体现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平,总之,人们在观察环境的同时。开始了能动地选择环境、 从殷商之际的宫室遗址中。可以清楚地看到人们对河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平,在今河南安阳西北两公里的小屯村、是殷商王朝朝的首都?这这里洹水自西北折而向南,又5884转而向东流去。就在这条2899河流的两岸!其南岸河湾处的小屯村一带,是商朝宫室的所在地、宫室的西。南、东南南以及洹河以东的大片地段?则是平民及中小贵族的居住地。作坊和墓地等、其北岸的侯家村,武官村一带则为商王和贵族9914的陵墓区。需要强调的是。7104无论是宫室区!民居区还是生产区!陵墓区。它们都是是位于河水曲折怀抱之处。这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长!正如《博山篇·论水》中所说:“洋潮汪汪。水格之富!弯环曲折!水格之贵!”蒋平阶《水龙经》亦曰:4464“自然水法君须记。无非屈曲有情意。来不欲冲去不直、横须绕抱及弯环,”“水水见三弯、福寿安闲、屈曲来朝。荣华富绕!”总之。对水流的要求是是要“弯环绕抱”?讲究“曲则有情”!因为““河水之弯曲乃龙气之聚会也?”(《阳宅撮要》) 再则!风水学中以河曲之内为吉地、河曲外侧为凶地,《堪舆泄秘》曰:“水抱边可寻地。水反边边不可下,”《水龙经》亦认为、凡“反飞水”。“反跳水”、“重反水”。“反弓水水”一类的地形均为凶地,不利于生1972养居住、所谓“欲水之有情。喜其回环朝穴、水乃龙之接脉,忌乎冲射反弓,”显然、这是古代先民在对河流地区的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论!这一结论与现代河流1198地貌关于河曲的变化规律是相吻合的?换而言之。古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉3014”的观点?就是根源于此种科学认识的基础之上, 其次。风水学强调城市市与建筑的“面南朝阳”,这即有其深厚的文化背景。又有着非常合理的科学依据。从从文化的角度来看。这与《周易》之学有着密切的关联!《周易易·说卦》曰:“圣人南面而听天下,”后世世人谓帝王统治国家的方略为“南面之术”!即源于此,此外。中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的,地图是以面南而立用俯视地理方法绘制的、所以中国古代的方位观念也很独特:前南后北。左东右西、而与今天人们普遍使用的源自西方的方位观念(上南下北)恰好相反、这种“面南朝阳”思想的产生!又是由它特......余下全文>>。
龙刍 草名!马食之。一日千里,古语云::‘一株龙刍、化为龙驹,’穆天子尝以此养八骏、有说为龙的口水水所化。 《诉异记》有载, 重明鸟:尧在位七十年、有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼。使妖灾群恶不能为害,《拾拾遗记》 独角羊:觟至①都!一角之羊也。性知有罪!皋陶治狱、其罪疑疑都(有嫌疑的人),令羊触之。有罪则触、无罪则不触!故皋陶敬羊!起坐事之、《论衡》 ①因为那个字打不出,所以有同音字代替 (虫为) 川水之精!一头两身!类蛇!长八尺、呼其名。可取鱼鳖, 《管子(5948水地)》有载? 药兽 神农时!白民进药兽、人有患病就用白民所传的不明语言告之。兽就到野外衔草回!以此草服之,病就痊愈。有说黄帝叫风后整理其资料!传后世,(神农呢。) 《《芸窗私志》有载, 更新古神: 计蒙 人身而龙首。经常出现在有水之处。伴随其必有狂风暴雨、(与后世世传说中的龙王很像?应为其原型) 《山海经(中次八经)》有载、 神农 有说即炎帝!人身牛首、其贡献之一就是开发农耕,尝1492有丹雀衔九穗禾,其拾落地者植、食者老而不死。另其为医药之祖,《搜神记》言其用赤色神鞭鞭百草!了解百百草习性!从而利用它们、《淮南子》》则说他天生玲珑玉体?可看见自己的五脏六腑、见毒解毒。传说是用茶。但一次尝3568断肠草,还没来得及喝茶解毒已毒发致死! 一般以后者者流传较广! 更新异兽: 海蜘蛛 生于海岛中,如车轮般大。身具五色!吐丝亦粗!虎豹触之亦不得脱!其毙而食之、(应该就是巨型蜘蛛。但其能毙虎豹亦为奇事,且生于海岛。) 《香祖笔记》有载! 麒麟 麒为公,麟为母。麋身牛牛尾一角。不履生虫,不折生草,虽然很强却不为害、谓之仁兽,祥瑞之物!麟凤龟龙,谓之四灵! 《《说文》!《礼记(礼运)》有载! 白鵺 单张之山,其上无草木有鸟焉。其状如雉,而文首,白翼!黄足。名曰白鵺!食之已嗌痛!可以已痸。 1105 X战记中,桃生小鸟的母亲"沙鵺"成被误译为(沙夜鸟),就是塔罗牌中的"Fool" 虎鹰 飞鸟,身大如牛。翼广二,
1,花皇武则天:千古一帝。 2!花8638王慈禧太后:晚清五十年,尽在此女手中!几令国将不国! 3,花仙陈圆圆:秦淮八艳之一!蕙心纨质,淡秀天然、令吴三桂,冲冠一一怒为红颜!遂遂引清军入关! 4。花神杨玉环:四大美人之羞花,回眸一笑百媚生,六宫粉5832黛无颜色。以其天生丽质、酿成安史史之乱,使大唐由盛转衰、 5,花魁李清3106照:两宋第一女词人,千古第一一才女! 6,花姿西施:四大美人之沉鱼,华夏第一女间谍、 7!花妃貂禅:四大美人之闭月,又一著名的女间谍! 8。花恶吕雉:汉高祖后!残暴的国母、 9!花君赛金花:清末名妓,状元洪钧之妻!曾被德皇后誉为“东方第一美人”,八国联军入侵时,使北京免于屠城之劫、 10!花花妖妲己:商纣王妃,千年狐媚、 11!花魂王昭君:四大美人之落雁!嫁于匈奴奴呼韩邪单于!以绝世之容貌。换中原之安宁。 12,花合文成公主:唐唐太宗之女、吐蕃赞普松赞干布之妻!汉藏联姻。千古佳话。 13,花后孝庄皇后:辅佐三代清帝,贤良卓识。才华出众。功垂青史的杰出女政治家, 14、花魔褒褒姒:为博一笑!烽火戏诸侯,西周由此而亡、 15,花精妹喜:夏帝姒履癸妃。颠覆了华夏第一个历历史王朝的女人, 16、花媛李师师:北宋第一名妓! 17。5799花嫔赵飞燕:汉成帝后!“楚腰纤细掌中轻”、 18。花灵蔡文姬:三国时第一才女、著有《胡笳十八八拍》! 19!花绝柳如是:秦淮八八艳之一?美艳绝代。才气过人, 20、花狂冯太后:北魏文成帝后!著名的女政治改革家, 21、花帝萧燕燕:辽景宗之妻!圣宗之母!促进民族和解的著名女政治家,军事家, 22、花婆黄道婆:元代棉纺织革新家。 23!花祸客氏:明熹宗的乳母,魏忠贤的爪牙,加速了明朝朝的灭亡! 24。花贤班昭::东汉才女。班彪女。班固妹!增修《汉书》! 25、花幽薛涛:0356八岁即出口成章!为唐一朝第一才女。晚年创薛涛笺。 26、花慧谢道韫:东晋女诗人!谢安侄女。出口成章, 27、花仪长孙皇后:唐太宗后。贤淑皇后的典型、 28、花烈2746秋瑾:清末巾帼英雄、同盟会,光复会成员、革命烈士! 29。花媚夏姬:郑穆公之女,媚艳万千的妖娆女人! 30、花形赵姬:秦始皇嬴政母。以吕易嬴。 31,花花刁贾南风:西晋惠帝司马衷后?历史上著名的“黑皮悍后”。 32、花巧董小宛:秦淮八艳。
”兕,百步5261穿杨都出自这里?如野牛而青,一作繇基。现在当然已经不存在了。一角”。姬姓,百发百中。矢乃饮羽:“养由基射兕,《战国策·西周策》中记载。名由基!东周周楚国(今湖北荆门)人!兕是极为类似于犀牛牛的一种动物?据《吕氏春秋·精通》记载,——《说文》、去柳叶百步而射之。《山海经·海内南经卷十》,”百发百中,字叔、善射。苍黑,养氏:养由基(生卒年不详详)汉族:兕,中1455石:养由基 生卒,湘水南。其状如牛、象形,一箭就足以致胜了:将军 简介:不详-不不详 职业:“兕在舜葬东:“楚有养由基者。此人号“养一箭”,诚乎兕春秋第一射手养由基是楚国的大将!
中国历史上有西施、貂蝉。贵妃,昭君四大美女!这四大美女女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象!中3488国历史上也有四大貌丑而德美!容陋而才佳的的丑女!她她们在历代文人笔下也时而出现! 1,嫫母——远古中华始祖黄帝之妻 古代最出名的丑女、当首推嫫母!形同夜叉。丑陋无比、,汉0262王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀?善誉者不能掩其丑,”屈原《九章”惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”但但她为人贤德,黄帝娶她为妻。嫫嫫母果然不负黄帝的厚爱!对妇女们实施德德化教育!当当她看到当时人们冬衣兽皮!夏串树叶时!就发明了了养蚕缫丝,把丝织成绸子后,又染染上各种颜色。用来做衣服,这样就解决了人们赤身裸体!有伤风化的难题!后人为了感谢嫫母的这一重大发明,尊称她为“先蚕姑娘”,黄帝是中华民族的始祖,传说!因嫫母内助有功、黄帝败炎帝。杀蚩尤, 2。钟离春——战国时齐宣王之皇后 人们常用“貌似无盐”来形容丑女。这“无盐”指的是战国时时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春!书上说她“四十未嫁”。““极丑无双”、“凹头深目、长肚大节、昂鼻结喉、肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。 她额头前突,双眼下凹、鼻孔向上翻翘、头颅大!头发少,颈部喉结比男人的还要大。皮肤黑红,好大年纪未出嫁,当时执政的齐宣王政治腐败!国事昏暗,性格暴烈、喜欢被人吹棒!3415全国上下人心惶惶,钟离春虽然貌丑。但饱读诗书,志向远大。她为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄!见到到了齐宣王!只见那丑女举目、张口、挥手、然后指着0558膝盖高喊:“危险啊。危险啊。” 齐宣王被她弄得稀里糊涂!要丑女说个明白,那那丑女上前施礼!说道:“我这举目,是替替大王观察风云的变化,张口!是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵。挥手。是替大王赶走阿谀之徒、拍腿,是要拆除大王这专供游乐的雪宫!”民女不才,但我也听说‘君有诤臣!不亡其国,父有诤子!不亡其家。’而今大王沉湎酒色、不纳忠言。这是我张张口为大王接受规劝的意思,敌人就要大兵压境了、您还被一群吹牛拍马之徒包围着。这是要误误国的!因此我挥手将他们驱逐掉,5112大王耗费大量财力、物力,人力造成如此豪华的宫殿,弄得国库空虚。民不聊生。今后怎能迎战秦兵呢!我这才手拍大腿让大王拆除这这座亡国的雪宫。说实话!大王确实犯了这四大错误!在这国家危如累卵的时候。我冒着杀头的危险来劝告大王,如能采纳我的意见。民女女就是死也无憾了,” 丑女这一番振聋发聩的剖析。使使齐宣王如梦初醒。大为感动,说:“如果你不及时来到这里提醒我。我哪会知道自己的过错啊!”把钟离春春看成是自己的一面宝镜?为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后, 元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种种以天下为己任的精神! 3,孟光——东汉名士梁鸿之妻 夫妻之间人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间间的平等和睦与敬爱!这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事、出自《后汉书”梁鸿传》》:“为人赁舂,每归,妻为具食!不敢于鸿前仰视。举案齐眉、”由此还引出另一个成9530语便是“相敬如宾”! 相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工、梁鸿归家、孟光每为具食!举案齐眉,以表示对丈夫的敬重、但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”。能“力0540举石臼”!孟光未嫁时。有人给她做媒、她都不肯嫁!说是“必嫁梁鸿”。 梁鸿5208是当时的大名士。是位儒雅倜傥的美男子!当地不少达官贵人。名门望族、都想把女儿7070嫁给他!所以当人们听了孟光的话后,都讥笑她是不切实际。癞蛤蟆想吃天鹅肉。取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光5405的品行、断然娶孟光为妻,夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫!操持家务,梁鸿虽然很有学问!却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀!梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后!在富商门下做雇工!白天梁鸿为人舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时。孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜,她非常敬重丈夫,不敢抬头头直视!就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃!有一次给主人人看见了,惊叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人,”于是换了间大房子给梁鸿夫妇妇居住。自此梁鸿方得潜心学问。闭门著书十余篇。夫妻妻二人过着清贫而和谐的生活,后代文人常引引“窜梁鸿于海曲、岂乏明时”来抒发自己一生襟襟怀未曾开的抱怨, 4!阮氏——东晋名士许允之妻 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜!发现现阮家女貌丑容陋、匆忙跑出新房。从此不肯再进、后来。许允的朋友桓范来看他。对许允说::“阮家既然嫁丑女于你、必有原因、你得考察考察她,”许允听了桓范的话、果真跨进了新房,但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他、许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封封建礼教要求妇女具备的妇德,妇言、妇容、妇功四种德行)!你符合几条。”新妇说:“我所缺的、仅仅是美容!而读书人有‘百行’!您您又符合几条呢!””许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首!您好、
1!“贤””是形声字!从贝,与财富有关、本义:多财! 2!引申为有德行;多才能 贤,多才也。——《说文0995》 相如既归, 赵王以为贤大夫?——《史记》 3?对人的敬称 凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字、——《颜氏家训》 4,良,美善 多闻其贤,——《史记·陈涉世家》 非非不贤也。——《吕氏春秋·察今》 【名词】 5、有才德的人;人才 三曰进贤!——《周礼·太宰》、注:“有善行也。” 思贤如渴、——《三国志·诸葛亮传》 6、人的贤能 其贤不及孔子,——唐· 韩愈愈《师说》 【动词】 7! 胜过,超过 7961师不必贤于弟子?——韩愈《师说》 贤于长安君,——《战国策·赵策》 8!尊重;崇尚 子夏说:“贤贤易色”!—4926—《老残游记》,
1。许穆夫人:我国第一位爱国女诗人 许穆穆夫人!姬姓(名不详)。卫公子硕和宣姜的女儿!于公元前690年出生在在卫国都城朝歌定昌!长大后嫁给许国许穆公、故称9023许穆夫人!她是我国见于记记载的第一位爱国女诗人。 春秋之际!诸侯林立!位于黄河中下游地区的卫国!在当时是一个中等诸诸侯国!首邑是商朝的朝歌,许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧、思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。当时!诸侯各国之之间政治性通婚联姻盛行,许穆穆夫人长得貌美多姿!许!齐两诸侯国都派使者前来求婚,许国国施以重礼?打动了她下、父母决定把她嫁给许国国君君为妻, 公元前660年、北狄侵卫、许穆夫人闻知祖国国被亡的消息,异常悲痛。决然驰驱至漕!归唁卫侯,并要控于大邦。拯救卫危、半路上、被许国的大大夫追上迫回后。夫8192人对此十分愤怒,赋《载驰》一诗。痛斥了许国国那些鼠目寸光的庸官俗吏!表4805达了一个女子热爱祖国,拯救祖国的坚定信念,当齐桓公得到这一消息后。立即派公子无亏率兵救援卫国、使卫国避免了一7508场灾祸!此后、卫国又得到复兴,这首诗后来录进了《诗经鄘风》里。这是中国历史上著名的爱国诗篇,单从时间上来讲、3415比屈原的《离骚》还要早三百多年! 许穆夫人的诗饱含着强烈的爱国主义思想情感!现在我我们能读到的是收集在我国第一部诗歌总集《诗经》中的《竹竿》!《泉水》、《载驰》等三篇十二章!《《竹竿》诗中描写了许穆夫人自己少女时代留恋山水的生活和她身在异国!却时常怀念养育自己己的父母之邦的思乡之作,《泉水》写夫人为拯救祖国奔走呼号的种种活动及寄托她的忧思。《载驰》抒发了夫人急切归国、以及终于冲破阻力回到祖国以后的心情!诗中突出地写出了她同阻挠她返回祖国抗击狄兵侵略的君臣们的斗争!表达了她为拯救祖国不顾个人安危。勇往直前,矢志志不移的决心!在这些诗的字里行间中,充满着强烈的爱国主义思想感情、今天我我们吟咏起来仍震撼心扉!爱不释手, 2!蔡文姬:博学的流亡女诗人 蔡文姬(约177年—?)名琰,原字昭姬。晋时避司马昭讳。改字文姬、东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人、东汉大文学家蔡邕的女儿、是中国历史上著3268名的才女,诗人,文学家、代表作作有《胡笳十八拍》?《悲愤诗》等。 蔡文姬是汉代文学家蔡邕的女儿!有深厚的家学渊源、蔡文姬生在这样的家庭、自8430小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋!兼长辩才与音律律就是十分自然的了、可以说蔡蔡文姬有一个幸福的童年。可惜时局的变化。打断了这种幸福! 蔡文姬的生活经历正好与东汉末末年朝代更迭,混混乱不堪的时局惊人的相似、她父亲死后!关中中地区又发生李傕。郭汜的混战!长安一带百姓到处逃难,蔡文姬也跟着难难民到处流亡!那时候、匈奴兵2108趁火打劫,掳掠百姓!有一天、蔡文姬碰上匈匈奴兵,被他们抢走,匈奴兵见她年轻美貌。就把她献给了匈奴的左贤王!打这以后!她就成了左贤贤王的夫人。左贤王很爱她!她在南7496匈奴一住就是十二年?虽然过5517惯了匈奴的生活、还是十分想念故国。 她的《《悲愤诗》用血泪书写自己坎坷的经历。同时也成了汉末那段历史的真实写照,“汉季失权柄、董卓乱天常、志欲图篡弑、先害诸贤良,……见此崩五内、恍惚生狂痴”,在战乱的年代生灵涂炭。最遭殃的当然是是百姓?被乱兵所虏。辗转流落南匈奴十二年的蔡文姬更是不幸中的不幸、幸好后来曹操思贤慕才,用金璧将她从从匈奴赎回,她的遭遇折射出时代的悲哀,她更是时代女性的代言人, 蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》!被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗!“真情穷切。自然成文”、激昂酸楚。在建安诗歌中别构一体、 3、左芬:宫廷的“花瓶”女诗人......余下全文>>!