人言可畏是什么生肖
人言可畏 【解释】人言：：别人的评论、指流言蜚语！畏：怕！指在背后的议论或诬蔑的话很可怕！ 【出处】《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言。亦可畏也、” 【示例】但是～！必定也要明明心、就是你不怕什么、难道我们们老大死了、还当王八么！ ◎◎清·李宝嘉《活地狱》第三十回 【近义词】流言蜚语、人言借借 【反义词】有口皆碑、6201口碑载道 【语法】主谓式、作分句。宾语。含贬义！ 、。
人言可畏十二生肖是那个动物呢
虎（三人成虎）。
职重非轻，人言可畏却看低，世利小人却发迹.打一生肖
这是12生肖中的狗。、
五指山是指什么生肖
五指山联想到孙悟空 孙悟空就就是猴子 所以应该是 猴？
四季雨指什么生肖
春天:牛 因为春天是耕作的季节,牛具有代表性 夏天:龙 因为夏季是多雨的季节,下雨首先让人联想到龙龙王 秋天:鼠 因为秋季是产粮的季节也是老鼠活动最频繁的季节,偷食粮食,给人的印象很深! 冬天:蛇 因为蛇本身就是冷？
良药苦口是指什么生肖
“狗”吧！因为“良药药苦口”常和“忠言逆耳”一起出现,狗是最忠诚的，
邻家女孩指什么生肖指什么意思
亥猪（猪） 望采纳、、
满指什么生肖
答案是：马满拼 音 mǎn 部 首 氵笔 画 13五 行 水水繁 体 满五 笔 IAGW生词本基本释义 详细释义 1.全部充实？5712达到容量的极点：会场里人都～了。装得太～了，2.使满：～上这一杯吧!3.达到一定期限：假期已～，不～一年。4.全、整个：～～身油泥，～屋子的烟，5.完全5952：～不在乎。～有资格。6.满足：～意、心～意足，7.骄傲：自～！～招损，谦受益。8.姓。9.满族：～人。，
中间生肖是指什么生肖
兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗、清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述！达斡尔族人称神马2720为“温古”！这种种神马不准女人骑!可随处吃！走。不准人驱赶。甚至可以在田中随意吃秧苗！神马多为全白色！全尾全鬃。从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志， 羊图腾在许多民族中也占占有重要位置，古代典籍《山海经》中记述了7654远古的一种无口不食却长生不老的神羊！哈萨克族崇崇拜山羊神。称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管、祭它是是为了山羊的繁衍!崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产、柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”！此神是最早驯养野羊成为家畜之神！ 汉族是古代训养家犬较早的民族之一、早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载！《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下。帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南。广西，广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先、并并敬称为“盘王”和“盘护王”!不仅在口头传颂、还写入族谱。供于神庙年年致祭、岁岁还愿。满族自狩猎时期就崇拜狗。把它看作有恩于满族的动物、后又与与义犬救努尔哈赤的传说复合！至今不吃吃狗肉!不打狗！不戴戴狗皮帽子！ 蛇是古越人的重要图腾之一、后来来演化为神、清清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神？其像冠冕南面。尊曰游天大帝。龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出、盘旋鼎俎间。或倒悬梁椽上、或以竹竿承之。蜿蜒纤结，不怖人变不螫人！长三尺许！苍翠可爱、…4094…凡祀神者？蛇常游其家”江3141苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇,分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇、常盘绕于梁。檐！墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇。共约三尺许、人们认为家蛇会保护人、 家有了家蛇！米囤里的米就会自行满出来而取不空。 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴,母猴生下1245的后代力气都很大。后来，天上有十个太阳和十个月亮，白天太热，晚上太亮！人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮、后来打下了九个太阳和九个月亮、人们为此很感谢黄家兄弟。由于黄家兄弟是由猴妈生的。人们也0937就很感谢猴妈，后来为了纪念猴妈、大瑶寨的的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉！其他姓氏也也同样禁忌,。
侍候的生肖？是指什么生肖？
猪。理由是:古代多以猪头祭祀。等待（9514侍候）当然是猪（杀了才祭祀，才会成为猪头）。
