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月老为什么要叫月老?

  【含义】月老即月下老人 月老在中国民间是一个家喻户晓的人物,他主管4742着世间男女婚姻。在冥冥之中以红绳系男女之足、以定姻缘、   【出处】这一形象最初出现在唐人李复言的1009小说集《续玄怪录》的《定婚店》中?小说言及:杜陵韦固、少孤,思早娶妇!然而。多方2859求婚而终无所成!元和二年7871弧韦固将往清河!旅次于宋城南店!有客为其撮合清河司马潘昉之女,期于南店西龙兴寺门口相见、韦固由于求婚心切!夜半即前往会面之地!在那里、他遇到了月下老人:   斜月尚明!有老人倚布囊!坐于阶上,向月检书,固步觇之!不识其字、既非虫篆八分科斗之势。又非梵书因问曰:“老父4909所寻者何书?固少苦学!世间之字!自谓无不识者,西国梵字、亦能读之、唯此书目所未睹、如何。”老人笑曰:“4493此非世间书,君因何得见。”……固曰:“然则君又何掌,”曰:“天下之婚牍耳!”……因问:“囊中何物,”曰:“赤绳子耳!以系夫妻之足、及其生,则潜用相系!虽仇敌之家,贵贱悬隔。天涯从宦,吴楚异乡。此绳一系,终不可避!君之脚已系于彼矣。他求何益、”(文据《太平广记》(中华书局、2003)。下文同。)   这个于月下倚布囊。坐于阶上、向月检书的老人!就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人!只要他用8133囊中红绳把世间男女之足系在一起。即使“仇敌之家!贵贱悬隔、天涯从宦,吴楚异乡”,他们也会成为夫妻。   月下老人简称“月老”、是婚姻之神。   典出唐朝李复言的《续幽怪录·定婚店》:   唐朝韦固年少未娶!某日夜宿宋城,在旅店遇一老人,靠着一口布袋,坐在月光下、翻看着一本书!像在查找什么,韦固问老人家在翻查什么? 老人答到:“天下人的婚书、”韦固又问袋中何物 ? 老人说:“袋内都是红绳!用来系住夫妇之足?虽仇敌之家,贫富悬殊!天涯海角!吴楚异乡。此绳一系、便定终身!”这就是流传千人的俗语“千里姻缘一线牵”的来历。   韦固十分惊奇,忙打听自己的婚事、月下老人翻书查看!笑着对他说:“足下的未婚妻!就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿,”韦固一听勃然大怒,悻悻返回店中。十年之后,韦固因立军功迎娶相州参军的女儿、韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女!韦固见天意不可违,2323真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后!把那间客栈定名为“定婚店”。   牵红线的老人!从此称为“月下老人”!   红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。《西厢记》的故事,原出于唐人元稹的《莺莺传》、北宋以后。这个故事广泛流传。士大夫“无不举此以为美谈!至于倡优女子。皆能调说大略”(宋赵令畤《〈蝶恋花〉鼓子词序》)!北宋著名的文学家秦观,毛滂曾用《调笑转踏》,赵令畤曾用《商调蝶恋花鼓子词》歌咏这一故事。到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》、金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》(俗称《董西厢》),王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔!张故事,特别是在《董西4948厢》的基础上的再创造、红娘这个人物在崔!张故事中以一个婢女的身份出现。在元稹的《9125莺莺传》中虽有其名,但并不十分重要,是一个平凡的女婢,从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此!自《董西厢》起!才对这个形象进行了成功的创造!使之成为一个有血有肉的艺术形象。然使其真正的大0675放光彩,成为不朽的艺术形象,进入许多中国人的心中。却是始于王实甫的《西西厢记》、   人家月老和红娘没有关系,、。!

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