秦始皇属相是什么生肖
完完全是瞎说！ 秦始皇不是属虎的。他是属牛的！吕不不韦生肖狗。 道理很简单、秦始皇既然生公元前259！大家知道！凡尾数数9的天干为己土,比如。1949年新中国解放为己丑，1959为己亥，1969为己酉！1979为己未，1989为己巳，1999为己卯，天干只能是“己”土，这样一来！地支只能是：已酉丑或亥卯未这6个生肖才能相配！绝对不可能“壬寅”了。那么！到底这这6个当中哪一个！很简单！地支有12个，把它扩大140倍就是1680年，再加259、就是1949年、跟跟新中国一样，显然是丑！所以说秦始皇是属于丑的！即秦始皇是属属于牛的。而且是己丑， 由此不难算出吕不韦的生肖了！吕不韦既然生于前292、显然壬戌。生肖狗。 牛，狗的共同点都属于土。但是牛，狗相刑，有先好好后坏之嫌？，
秦始皇的是什么生肖？
秦始皇生于公元4942前259年周赧王五十六年、壬寅。属虎！五行生肖为水虎，秦始皇（前259年—前210年）!嬴姓、赵氏。名政，秦庄襄王之子，出生于赵国都城邯郸、十三岁0129继承王位？三十九岁称皇帝。在位三十七年。中中国历史上著名的政治家!战略家，改革家。首位完成华夏夏大一统的铁腕政治人物！建立首首个多民族的中央集权国家。曾采用三皇之“皇”！五帝之“帝”构成“皇帝”的称号！是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。 秦始皇在中央创建皇帝制度。实行三公九卿。管管理国家大事,地方上废除分分封制！代以郡县制、同时书同文、车同轨、统一度量衡。对外北击击匈奴！南征百越，修筑万里长城。修筑灵渠。沟通水系！还把中国推向大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创新局面、对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。他被明代思想家李贽誉为““千古一帝”。战国军事家尉缭认为：“秦王为人，蜂准、长目。挚鸟膺！豺声、少恩2651而虎狼心？1277居约易出人下!得志志亦轻食人、我布衣。然见我常身自下我！诚使秦王得志于天下！天下皆为虏矣！不可与久游！”《史记秦始皇本纪》 司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智！不信功臣！不亲士民，废王道。立私权，禁文书书而酷刑法！先诈力而后仁义。以8567暴虐为天下始？”《秦始皇本纪》，“明法度，定律令！皆以始皇起。”《李斯列传》 西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝3481任战胜之威、蚕食天下、并吞战国。海内为一。功齐三代。” 西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩1646是“功如丘山,名传后世”， 新朝建兴帝王莽：“功越千世！” 东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍、但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度！认为“三十七年！兵无所不加。制作政令！施于后王！盖得得圣人之威！河神授图。据狼、狐、蹈参。伐！佐政驱除，距之称始皇。 ” 范晔晔在《后汉书》中提出：“汉承秦制”。 唐太宗李世民说过：“近代平一天下、拓定边方者、惟秦皇。汉武，始皇暴虐、至子而亡，汉武骄奢！国祚几绝。” 唐朝思想家柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制！建立郡县制。符合了历史发展的客观必然趋势！所谓“秦之所以革之者。其为制！公之大者也！公天下之端自秦始、非圣人意也，势也，” 明朝著名0271改革家张居正认为：“三代至秦!混沌之再辟者也！其创制立法，至今守之以为利。史称其“得圣人之威4454“周王道穷也。其势必变而为秦、举前代！
秦始皇是什么生肖
5375 秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,赵氏,名政！秦庄襄王之子、出生于赵国都城邯郸,十三岁继承王位,三十九岁称皇帝,在位三十七年、公元前259年、壬寅年！ 秦始皇属“虎”，，
归根到底打一生肖
马。是01、从0开始。归根嘛，
秦始皇是什么生肖？
属虎 在属虎的名名人中？“千古一帝”秦始皇可谓雄才大略、赫赫有名，秦始皇生于公元前259年，病故于前210年，公5664元前259年是周赧王五十六年!壬寅、属虎！五行生肖为水虎、名嬴子。因生于正月！故起名为正！古古代通“政”!因此写作嬴政、为秦庄襄王之子。大秦帝国的建建立者！。
今期必中秦始皇是什么生肖
6624始皇应该是刚开始的，第一的肖、
秦始皇的前世是怎样的?
秦始皇的前世是有一个民间传说的、是大孝子来的、孝心感动天了、本人有个神神仙是带他成仙的！我长话短说。简单大至说一下吧。很久以前有个年青人、孝心太重了！因为自己的父亲死了。他就不务正业了！天天无精打彩的过日子。天天天去街上玩？只要是看到和他父亲长相有点像的人。他就要要认做父亲、像神经病一样，有个不知道是什么来历的神仙、知道了这事后，就感动了、于是自己变成一一个和他父亲一模一样的人与他碰面!年青人见了后，非要认那神仙做父亲，当然那年青人根本不不知道他是神仙。神仙就说：要我做你爹是可以！但条件是我每天的洗脚水你要喝光、每天吐的痰你要吃完！年青人像神经病一样也答应了，于是年青人把那高人就请回家了！有了父亲年青人就做起正7176经农业了、但每天把神仙的洗脚水和痰都喝光光吃完，第第一年开春时，正好开始赶农活时！神仙却病了。要年轻人放下农活照顾他！于是耽误了农活、别5071人都擦秧了？自己才播种！等别人都收割了农作物时！自己才擦秧，但是这一年的收成、没有一家比年青人的收成要好，于是第二年、神神仙要年青人！所所有人还没播种。他就要年青人去播种了。等别人播种时，自己就擦秧了。等别人1967擦秧时，自己0276就收成了,而这年所有人的收成也都没有年青人的收成好，第三年神仙说：儿子、今年别人什么时做阳春你就跟着别人什么时做阳春、于是都和别人的时间全是6831一样的!但是刚刚等禾苗有胞苔苔时开花时!神仙却说、你现在把禾苗全割回来扎成把，挂在家里谅干吧！年青人因为是儿子只能照做也没办法，就这样神仙1014对年青人说：儿子？我做了你三三年父亲、你呢也算真听话。现在我回走了回去了。这三年来我帮你做了了一双草鞋？我走之后。天下会有一起瘟疫病，无药可治、到时你就用谅在房边边的干禾苗来治疗吧？只要用一点点就能药到病除、你到时就会利用这办法挣到很多的金银珠宝和钱财！然后你就尽情的去享用吧。等你4699享用完了所有的钱财后!你就穿上这双草鞋来xxx庙里来找我、在庙里只要你穿上这双草鞋叫三声爹、我就会来接你了、于是神仙交待完完了就真的走了！果然过了几年年天温病大发！无人能治、只有年轻人用割回来的干禾苗能治好、于是真的就挣了太多的钱，到处享乐、享乐了好多年后。自己老了！也就一无所有了，想起了多年前自己父亲跟他5653讲过的话？于是真的自己就穿起那双破草鞋来到XXX庙里！叫了三声爹，就听到当年的父父亲回答：哦!我儿来了、你闭上眼吧。你抓抓住这个马尾巴别放手别睁眼啊？于是年轻人就闭上眼1975真的就爪到了像马尾巴一样。
秦始皇的尸体是怎样处理的？
其一！从秦王朝高官的思想来看，不会让始皇帝遗体腐败发臭，春秋战国以来至秦汉一直盛行厚葬之风、其表现为“事死如生！死亡如存、仁智备也”（《中庸庸》）！“慎终追远。民德归厚矣”（《论语》）！也就是说、死与生同同等重要,慎重处理并办好丧事是孝的体现。在此问题上。李斯的老师荀子讲最为明白：“丧礼者，4012以生者饰死者也,大大象其生以送其死也、故如死如生、如亡如存、终始一也，”他又说：“礼者、谨于治生死者也、生，人之始也。死，人之终也！终始俱善！人道毕矣，故君子敬始而慎终。……夫厚其生而薄其死！是敬其有知而慢其无知也。是奸人之道。而倍逆逆之心也。”（《荀子·礼论》）也就是说，“8752礼”道理在于讲究养生送死。既然生生死同等重要！那么“厚其生而薄其死”的做法就是一种对于死去的亲长和君王的背逆！真正的忠。孝！无论其在世之时。如何地忠孝、如果不能体面隆重办好丧事！那就不不算善始善终、更不算忠孝！这些保护遗体的厚葬观念必然然影响秦人！特别是深受老师荀子思想影响的李斯、必然会奉行1281荀子“棺椁必重”的主張!荀子曾不厌其烦地重复古之礼制：“天子棺椁七重、诸侯五重。大夫三重！士再重、”“多重”的意义就在于对遗体的保护，老师如此强调、难道学生李斯会充耳不闻吗！在此厚葬思想下、难道会眼巴巴看着秦始皇遗5388体腐烂发臭吗！ 其二，从始皇帝的6681遗嘱来看！不允许让始皇帝自己的遗体腐4073烂发臭!秦始皇“恶言死”！群臣在他面前“莫敢言死事”！待到4999病重之时、给公子扶苏玺书：“與丧会咸阳而葬！”这七个字！表明秦始皇是极为注重重自己的丧事、即“视死如生”、这里显然有保护遗体的含义。这是秦始皇弥留之际所留下的唯一遗嘱、要扶苏速回咸阳办理他的丧事、遗嘱中的“葬”！显然是“厚葬”！而不是“薄葬”！此“厚葬”。就是要保护好遗体！身边的赵高。李斯等人当然是明白的。还有一个日日夜夜！年年岁岁岁实施的“一号工程”——骊山墓、其实。也可视为始皇帝不成文的“遗嘱”，即死后葬于骊山，此墓筑了三十十八年！营建时间所以那么长久！其重要的原因是为了“固若金汤”，最终的目的就是为了保护始皇帝的遗体！从7371筑墓史实推测,尸体防腐技术也是早有预设和充分准备的。当始皇病重至病逝、高官们的心态是恐惧的。司马迁在《史记》说了他们忧心忡忡的心态、当时“恐诸公子及天下有变，乃祕之，不发丧”！保护好遗体，应是防“变”0962的有力措施？也也就是把遗体完好地运到咸阳，以免被诸公子或天下人抓住把柄。所以！他们一6174面尽管忧心忡忡！但但没有由此而乱了手脚！他们明白此时此刻是不允许有任何闪失的！一则不发丧！二则要让遗9076体保护完好!所以在不断地采用措施。加强防范，以便得以永远保存始皇帝的遗体、 其三！从当时的墓葬制度看、也也完全有可能不让始皇帝遗体腐烂发臭，古代贵族讲求棺椁椁的制造？要求采用具有芳香防虫功功效的樟,松！柏。桐等材质！古人认为“金玉生寒”。以9698金玉殓葬可使遗体不坏！《汉书?杨王孙传》中有“口含玉石。欲化不得！郁为枯腊”的说法、于是出现了“玉衣”，“玉棺”。徐州狮子山楚王刘戊墓的漆棺镶有菱形。三角等图案的玉板、是4966至今能见到的玉棺遗迹，西汉贵族还盛行玉衣殓葬、天子子用“金缕玉衣”!诸侯士大夫依次用“银缕玉衣”。“铜缕玉衣”。从春秋战国到秦汉时期的丧葬制度很重视深埋。深埋可以基本上甚至完全避免大气空间不利的物理，化学。生物等因素对棺椁！殉葬品、尸体的影响、而且在椁围填充与保护棺椁！随葬品！尸体直接有关的木炭及及草药？《吕氏春秋》也记载了这一事实：“家弥富、葬弥厚、……题凑之室、棺椁数袭。积石积炭、以环其外、”文献记载如此、古古今发掘启示亦如此，从中可以看出这些椁外填充物对保存棺椁及维持棺内恒温、恒湿等有着明显的作用、 综上所述、当时时即使处在忙于篡位的紧張状况中、秦始皇身边的人也8085不会放弃对始皇帝遗体的保护？更不会让秦始皇遗体腐腐烂发臭？、
材料一 “秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，规定除政府外，民间只可收藏医药、占卜和种植等书，其余一
（1）焚书坑儒! （2）加强思想统治（也可以写成巩固统一），钳制了思想。摧残了文化。 （3）罢黜百家！独尊儒术、 （4）统一言论和思想（写巩固统一也可以）！ （5）两个事件的目的和实质是相同的。都是为了加加强中央集权!都是文化专制主义的表现，两个事件的方式和结果不同：秦始皇采用法家思想。对其他的思想文化进行极粗暴野蛮的破坏、结果并未能巩固统治反而加速了秦的灭亡！汉1238武帝独尊儒术。以儒学4587为正统，促进了统一的形成与巩固、（酌情给分） 试题分析：（1）根据材料一“……一律焚烧……全部活埋”可知！这是秦朝历史上的焚书坑儒。 （2）根据秦朝大一统的目的可知，秦始皇“焚书坑儒”是为了：加强思想专制。巩固统一，巩固秦朝的政治统治，最终钳钳制了思想？摧残了文化、 （3）根据材料二“六艺”是指：,即《诗》、《书》，《礼》，《乐》，《易》、《春秋》.是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能！董仲舒是儒家学派！他向汉武帝提出了了“罢黜百家!独尊儒术”， （4）汉武帝在思想上实行"罢黜百家独尊儒术",以儒家思想作为封建正统思想，目的是为了统一言论和思想！ （5）秦朝实行“焚书坑儒”！西汉实行““罢黜百家。独尊儒术”。二者的根本着眼点是相相同的。都是加强君主专制统治。至于不同点,秦朝焚书坑儒是为了宣扬法家。西汉罢黜百家是尊儒、即采取的具体手段和措施的不同！二结果也不一样！始皇采用法家思想！对其他的思想文化进行极粗暴野蛮的破坏！结果并未能巩固统统治反而加速了秦的灭亡！汉武帝独独尊儒术、以儒学为正统。促促进了统一的形成与巩固？ 点评：焚书坑儒是对儒家思想抱着打击的态度！因为当当时秦国要巩固统治!必须须进行改革，因此支支持法家思想!儒家思想对于当时的统治而言是极极为不利的,并且，有有很多儒生批判秦始皇的行为！0355所以不利于思想统治。必须抵制儒学！但是。汉初由于社会经济遭到严重破坏！统治阶级所面临的主要任务是恢复生产！稳定封建统治秩序。因此，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋、这和儒家代表孟子的思想相同、因此持2523儒家学说为正统思想!、
从秦始皇往后（包括秦始皇）历史上有名的人物，只说出姓名朝代，大致事蹟就行
元朝，忽必烈！和外国和平相处。提高中国经济发展、2939还有宗教开放。清朝！诺儿哈气，清朝时期台湾回归中国了、望采纳！让你见笑了！ 。！
