真有才我只能说!中医医和迷信是两码事好吗!中医也有逻辑体系好吗、我听过五脏脏五行的,没听过味道还要分五行的!
baike.baidu.com/view/628896.htm 中医五行基本概念 五行。是指金。木。水,火!土五类7727物质的运动,它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念、具有广泛的涵义、并非仅指五种具体体物质本身,五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现现象的属性,并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 凡具有生长!升发。条达舒畅等作用或性质的事物!均归属于木。 具有温热,升腾作用或性质的事物!均归属于火, 具有承载。生化!受纳作用的事物!均归属于土, 具有清洁,肃降。收敛等作用的事物、均归属于金, 具有寒凉。滋润!向向下运行的事物?均归属于水, 五行学说1279用五行之间的生?克关系来阐释事物之间2036的相互关系!认为任何事物都不是孤立。静止的,而是在不断的的相生?相克的运动中维持协调平衡的! 这一学说在中中医学的应用!主2589要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑、经络,生理功能的五行9815属性和相互关系、以及阐释它们在3437病理情况下的相互影响。 因此、五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释。又具有指导临床的实际意义、 1、五行属性及归类方法 (1)第一种观点 这种观点起源于《洪范》,今人多理解为: 木的特性:日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”!“曲直”!实际际是指树木的生长形态!为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木! 火的特性:南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎炎上”?“炎上”。是指火具4131有温热?上升的特性。因而引申为具有温热!升腾作用的事物。均归属于火, 土的特性:中原肥沃,与土相似。古人称““土爰稼穑”?是指土有种植和收收获农作物的作用。因而引6699申为具有生化。承载、受纳作用的事物、均归属于土!故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性。日落於西,与金相似、古人称“金曰从从革”,“从革”是指“变革”的意思,引申为具有清洁、肃降!收敛等作用的事物。均归属于金! 水的特性性:北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”!是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉!滋润。向下运行的事物。均归属于水、 (2)第二种观点 这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂! 五行的性质应从“平气”。“不及”!“6822太过”三方面考虑!平气时, 木曰敷和、火曰升明,土曰备化,金曰审平!水曰静顺!不及:木曰委和。火曰伏明,土曰卑监、金曰从革。水曰涸流。太过:木曰发生、火曰赫曦、土曰敦阜!金曰坚成!水曰流衍,从这三面考虑之后,才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解,对人体能力的不不同理解!正是中西医学的差别所在! 2。五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性。亦把人体的脏脏腑组织,生理活动。病理反应!以及与人类生活密切相关的自然界事事物作了广泛地联系? (1)以五行之特性。说明五脏之功能!如如木性生发条达!肝性喜条达而主疏泄!水性滋润下行!肾藏精而主水、因此,肝属木。肾主水、其它脏腑亦是如此! (2)形成成了以五脏为主体、外应五方!五季,五气等、内联五脏、五官、形体!情志等的五个功能活动系统、 (3)此五个功能活动系统!说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统......余下全文>>!
5447 五行“木,火!土、金!水”分别对应的 五脏:肝、心,脾。肺。肾 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五华:爪 面 唇 毛 发 五志:怒 喜 思 悲 恐 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 五方:东 南 中 西 北 五季:春 夏 长夏 秋 鸡 五气:风 暑 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏 五音:角 徵 宫 商 羽 五官:目 舌 口 鼻 耳!
创 12划(金) 创的解释 [chuàng] 开始,开始做:~造、~制!首~。开~、~立。~演,~议。 [chuāng] 伤:~伤、~口。~巨痛深(喻遭受重大的损失)、,
金克木!木克土。土克水,水克火。火克金,水生木!木生火,火生土!土生金、金生水、
你好, 生2325肖是: 子鼠、丑牛,寅虎、卯兔,辰龙!巳蛇。午马,未羊,申猴。酉鸡,戌狗。亥猪、 五行是:金,木!水、火。土! 这就是:【生肖属性和五行属性】 祝你好运,!
中医中人9093体的肺是金。
属土。。。,、。。、,。、,!,
水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 亲用圆形就能完美的表达出来,也就是是老祖宗的八卦?
五行是玄学的一种?世界分阴阳两极、为太极。太极生八卦!五行为金木水火土!相生又相克!真的2146与五味没有半毛关系!!