指的是鸡!
比喻遭到了巨大的打击! 这个五雷只是个量词!没有具体的概念, 这是我翻了身边的现代汉语辞典得到的的结果,。
马 说到指掌、瞬间想想到“了如指掌”是吧?而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻、另外属相是马的人一般精力旺盛!刚毅果断。善恶分明、耿直热情——也是相关的,,
龙、元宵佳节节是5号?5位龙、5岁兔。元宵佳佳节挂灯笼——龙,、
是 牛 ,中国传统牛的形象象不都是正直憨厚的么。又站得稳且有0457角~ 也有说龙的、《朱子全书》卷九:“圣人只是常欲扶持这个道理、教他撑天天拄地?” 稳定!勤勉、富于创意,注意实际等都是属牛人的优点、但是一谈到思维方面的特征时、属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重,缓慢又极端固执。他最大的缺点是缺乏通融性!不接受受朋友的忠告,最后往往变成固执己见、独断专行、属牛的人是个重视传统观念的人、所以必须改掉这些缺点,多体谅别人人的心情? 属牛的人不善明显地表达自己的情感、他信在这方面面较为保守。喜欢以安静的间接的方式表达!生肖牛年的男女均诚朴。脚踏实地,几乎没浪漫的气质。因此做为恋爱对象。谈不上有太多的情调、 属牛的人发起怒来便尤如一只粗暴的蛮牛、使人不7192敢接近,!
兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中!保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉奉马神习俗?清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”!这种神马不7318准女人骑,可随处吃、走!不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗,神马多为全白色,全尾全鬃、从不修剪、并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。 羊图腾在许多民族中也占有重要位置、古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊,哈萨克族崇拜山山羊神!0636称做“谢克谢克阿塔”?认为天下山羊都归它掌管。祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”!统管天下绵羊、祭祭祀中求此神保佑绵羊多产!柯柯尔克孜族崇拜山羊!称山羊神为“七力7177潘阿塔”,此神是最早驯养野羊成为家畜之神、 4967汉族是古代训养家犬较早的民族之一,早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载、《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下!帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南。广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先,并敬称为“盘王”和“盘护王”,不仅在口头传颂。还写入族谱。供于神庙年年致祭!岁岁还愿,满族自狩猎时期就崇拜狗,把它看作有恩于满族的动物、后又与义义犬救努尔哈赤的传说复合、至今6977不吃狗肉,不打狗、不戴狗皮帽子! 蛇是7978古越人的重要图腾之一,后后来演化为神!清吴震方《岭南杂记》说:“潮5657州有蛇神、其像冠冕南面!尊曰曰游天大帝。龛中皆蛇也!欲见之。庙祀必辞而后出,盘旋鼎俎间,或倒倒悬梁椽上。或以竹竿承之、蜿蜒纤结、不怖人变不螫人、长三尺许。苍翠可爱,……凡祀神者!蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇!分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇,指生2445活于住宅内的一种蛇。常盘绕于梁,檐。墙缝。瓦楞、阁楼的一种无毒蛇,共约三尺许,人们认为家蛇会保护人, 家有了家蛇,米囤里的米就会自行满出来而取不空, 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴,母猴生下的后代力气都很大。后来,天上有十2648个太阳和十个月亮!白天太热、晚上太亮。人们就9373请黄家的子孙上天打太阳和月亮,后来打下了九个太阳和九个月亮。人们为为此很感谢黄家兄弟?由于黄家兄弟是由猴妈生的,人人们也就很感谢猴妈、后来为了纪念猴妈、大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉!其他姓氏也同样样禁忌,。
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应该是虎 一般都说某某是一员虎将、带领士兵,冲锋陷阵 谢谢,请采纳,
老虎、按说百兽之王的动物应应该是狮子,而在十二生肖里就该是老虎,老虎额头上有个王字,。
谜谜底:狗! 爱憎分明 ài zēng fēn míng 【解释】憎:恨!爱和恨的立场和态度十分鲜明! 【出处】陈若曦《耿尔在北京》:“他很困惑,也很痛苦!想不到爱憎分明!坚强独立的小睛会怕人‘闲话’,” 【结构】主谓式! 【用法】含褒义?表示对人和对事物0243的喜爱或厌恶?一般作谓语、定语、也作状语、 【正音】憎,不能读作“zènɡ”。分!不能读作“fèn”, 【辨形】憎?不能写作“增”! 【近义词】3569泾渭分明,旗帜鲜明 【反义词】暧昧不明、爱憎无常 【辨析】~和“泾渭分明”都有界限清楚的意思。但~专指思维感情方面,“泾渭分明”多泛指人或事好与坏的界限、 【例句】要做做到~,首先应该划清是是非的界限、敌友的界限、,