十二生肖剪纸怎么剪
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方法/步骤 * 先把正方形的彩纸从中间对折成成长方形 ，
谁能给我几幅剪纸的名字啊？
《好朋友》！《喜鹊登枝》，《踏雪寻梅》。《对候团花》！《翎花花卉》、《连年有余》，《猴子捞月》！《和平之春》！《九鲤戏水》，《孔孔雀开屏》、《晴雯补裘》！《梦幻之恋》。《牛气冲天》、《虎虎生威》、《4096守株待兔》，《龙腾虎跃》。《龙吟吟虎啸》，《一马当先》不知对你有没有用。 另外告诉你一些关于剪纸的知识：剪纸是中国最为流行的0049民间艺术之一、根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们们认为它的实际开始时间比这还要早几百年，剪纸常常用于宗教仪式、装饰和造型艺术等方面、 在过去。人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧！这一习俗在中国境外有时仍可可见到、剪纸艺术一般都都有象征意义、也是这种仪式的一部分！此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。 大约因其其材料易得，成本低廉，效果立见，适应面广而普遍受欢迎、更因它最适合农村妇妇女闲暇制作,既可作实用物。又可美化生活、全国国各地都能见到剪纸!甚至形成了了不同地方风格流派，剪纸不仅表表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理！也是中国最具特色色的民艺之一、其造型特点尤其值得研究， 现在！剪纸更多地是用于装饰、剪纸可用于点缀墙壁！门窗，房柱、镜子！灯和灯笼等、也也可为礼品作点缀之用！甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。3937人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型！ 剪纸不是用机器而是由手工做成的、常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪，顾名思义、剪刀剪是借助助于剪刀!剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来！最后再用锋利的剪刀对图案进行加工！刀剪则是是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪2749组成的松软的混和体上！然后用小刀慢慢刻划、剪纸艺人一般是竖直握刀。根据一定的模型将4473纸加工成所要的图案，和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案、 在农村、剪纸通常是由妇女！姑娘们来做、在过去、这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术、并且还被人们来品评新娘的一个标准，而职业的剪纸艺人人则常常是男人。因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱， 历史: 据考证、从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔。皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品、1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，1302发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物、这些用银箔镂空而成的装饰物、虽然不能能说就是剪纸。但在刻1421制技术和艺术风格上，可以说是已经经形成了剪纸艺术的前身！ 西汉时。人们用5874麻纤维造纸？传说汉武帝的宠妃李氏去世后、帝思念不已。卧不安度。食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂、这大概是最早的剪纸！公元105年！蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸！这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术！距今已有两千多年的历史。用纸剪成成美丽的图案花纹，目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近、先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花，对猴团花！金银花团花。菊花团花。八用形团花、 唐代已将剪纸图案应用于其它工工艺方面!自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆漆器或铜镜的背面、经填漆磨干！在漆地上显出金光灿烂的花纹， 唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗，“胜”、就是用纸或金银箔！丝帛剪刻而成的花样！剪成套方几何形者，称为“方胜”、0417剪成花草形者、称称为“华胜”？剪成人形者、就称之为““人胜”!南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日。（《东东方朔传·岁时节》：天地初开,一日鸡。二日狗。三日猪、四日羊。五日牛。六日马。七日人！八日谷！其日8696晴所主之物盛？阴则灾， 八日之中。尤以人日为重。又称“人胜节”）以七种菜为羹！剪彩为人！或镂金箔为人、以贴屏风、亦戴之于头鬓。又造华胜以相遗，” 唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得！8494一谈一笑俗相看、尊前柏柏叶休随酒！胜里金花巧耐寒，”另一位位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗？诗中说：“镂金作胜传荆俗、剪彩为人起晋风，”六十十年代在新疆出土的文物中，还有一件唐代的人胜剪纸、七个女女子人形排列成行，此胜用于于围饰发髻! 在日本的正正仓院。保藏有两两枚唐代华胜，据日本齐齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”、日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）、其中一枚为罗地金箔字、上面剪祝颂吉语：“令节佳辰、福庆惟新、曼和万载、寿保千春，”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰。并饰以红绿绿罗的花叶？中心2123是一儿童在竹林下戏犬？ 当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡！叫做春幡, 或或称幡胜？春胜。在立春那天。作为节日礼物，或簪于头上！或挂在柳枝上、0214亦或贴于屏风、崔道融所留留传的诗中，有这样的词词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”！这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”。李商隐在《骄儿1834诗》中写：“请爷书春胜！春胜宜春日、”意为骄儿衮师请父亲在剪彩彩制成的春幡上写“宜春”二字，因为立春之日日为春天的首日。象征万物复苏欣欣向荣、所以唐宋时期、人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天，人们剪制各种幡胜。春幡。春燕！春蝶等等！作为节日礼物、皇帝在这一一天也接见群臣！并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜！段成成式《酉阳杂俎》说：“立春日！士大夫之家、剪纸为小蟠,或悬于佳人之首。或缀于花下。又剪为春蝶，春胜以戏之、 宋代关于剪纸的记载就很多了。在南宋时期，已出现了以剪纸为职职业的艺人。有的善剪“诸诸家书字”、有的专剪“诸色花样”！有的将剪纸作为礼品的点缀！有3743的贴在窗上!有的装饰灯彩！还有的剪成所谓“龙虎”之类。这时，皮影盛行、雕雕镂皮影的材料!除了动物的皮外！也有用厚纸制作的！周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街！有剪诸色色花样者!极精妙。随所欲而成！又中瓦有余敬之者、每剪0808诸家书字皆专门!其后，忽有少年能于袖中剪字及花3750朵之类！更精于二人。于是独擅一时之誉、”即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸”！ 宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明，钗头人胜轻、”有一种鸟！因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜！而被命名为戴胜鸟、韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促、戴胜下时桑田田绿”？胜成为春归大地地的象征？ 宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡，围一大幡。或以家长年龄载之、或贴于门媚！ 宋代剪纸用7237于工艺装饰的一个重要创造!是吉州窑窑的瓷器？产品有茶盏和花瓶等、图图案题材很多!有凤凰。梅花！枇杷和和吉祥文字等？造型生动、活泼。它是作者在施釉过程中。贴上剪纸、入窑烧制而成的。 现代民间蓝印花布，是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的！这种印染工艺宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例。 明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的，如《苏苏州府志》载：“赵萼!嘉靖中制夹纱灯，以料纸纸刻成花竹禽鸟之状！随轻浓晕色，溶蜡涂染！用轻绡夹之。映日则光明莹彻。芬菲翔舞。恍在轻烟之中，与真者莫辨！” 明代的夹纱灯是很有名的。它是将剪纸夹在纱中，用烛光映出花纹、这是剪纸在日常生活中的又一应用。现在人们叫它“走马灯”。 《严7756州建德县志》载：“林文耀。字纲斋、幼即工书、中年失明、乃剪纸为字！势飞动若若龙蛇。点画不差毫发。室人装璜成轴！……人称之日“林剪，”《保定府志》载：“名女。张蔡公之女也！有巧思。与人接谈，袖中细剪春花秋菊、细草垂杨．罔不入神，其剪制香（大+区）、绝巧夺目。得之者珍藏焉。 清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画。南宋时有人能于袖9841中剪字、与古人名迹无异，近8429年扬州包钧最工此!尤之山水！人物！花鸟！草虫。无不入妙！”并有诗曰：“剪画聪明胜剪书，飞翔翔花鸟泳濒鱼？任他二月春风好、剪出5270垂杨恐不如？”清康熙时、有位宫廷画家邹元斗、画有一幅祝福新年伊始的风俗俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”,门笺的形式即是由8214春幡演变而来, 在清代、因因满族人有剪纸的习俗？致使剪纸进入入宫廷？在故宫、历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫，墙壁按满族习俗裱纸。四角贴着黑色的双喜字剪纸角花。顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸，在宫殿两旁的过道壁上也也贴有角花、据说有人用纸剪成有鹿。鹤，松的“六合春”图案，加以彩绘，贴于朝服上、连西太后都以为是绣出来的！ 可以说剪纸艺术自诞生以来、就没有中断过、她流传面之广！数量之大、样式之多，基础之深比比任何一种艺术都更加突出？在各种民俗活动中，她无时不在、无处不有、附丽于生活。充实了生活！以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求！对生活的信念。对国富民康的企盼，她她将人们平凡的生活点缀得如此瑰丽多姿。充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往！她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长、 如今。剪纸的天地更为3041广阔了？它早已走出了了庄户人的小院，走入现代设计的广阔天地，在产品包装设计，商标广告。室内装演、服装设计！书籍装帧，邮票设计、报刊题花、连环画。舞台美术！动画、影视等各个方面9223都有她的清影!她也也走向世界。名扬四海！成为为全人类的文化财富与艺术瑰宝!随着历史的进程！许多民族的，传统的东西被渐渐淡化！湮没了、然而，真正文明的标志应是传统文化和现代代文化并存？共同发展、愿这棵古老的艺术之树常绿常新。 剪纸的表现方法 剪纸的表现方法很多、这里重点归纳为单色和和彩色两种!单单色剪纸又分： 1．阳刻剪纸，通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品。阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线。剪去轮廓线以外的空白部分。它的每一条线都是互相连接的，牵一发将动全身。 2．阴刻剪纸,2241阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反。就是刻去原稿的轮廓线。保留轮廓线以外的部分！所以阴刻 剪纸的特征是它的线条条不一定是互连的。而作品的整体是块状的. 剪纸是中国最为流行的民间艺术之一！根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年！剪0861纸常用于宗教仪式。装饰和造型艺术等方面！ 在过去、人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧！这一习俗在中国境外有时仍可见到！剪纸艺术一般都有象征意义。也是这种仪式的一部分。此外剪纸8557还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物， 大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎！更因它最适合农村妇女1420闲暇制作,既可作实用物，又可美化生活、2770全国各地都能见到剪纸。甚至形成了不同地方方风格流派，剪纸不仅表现了群众的审美爱好、并含蕴着民族族的社会深层心理！也是中国最具特色的民艺之一，其造型特特点尤其值得研究! 现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁！门窗，房柱！镜子，灯和灯笼等、也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人、人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。 剪纸不是用机器而是由手工做成的、常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪，顾名思义！剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过过8 张）剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪剪则是先把纸张折成数叠？放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上。然后用小刀慢慢刻划，剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案、和剪刀相比，刀剪的一个个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案! 在农村、剪纸通常常是由妇女!姑娘们来做。在过去！这可是每个女孩孩所必须掌握的手工艺术！并且还被人们来品5705评新娘的一个标准！而职业的剪纸艺人则常常是男人！因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。 历史: 据考证！从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔？皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品！1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物、这些用银箔镂空而成的装饰物！虽然不能说就是剪纸、但在刻制技术和艺术风格上！可以说是已已经形成了剪纸艺术的前身、 西汉时、人们用6873麻纤维造纸、传说汉武帝帝的宠妃李氏去世后、帝思念不已！卧不安度。食不甘味、于是请术士用麻纸剪了李妃的影影象为其招魂!这大概是最早的剪纸，公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸。这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术、距今已有两千多年的历史。用纸剪成美丽的图案花纹、目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近。先后出土了五幅南北朝团团花剪纸：对马团花，对猴团花、金银花团花！菊花团花，八用形团花、 唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面。自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺、是是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面！经填漆磨干！在漆地上显出金光灿烂的花纹。 唐宋时期。流行“镂金作胜”的风俗、“胜”，就是是用纸或金银箔，丝帛剪刻而成的花样！3090剪成套方几何形者、称为“方胜”，剪成成花草形者!称为“华胜”、剪成人形者，就就称之为“人胜”!南朝梁宗懔在《荆楚岁时5044记》中记载：“正月七日为人日!（《东方朔传·岁时节》：天地初开，一日鸡。二日狗，三日猪。四日羊，五日牛。六日马！七日人、八日谷！其日晴所主之物盛！阴则灾。 八日之中！尤6210以人日为重。又称5045“人胜节”）以七种菜为羹？剪彩为人，或镂金箔箔为人、以贴屏风。亦戴之于头鬓。4982又造华胜以相遗!” 唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得，一谈一笑俗俗相看!尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒，”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗。诗中说：“镂金作胜传荆俗！剪彩为人起晋风，”六十年代在新疆出土的文物中！还7030有一件唐代的人胜剪纸！七个女子人形排列成行。此胜用于于围饰发髻！ 在日本的正仓院、保藏有两枚唐代华胜、据日日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”、日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年），其中一枚为6792罗地金箔字、上面剪祝颂吉语：“令节佳辰、福庆惟新，曼和万载！寿保千春，”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰！并饰以红绿罗的花叶、中心是一儿童在竹林下戏犬！ 当时、还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡！叫做春幡, 或称幡胜！春胜！在立春那天！作为为节日礼物？或簪于头上、或挂在柳枝上！亦或贴于屏风！崔道融所留传的诗中！有这样的词句句：“欲剪宜春字！春寒人剪刀”。这里所讲的“宜春帖子”。也就是现在人们所熟悉的“剪剪纸艺术作品”,李商隐在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜。春胜宜春日。”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字。因为立春之日为春天的首日。象象征万物复苏欣欣向荣,所以唐宋宋时期。人人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天，人们剪2164制各种幡胜!春幡、春燕，春蝶等等。作为节日礼物、皇帝在这一天也接见群臣！并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜、段段成式《酉阳杂俎》说：“立春日？士大夫之家，剪纸为小蟠,或悬于佳人之首，或缀于花下、又剪为春蝶，春胜以戏之！ 宋代关于剪纸的记载载就很多了？在南宋时期！已出现了以剪纸为职业的艺人，有的善剪“诸家书字”，有的专剪“诸色花样”、有的将剪纸作为礼品品的点缀、有的贴在窗上、有6246的装饰灯彩？还有的剪剪成所谓“龙虎”之类、这时！皮影盛行！雕镂皮影的的材料，除除了动物的皮外？也有用厚纸制作的！周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街、有剪诸色花样者，极精妙！随所欲而成、又中瓦有余敬敬之者！每剪诸家书字皆专门、其后！忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。更精于二人、于是独擅一一时之誉？”即是“开封”府。“剪花样”指的自然是“剪纸”。 宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明、钗头人胜轻、”有一种鸟！因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜！而被命名为戴胜鸟，韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促、戴胜胜下时桑田绿”。胜成为春归大地的象征。 宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡、围一大幡、或以家长年年龄载之!或贴于门媚， 宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造、是吉州窑的瓷器。产品有茶盏和花瓶等、图案题材很多！有凤凰、梅花，枇枇杷和吉祥文字等!造型生动，活泼。它是作者在施釉过程中！贴上剪纸，入窑烧制而成的！ 现代民间间蓝印花布、是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的、这种印染工艺宋代已很普遍、山西省出土的南宋印花布便是一例、 明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的、如《苏州府志》载：“赵萼。嘉靖中制夹纱灯。以料纸刻成花竹禽鸟之状！随轻浓晕色，溶蜡涂染！用轻绡夹之、4099映日则光明莹彻、芬菲翔舞。恍在轻烟之中。与真者莫辨！” 明代的夹纱灯是很有名的！它是将剪纸夹在纱中！用烛光映出花纹。这是剪纸在日常生活中的又一应用。现在在人们叫它“走马灯”! 《严州建德县志》载：“林文耀！字纲斋！幼即工书。中年失明。乃剪纸为字。势飞飞动若龙蛇！点画不差毫发、室人装璜璜成轴!……人3228称之日“林剪，”《保定定府志》载：“名女。张蔡公之女也！有巧思。与人接谈！袖中细剪春花秋菊！细草垂杨．罔不入神。其剪剪制香（大+区）,绝巧夺目！得之者珍藏焉。 清代陈云伯《画林新咏》说：“剪画！南宋时有人能于袖中剪字，与古人名迹无异。近6200年扬州包钧最工此，尤之山水，人物。花鸟！草虫、无不入妙！”并有诗曰：“剪剪画聪明胜剪书！2496飞翔花鸟泳濒鱼。任他二月春风好！剪出垂杨恐恐不如,”清康熙时。有有位宫廷画家邹元斗，画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”，门笺的形式即即是由春幡演变而来。 在清代。因满7081族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷。在故宫。历代皇帝举行婚礼礼作洞房的神宁宫,墙壁按满族8787习俗裱纸！四角贴着黑色的双喜字剪纸角花，顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸，在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花！据说有人用纸剪成有鹿！鹤！松的“六3886合春”图案！加以彩绘，贴于朝服上！连西太后都以为是绣出来的。 可以说剪纸艺术自诞生以来,就没有中断过，她8850流传面之广，数量之大，样式之多。基础之深比任何一种艺术都更加突出！在各种民俗活动中！她无时不在！无处不有。附丽于生活，充实了生活！以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求、对对生活的信念,对国富民康的企盼，她将人们平凡的生活点缀0768得如此瑰丽多姿！充分寄托和体现了我们们中华民族对真善美的追求和向往,她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长， 如今、剪纸的天地更为广阔了！它早已走出了了庄户人的小院,走入入现代设计的广阔天地。在产品包装设计、商标广告！室内装演！服装设计。书籍装帧、邮票设计。报刊题花。连环画，舞台美术！动画。影视等各个方面都有她的清影。她也走向世界！名扬四海。成为全人类的文化财富与艺术瑰宝！随着8185历史的进程!许多民族的、传统的东西被渐渐淡化，湮没了、然而，真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存。共同发展！愿这棵古老的艺术之树常绿常新！ 剪纸的表现方法 剪纸的表现方法很多！这这里重点归纳为单色和彩色两种!单色剪纸又分： 1．阳刻剪纸、通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸纸作品！阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线、剪去轮廓线以外的空白部分、它的每一条线都是互相连接的！牵一发将动全身、 2．阴阴刻剪纸？阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反。就是刻去原稿的轮廓线、保留轮廓线以以外的部分,所以阴刻 剪纸的特征是它的线条不一定是互连的，而作品的整体体是块状的.，
财神剪纸图片贴在何处
家里财神摆放在什么位置(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带、左手捧着一只金元宝。右手拿着写上“招财进宝”的卷轴、面似富家翁，相传他他是天上的太白星！属于金神。他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”！专管天下的金银财帛！所以，很多求财的人、对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉！(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿！象征有子万事足的福气！“禄星”身穿华贵朝服。手抱玉如意！象征加官进爵，增财添禄，“寿7502星”手捧寿桃!面露幸福祥和8506的笑容!象征征安康长寿!福禄寿三星中、本来只6551有“禄星”才是财神。但因为三星通常是三位一体。故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福！禄、寿三星摆摆放在财位内、有这三星拱照，满堂吉庆！8804撇开风水不谈、单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的！以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神，至于那些经商做老板。以及当兵当差从事武职的人。则应该摆放或供奉武财神！财神的摆放位置1.邪财神如如四面佛之类。必须供奉在屋外。如花园。天台台空旷之地、露台外，窗外或门外空地、方可制煞招财。切忌安放在厅厅中神翕之内或房间内,更不可与观音，佛祖。关帝。祖先并列，否则凶灾现，2.武财神如关公或赵公明。必须面对大门屋外。既可招财！又可镇宅保平安、当可平安是福！财源广进、3.文财神应放在近门处之左右二方位置！不论是福禄寿8609三星抑或财帛星君必须面对自己屋内、方能财源广进。反之面对大门。自会送财出屋外！小心为要。4.文财神可以单独供奉、也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉。也可以与一位武财神一起供奉！但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位！切勿在凶方供奉财神！否则破财兼有是非，5.文财神在供奉4584时要用的香炉！长明灯一定要用铜制的，因为文财神是0871天上的神仙、祭品放些些甜点。鲜花和小饰品即可，文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外、只只可以向室内,财神是送财，他若面向室内，就是送送财给室内宅内之人？相反面向门外、则送财给宅4644外之人了!宅主人就要破财遭灾了。6！ 财神的质地：现在有陶瓷的！镀金的、玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢，董易林老师发现原5678始纯铜比较灵验!原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的的地气和灵气保存下来？7， 不开光等于工艺品一座：要想灵验一定要赋予灵气、必须正规开光。8、 外加道1316家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别灵验！几千年流传了下来！可以应用。9！武财神摆放：由于武财神有两位、根据南北两方的文俗习惯不同、大体上是南方多喜欢供奉关公、北方多供奉赵公明。10。 武财神注意：（1） 香炉和长明灯一定要是是陶瓷土制的！因为他们都是地地上的历史人物！（2） 可以供供奉花果，过节可以放肉类制品，（3） 两个武财财神不可放在一起供奉。不可与佛教如来观音一起供奉、（4）） 最主要的还是面一定要向外。辟邪招财！千万不可对着屋内， 11， 文财神注意：（1） 香炉和长明灯一定要是铜制的，因为为财帛星君是传说中天上的神仙，（2） 供奉的食物多是糕点和甜点、据说他喜欢吃5542甜东西。（3） 多放一些小饰品！（4） 最主2042要的是一定要放在屋内对着主卧室门、千万不可对着大门，这样送财财进屋保平安，上面是常用财神的注意事项，现在又出出现了发财猪和发财猫，都有一定定的寓意。但是有几个生肖要注意下：不能摆发财猪的生肖有：猴、猪！蛇三个生肖。不能摆发财猫的生肖有：猴！蛇两个生肖！并且准备催财物品一定要切记正规开光！文武有别。神佛座向有讲究摆放文文财神以及武财神的方向有异，满面祥和的文财神，不论是财帛星君、或是福禄寿三星均应向着自己屋内。而而不应向着屋外。否则便会向屋外送财！至于威风凛凛的武财神则应面向屋外、或是面向大门！这样一方1491面既可招财入屋。同同时又可镇守门户,不让外邪入侵、正向大门，镇宅守财神桌是应该正对对大门。各位倘3353若不信,请看天下大小庙宇道观。所有神像1528均是面向大门,便便知此言不谬、家中除了某些神像应3455该面向大门外，其余的则不需墨守成规。举例来说！“关帝”以及““地主财神”是应该向着大门,其他则不必如此！“关4929帝”是武财神。龙眉凤目！手手执青龙偃月刀、不单威威武非凡？而且正气凛然。令奸妖魔魔望而却步？故此一般家庭大多奉为镇宅之神，若是正对大门便有看守门户的作用！“地主财财神”！全名“五方五土土龙神？前前后地主财神”!在5063中国传统的社会里？“地主财神”供奉在屋内。与与供奉在大门外的“门口土地”！一内一外、作为一间屋的守护神！但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”、因此屋内的“地主财神”便要身兼二职。必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。总括而言。拜神主要是人们要求心安理得、倘若行善积福，即使不拜神像！亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的！家中财神摆放在什么位置催财0023若能安装妥善。诚心敬奉！自能家宅平安，疾病减退！财运亨通。1.邪财神如四面佛之类。必须须供奉在屋外！如花园！天台台空旷之地！露台外。窗外或门外空地！方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之1588内或房间内、更不可可与观音？黄大仙！佛祖。关帝。祖先并列。否则凶灾立即发生！ 2.武财神如关公或赵公明！必须面对大门屋外。既可招财、又可镇宅保平安、当可平安是福。财源广进、3.文财神应放在近门处之左右二方位置、不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内！方能财源广进。反之1160面对大门！自自会送财出屋外。小心为要，，
剪纸属于美术类吗
是中国传统工艺!属于工艺美术。
简单窗花剪纸教程盘点
中国古老的风俗习惯和文化传统一直到今天！经过了不断断的积蓄？沉淀。演变。影响着千家家万户!其中剪窗花的习俗！一直到现在都都没有变过,过年过节的时候、剪各种窗花贴在窗户上。充满了过年的喜喜庆和吉祥、但窗花的类型和形式非常之多，所以不同的窗花也有不同的剪法。今天我们就来学习一些简单的剪窗花的方法，让我们的生活更加具7081有春意吧？窗花剪纸方法介绍绍:1？首先、我们需要用到到一张正方形的纸,纸的大小没有规定，但最好使用红颜色的纸、因为这样看起来显得喜庆些，2。然后、把纸纸张进行四十五度角对折,两边纸张的角要能完全重合上才行，3、接着。把纸翻一下！纸张多余的地方折一下然后撕下来！你就能看见一个经过对折得到的等腰直直角三角形、把这个三角形的两底角先对折一下然后再敞开。让那条对折线显露出来！4，之后、把三角形的一个底角7783用那条对折线和三角形斜边的交点作为端点!然后向三角的对侧边进行折叠。最好使使折叠的那一块儿和外面那一块儿呈现出六十度的角，另一边也一样、然后再进行对折！在纸张下面重重叠的地方画出一条线来!大家能按照自己所希望的来画，画好之后就用剪刀剪掉就行了，但是要速度快点比较好哦！下面我们来讲讲4576蝶恋花剪纸的剪纸方法、一、把一张红色的正方形的纸折叠成八层！二！在草稿纸上画出一个四十五度角，根据个人想法画出草图来，只要能画出蝴蝶和花花就可以!但是要在空2878间留位置！这个位置是用来放“福”字的、三、然后把草图中所画的的单线都描成双线，以充分加强各种线条间的联系。可以使用月牙和锯齿5043纹等来修饰，让剪纸更加好看、四，把纸张两边的多余处剪掉，然后把草稿和红纸钉在在一块,五！根据刚刚的设计图来裁剪出大红纸张上的蝴蝶与花。然后把草稿纸揭下去。六，把剪好的团花展开之后。在纸张的中间设计“福”字就完成了、听了小编给大家讲解的关于8143简单窗花剪纸的教程之后!大家是不是对窗花的的剪切方法有了一些掌握呢!现现在虽然没有过年,但是剪窗花同样能给人增添春节的喜悦和气氛。剪纸的学问是很高深的，比如说“喜”字！经常出现在以生肖和福字为主题的窗花设计当中。象征着喜事快点来临;比如“马”字象征着威力和勇气！在窗花的设计中也是经常用到的。，
高价赎回十二生肖铜头像是否值得?为什麼
那铜家伙其实工艺价值不大。老外就是抓住咱们的爱国心理而已。要是不炒作铜首，那个个没太大价值,
十二生肖最适合什么样的头像
就是拼图？模块拼图、按热度，第一个就是。。
