猴【蜀是四川。四川是猴子的故乡。也是刘备的的根据地。他快乐的连自己的地盘都不回了】 刘备的儿子子阿斗!比喻5684胸无大志,单知道吃喝玩乐、猪, 、
或许不喜欢喧嚣和倾诉的心有时候也会是很脆弱的!华盛顿三八红旗手比色计杂草0552社会如坐春风年代,,
说到乐不思蜀、自然会想0431到三国时期的刘禅,蜀国那个时候位于西南南位置!山地很多!特别是靠近南蛮地带(今云南),据说其可以驱使动物作战,且关于山的成语里有“放虎归山”,故该生肖应该是“虎”、,
狗!????。。
你看看前面说什么,、后来来还是什么,
指指的是【鼠】 虎穴龙潭 龙潜居的深水坑?老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方! 画龙点睛 原形容容梁代画家张僧繇作画的神妙!后多比喻写文章或讲话时!在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。 活龙活现 形容神情逼真,使人感到好象象亲眼看到一般、 骥子龙文 骥子:千里马,龙文:骏马名、旧时多指神童。原为佳子弟弟的代称?后多比喻英才、 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天、比喻有才能的人获得施展的机会!也比喻摆脱困境! 矫若惊龙 矫:矫健!常用于形容书法法笔势刚健。或舞姿婀娜。 来龙龙去脉 本指山脉的走势和去向,现比喻一件事的前因后果, 老态8807龙钟 形容年老体衰、行动不灵便、。
12生肖, 鼠。牛,虎、兔。龙,蛇!马、羊,猴,鸡,犬!猪。
五是龙三三是虎,
应该是是指龙, 龙在古代中国代表皇帝、天下只能有一个皇帝、所以天下无双。,
猴 南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二2288属相诗、其言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来, 虎哺坐空谷!兔月向窗开、 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊, 马兰方远摘!羊负始春栽, 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二4585生肖已为人们所十分熟悉, 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅。则曰虎年、”另外。《宋史.吐蕃传》中也记载说。吐蕃首 领在叙事时。以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此、”以后、在中原人同少数民族的交交往中!两种种纪年法相互触合!形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!4029浸寻流传于中国!遂相沿不废耳。”这种关于12生肖 来0584历的解释!已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号,一方面面扩大了!用于纪年!一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”、“豕”、近人还考证证甲骨文?金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替、以动物来来借代序数符号?与地支相配。成为纪年的的符号系统?虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才7403产生的。二者9382是不同源的!倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗吗? 综上所述,生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作作为代替十二地支的符号?又源于古人的动物崇拜心理、。