死人出殡挑的时辰，不知道的情况下生肖撞了忌怎么办
没事的、假如真觉得心里不舒服！可以在回家时。叫叫家人准备一个火盆,内中放些冥纸烧著！跨过火盆再入门即可、假如已入门。那你可以买些柚子叶煲水冲凉、去一下霉气0114就可以？！
七月十四忌什么生肖
农历七月2096十四日,丙申月更午日，是日冲子（就是马冲鼠）、
死人忌属是怎么算出来的
与去世的那一天所在的月份有关、正月兑虎！依次往下数。数0、3！6。9！
香港鬼片生肖属兔的给死人洗脚是什么电影
血战艳遇 又名：无 看点： 未知 类型：爱情 动作 语言：未知 地区：大陆 时长长：64分钟 导演： 罗永强 演员： 罗永强 于濛 刘毛毛 史普华、
前藤子上上吊一难死人(猜一个生肖)说明理由？？
蛇啊 蛇是感官动物、视觉不好，。
棺村里放屁 臭死人猜一生肖
是棺材里放屁---臭死人吧。材打错了！ 3203 也许有人会猜鼠，有个歇后语是老鼠进棺材——咬死人！但不不是臭死人，也许有人会猜牛。牛屁烘烘嘛、哈哈哈哈！是不是都不太贴切， 如果有人在8680人多的地方胡说八道!旁边就会有人说：“这死人（扣棺材里）！净放狗屁，臭死人了、”所以我猜—————— 答案：~~~~~~~~~狗~~~~~~~~~~~~~~ 满意请采纳 谢谢！
身手了得，左闪右避。 哪怕乱箭满天飞？不肯折腰，难逃一死。 脚踏宝地最为忌，12生肖啥动物说出理由
猴！因为猴子就是动7209作很灵敏、左闪右避的！乱箭满天飞也射不中！！
四四本是兄弟缘，三九是龙今为旺，平步云梯登不艰，半生乡井忌惆残，猜生肖，
冲榜啦亲们！请采纳呗！让姐姐品味一下第一名的荣耀好不好！！
用神喜忌的五行喜忌
四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西超东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黄色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住座东超西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加木字旁有利.四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加火字旁有利.四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利.!
廿四山生肖宜忌
.《奇门大全·序》：“支干者,阴阳之变化也！阴阳者,生死之玄关也.”易学研究中,绝大部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应用单位的.可是很多研究易学的人却对干支缺少关注,这是最大的通病.一。阳命与阴命（仙命）易是以阴阳为基础理论的一门学问,不很少人天天讲阴阳,但又睁眼瞎说阴阳.以易学的原理为论,《易》有云：“原始返终,是故知鬼神之情状”.人生之时,有实在生命体,故古人起一个名为“阳命”,有寿之年为阳寿.人死之后,阳命不存在,但阴性的生命体仍存在,故古人起了一个概念“阴命”,现代人美其名为“仙命”.若真以干支为其定“八字”之话,阳命是一个八字,“阴命”应该又是一个“八字”,应以死之时辰定“阴命”八字.而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字,还美其名为“仙命”,是谓阴阳不分清,鬼人不分矣.其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体,其生命体超越空间,长生得道,而不是一切“鬼”生命体.以所谓的“仙命”定阳命八命,名实不符,引起混乱.二，"坐山与仙命"的用法及概念众所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌.阴阳宅造葬,涉及坐山与主主命主要有：山与命重合：如子命立子山！丑命立丑山，寅命立寅山.亥命立亥山,有其名为：压命主.山与命相冲：如子命立午山！丑命立未山。寅命立申山.亥命立巳山.其概念为：冲仙命.罗盘廿四山之下分七十二龙,又名为七十二分金,如乙山辛向兼辰戌,辛卯辛酉分金,坐山辛卯分金,若与仙命天克地冲,名其为“埋儿煞”,耸人听闻.如乙酉仙命,见乙山之辛卯分金.三、仙命与造命造葬用不用仙命之理论与技法,本人观点是可用！可不用.为什么讲可用?以“仙命”的理论展开,真正的“阳命”已不存在,以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上,于理不合,但以广义的生命体而言,阳人的在世时一些信息,其生命体仍以另一种形式存在,同时也为了尊重死者,仍以“仙命”开列在日课单上.以此为论,用“仙命”无可厚非,其可以一种文化精神形式存在.又为什么不用?根据阴阳理论与易学原理,“阳命”不存,其理只能以“阴命”为论,应以“仙命”死时的八字干支为论,不能以“阳命”的八字为论.所以不用“仙命”符合天地阴阳大道.造葬选用日课,又名为“造命”,其原理是用日课八字再为“阴命”造一个丁财贵寿的八字.本人观点认为,“造命”理论较符合阴阳大道,其理论把天地人三才包容里面,天（时间，日课）。地（{系统屏蔽}山水）!人（阳人的生命体与阴人的生命体）立体安排,《葬书》有云：“盖生气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也.”《经》曰“气感而应,鬼福及人.”易学本身是隐学.隐学的主体就是玄学,妙法凝玄.易学原理关乎阴阳,法乎术数数.对一个种现象与事物的理解,不能以现代科学的常规理论看待她.《大学》有云：“物有本末,事有始终,知所先后,财近道矣.”不能真正的知本末。知先后！就不可以近道。了解道.对于“仙命”,不知其要者,流散无究.对于“造命”,知其要者,一言要终！
