请问中医说的五行相克怎么理解？
中医把五脏与五行结合！其实主要是为了明晰五脏之间相辅相成的关系的！ 肝属木，心属火、脾属土。肺属金。肾属水、中医认为肾为为生命之源,也是五五脏之根源。 中医有阴阳虚旺之说、五脏之间的关系既存在相克的关系，也存在相生的关系、也就是说、对于于一个健康的人来说、因为五脏之间既能够相互克制！也能够相互生养，它们之间是平衡的畅一旦其中某个脏器发生疾病！就会影响到别的脏器、不妨举4311个例子：比如肾虚？肾虚的同时就会影响到肝脏！水能生木！肝属木、肾水不能养肝！日久肝脏必受损。同时，肾水虚弱不能克制心火！就会导致心火过旺、所以肾虚的人常常都伴有“上火火”的症状, 五脏与六腑9038之间是相表里的关系！脾与胃9392相表里？胃为食府、人吃下食物之后。先存在胃里！然后再慢慢消化，中医认为食物中的能量有清浊之分、脾就是管清浊的脏器，脾属土、肺属金、土能生金。脾将食物中的清的部分上上升给肺,浊的部分下降给肠道，上升给肺的部分又分为清中之清和清中之浊。清中之清肺部自己留下！最后又9033呼吸系统排出!清中之浊肺部又下降给肾、最后由肾脏排出、 都是一个字一个4735字打上去的,希望对你能有帮助。，
为什么食物会相克？有没有中医上的依据？
中医好像对食食材的阴阳性。有过定义、依据理论很多食材会伤及不同的内脏、通过一些食材的搭配这种损伤会扩大。所以相克！当然从一些经验说看见谁吃了啥和啥然后死了，也查不出其他原因就可能归结为这两种食物相克……、
中医“五味相克”是什么
跟五行相克的原理一样！金克木。木克土！土克水、水克火、火克金、因为肺属金、肝属木。脾属土。肾属水。心属火！所以肺克肝、肝克脾！脾克肾。肾克心！心克肺、又因为8888在五味之中 、辛入肺、酸入肝、甘入脾！咸入肾！苦入心！所以五味相克就是：辛克酸。酸克甘！甘克咸、咸克苦，苦克辛，。
中医里面，五行怎么分
一。木：肝。胆、头、项。关节！筋脉、眼、神经、肢体，毛发甲：头！胆。乙：肝、项。寅：臂，肢、胆，筋、脉，发！毛！风门穴卯：肝、胸，目。手。爪、筋二。火：小肠、心！肩、血液！经血。脸部！牙齿。舌头！腹部，神经。血管、血压丙：肩！小肠丁：心！血液巳：面、牙齿、心胞络。三焦。咽喉午：心腹，小肠。目！舌。神气三，土：脾！胃，肋胁，腹。背。胸。肚！皮肉，肿块戊：胃！肋胁（天干）、背！肺（地支）辰：背。胸、项，肩。皮肤己：脾！腹丑：肚！腹。脾。肌。肉未：脾，胸。胃，腹！口、唇。齿戌：命门，胸，筋。臀。腿。膝。足四、金：肺。大肠！肝！脐、股、声咳！气管、鼻。皮肤、痔疮！呼吸系统！骨骼！牙齿庚：肠。脐辛：肺！股申：声咳！肺、大肠，筋骨。经络！音声酉：肺。鼻。皮毛！声五，水：肾！膀胱！胫。足。头。会阴、尿道、阴气！腰！耳、子宫！疝气、生殖系统，血液、汗壬：膀胱，胫癸：肾、足。精子：会阴，耳、腰。液。溺亥：肾。头，阴囊，髓、精。
中医五行之道有何精髓?
五行：：指金，木、水、火。土五种物质，我国古代思想家用用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早出现在道家学说中！它强强调整体概念，旨在描述事物的运动1928形式以及转化关系!如果说阴阳是古代的对立统一学说。则五行可以说是原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说!与西方的地！水，火！风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代、这种集哲学！科学（物理学。化学！生物学）、社会学等诸多科学于一身的理论、没有得到应有的重视和研究！更谈不上汲取精5789华和发扬广大了, 自古以来、中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域！以五行辩证的生克关系来认识！解释生理现象、尽力适应内部自然规律律以养生！努力力掌握人体运行机制以防病,治病！取得了无比丰富的经验和成果， 一）事物的五行属性归类 ①归类法：事事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的,如事物与木的特性相类似，则归属于木，与火的特性相类似，则归属于火等等！例如：以以五脏配属五行！则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土！肺主降而归属于金，肾主水而归属于水，以方6400位配属五行。则由于日出东方，与木2453的升发特性相类？故归属于木，南方炎热。与火的炎上特性相类、故归属于火。日落于西。与金的肃降特性性相类。故归属于金。北方寒冷。与水的特性相类，故归属于水。 ②推推演法,如：肝属于木。0497则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金，则“5093皮毛”和“鼻”亦属于金,肾属于水、则6325“骨”和“耳”!“二阴”亦属于水， ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系！如方位的东和自然界的风，木以及酸味的物物质都与肝相关。 对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统， 二）说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达。有有疏泄的功能，有“木”生发的特性。故以肝属““木”。心阳有温煦的作用！有“火”阳热的特性！故以心属1836“火”、脾为为生化之源？有“土”生化万物的特性！故以脾属3488“土”？肺气主肃降！有“金”清肃、收敛的特性、故以肺属“金”。肾有主水。藏精的功能、有“水”润下的特性！故以肾属属“水”! ②说说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝、肝（木）藏血以济心！心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁。脾（土）的的运化，可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润！可以防止心火的亢烈、心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之！五行学说应用用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性、 三）说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾，是木乘土、脾病也可以以影响肝!是土侮木！肝脾同病！互相影响。即木郁郁土虚或土壅木郁,肝病还5432可以影响心。为母病及子！影响肺、为木侮金。影响肾！为子病及母。肝病是这样。其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的的相互影响， 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味。脉脉来诊断本脏病！如面见青色！喜食酸味、脉见弦象，可以诊断为肝病。面见赤色。口味苦、脉象洪、可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人！面见青色！为木来乘土，心脏病人、面见黑色，为水来乘火。等等！ 从它脏所主的色。味、脉来诊断五脏疾病的传6080变情况！如脾虚病人、面见青色！脉现弦象、为肝病传脾（木乘土）。肺病之人、面见红色！脉现洪象！为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏！用五行学说来分析，存在着相乘！相侮！母病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青！见弦脉、为色脉相符。如果不见弦脉、反见浮脉，则属相胜之脉！则克色之脉脉（金克木）！为逆。主预后不良！若见沉脉。则属相相生之脉!即生色之脉（水生木），为顺！主预后良好， （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如如肝病能传脾（木乘土）,预先予以补脾！防其传变。“见肝之病、则知肝当传之于脾、故先实其脾气”！ ②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法。即“虚则4685补其母。实则泻其子”，补母！是针对具有母子关关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾、因为9815肾为肝之母、所以补6936肾水可以生肝木！泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心、因为2543心为肝之子!所以泻心火有助于泻肝木， 根据相克关系来确定治疗原则！可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强！补其被克者之弱、如肝木太过2214而乘脾土,1594肝木太过为强！必须泻之。脾土为弱！必须补之、 ③制定治疗方法， 药药物治疗方面!如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法、适用于肾阴亏损损而肝阴不足的病证？又如培土生金法，是用健脾益肺的方法！适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚7658的一种方法, 此外，在针灸和和精神疗法方面？都可以利用五行的克克制作用来选穴和调节情志、如悲可以胜怒！是是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故！ 在实际运用的过程中。阴阳五行行学说！常常是相互联系，不可分割的、阴阳五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相互联系！相互制约的较为具体和复杂杂的关系？从而有利于解释复杂的生命现象和病病理过程？ 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说？是将人体各部分归属成木，火。土，金、水五大类！同类类事物之间发生纵的联系：例如属于木的！有肝！胆、目、筋，怒、青，酸、风等。其相互之间的联系是“肝开窍于目”！“肝主筋”！“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等！望诊时。青色多属肝风，赤色多属心火。黄7442色多属脾湿，白4703色多属肺寒？黑色多属肾虚， 用药时、酸味入肝！苦味入心、甘味入脾。辛味入肺！咸味入肾等，各类事物之间发生横的联系：即运用生克，乘侮等变化来说明五五脏之间在生理和病理情况下的相互联系,例如某一脏有病！既可以因生克关系由另一脏传来。也可以通过生克关系传到另一脏、“见肝之病。知肝传脾，当先实脾”！“虚则补其母、实则泻其子”等就是这个8976理论的具体应用！ 而五1268行之中,火的的攻击最强悍、水的缓和能力最好、木的治愈能力超强，金的冲击能力最强。土的防御能力最好。、
他是中医属于什么生肖
应该是生肖兔、兔在天宫中是捣药的。！
中医养生会所如何起名
给你推荐几个好名字共参考，希望您喜欢哦： 男孩：浩永！奕富。子珑、子茏、海琪。波琪。 女孩：诗乐！寒娟。文汝，璟雯 璟：玉的光彩 雯：色色彩斑斓的云，多用于人名，金翔，娅楠（娅、谐音雅。文雅、楠楠只是名字好听）。 还要更多好名字！就关注我的其他答案吧！。呵呵 呵呵。， ，
五行对中医影响
听说古时候的中医可以7072通过八字断病!其实现在也可以，
中医五行为什么肝为首？
五行是以木开头的按相生的顺序排列为木，火、土，金，水，在中医脏腑学说5733中肝是属木的,所以干必须排在首位，接下来按五行的归属各就其位就是心、脾、肺，肾、，
道教文化与中医有何关系、
道教9637起源于黄老，是黄老习《易经》所得、中医0877起源于巫医！最早著作是《黄黄帝内经》,《黄帝内经》则是源自黄帝与广成子对话、广成子则2797也是道家元老？所以说中医也是源自《易经》， 可以这样说，道教与中医同根同源、都是《易经》所载规律的应用，只是道教方向是是养生？中医方向是治病，而他们都依托于同样的五行相生相克的理论基础！！
