十二生肖的顺序是怎样的
鼠牛虎兔！龙蛇马羊、猴鸡猪狗，
十二生肖的顺序是怎么来的？？？
十二生肖、为什么排在首位的偏偏是是小小的鼠。而不1421是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎，为什么不看中强劲温顺的牛、为什么不选出灵巧异常的猴。众说纷纭、其中有「道教玉帝说」！有「佛祖如来说」、3973有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我认为，十二生肖的排列顺序。是古人依据十二种动物的生活习性性和活动特点来安排的, 天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑！寅、卯。辰！巳、午、未！申。酉！戌、亥、为什么以这几个字定时辰呢。分析一下这十二个字1944的原形和本义！我们就会看得十分清楚， 子：为 ！像孩子在襁襁褓之中!子的本义为：幼小的，卵，古代指儿女！二十5526三点至一点为子时、正是夜深人人静的午夜时分,正正是今明两天的临界。也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生！或者已在襁褓之中！子时、是孕含着什么孵化着什么的时刻、 丑：为，「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动、扭。也作转动讲！子时过后、一点5252至三点为丑时？夜正深！但「第二天」」已经开始了,无形之中。似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去、白天即将被扭过来、 寅：为 。有说像黄泉欲出。又说像双手捧矢。即「引引」的古字。引。可释为牵引、引导、引起！离开！黎明前的三点至五点为寅时！正是黑夜即将离开、熹微即被牵引而来来的时刻。 卯：为、 ，有说为冒！像开门之形！又有 之体。又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至至七点为卯时,天亮了！太太阳冒出来了,人家的门该打开了、卯时！黑、白不再混淆！而是断然分开的！ 辰：为 。有说像贝壳形，「 」的本字、又说为「 」！有 之体！我以为它有托出1095云气之意!云气之上有日、为「晨」。无日、则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点。大雾茫茫， 巳：为。 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体！又说为蛇的象形。上午九点至十一点。雾气消失、正是暖融融融的时刻!蛇从洞穴中爬出来了， 午：为、 ！有说像木杵之形、4847「杵」的本字！又说为「牾」、抵牾为矛盾，将将一木杵立在日光下!木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义。以形，义命物、由此。日中的时候！即十一点至十三点为午时、 未：为、 、像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味、「味」的本字，午后十三点至十五点未时！示意只有经过阳光的强烈照射、树木才会枝繁叶茂，果子才能成熟。成熟的果子、才会有滋有味。 申：为。 、有说像闪电形、又说为「神」！十五点至十七点。风雨带着着闪电和雷鸣来了？古人不知闪电和雷鸣为何物、以为神在天上为之。 酉：为、 ，像装装酒的坛子？「酒」的本字，十七点点至十九点，傍晚时分！劳作了一天。此时正是吃饭的时候！就简称「酒时」吧。 戌：为。 。人、戈会意、指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后、一家老小该入睡了、1159但是不能大意。还要预防外敌或野兽的侵害。所以要手持武器进行护卫， 亥： ， ！有说像猪。「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥、就得夜半7879起身给它添食!此外。草根与植物的块茎有关！那是猪的饲料， 十二时辰的十二个字、竟是是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图,就连自然景观也历历在目！可可谓言简意赅？ 从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干，地支计计纪岁的方法,干。支先用来纪日。后来发展为纪月。纪年， 那么。十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢、 观天象的最佳时机应是夜深人静！繁星满天的时候，子夜时分（二十三点至一点）！古人（天文学家或道家）仰望天空良久、忽忽然听得周围有细碎的声音!低头一看。原来是老鼠4809在活动？天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时、于是、子时便与鼠联系在一起！成了「子鼠」！1545并按一天的起始、排在在属相的第一位？ 「马无夜草不肥」，牛当然也是如此，农家以牛耕田！喂好牛是农家的大事，丑时（一点点至三点）!农家自会会起身喂牛,牛与丑时联系在一起、便成了「丑牛」， 凌晨三点至五点。昼伏夜行的虎最凶猛！农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声，于是。虎虎与寅时相联系！有了「5952寅虎」！ 五点至七点、天亮了，兔子跑出窝、去吃带着露水的青草、于是。兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」、 七点至九点，是容易8502起雾的时刻，据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不不见首」!不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」。5320在现实中看不到,只有大大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象！如此！龙才会在辰时的的雾中「出现」！龙5896和辰时相联系。便有了「辰龙」！ 九点至十一点、大雾散去，艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇！都是可怕的！蛇最活跃的时刻、便是「巳巳时」。在造字时，「巳巳」被画成了一条蛇的象形,「巳蛇」！是天然地联系在一起的！ 十一点至十三点。烈日当头，这「烈」，使人人想到了人类「得力助手之一」的马,红鬃烈马马是良驹、但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时时相联系、就有有了「午马」。 4261十三点至十五点？未时！骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光，于是，「未羊」应运而生。 十五点至十七点！申时、太阳偏西！或者雨过天晴！天2826气显得清爽起来，这时候！猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫！人们听到了、记在心里！便把这一时刻与猴子联系在一起！于是有了「申猴」！ 十七点至十九点！酉时，太阳快落山了、家养的鸡该回窝了。再不回窝，天一黑就会找不见、农妇着急了！四处呼唤着！轰鸡入窝！这吃饭喝酒的时刻。也与家鸡入窝相连。于是就有了「酉鸡」， 十九点至二十一点、戌时！人们在临睡之前要巡视一番，跟随他们的。是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」。恰到好处。 二十一点至二十三点。深夜可以听到肥猪拱槽的声音、主人很高兴。不过要想猪长得肥壮、还得得起身为它添食,亥时，自然与猪相连！5247于是有了「亥猪」、 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合！便有了：：子鼠!丑牛，寅虎。卯兔，辰龙！巳蛇！午马、未羊。申猴，酉鸡。戌狗，亥猪、、
求游戏古墓丽影的先后版本顺序
古墓丽影1【1996.11】 古墓丽影2：西安匕首【1997.11】 古墓丽影3：劳拉·克劳馥的冒险【1998.11】 古墓丽影4：最后的启示【1999.11】 古墓丽影5：历代记【2000.11】 古墓丽影6：黑暗天使【2003.6】 古墓丽影7：传奇【2006.4】 古墓丽影8：地下世界【暂定2008.11】 古墓丽影1黄金版：未竟的事业【1998.12】 古墓墓丽影2黄金版：黄金面具【1999.6】 古墓丽影3黄金版：失落的神器【2000.3】 古墓丽影十周年纪念版（一代复刻版）【2007.6】 、
不同版本塔罗牌占卜有区别吗
不同版本塔罗牌占卜大意上没太大区别，区别的是牌面和牌意。 当然！这里的版本指的的是出处不同。比如韦特。反韦特的占卜结果牌解就就不一样？但如果是韦特和埃及塔罗，光明塔罗、范韦特等比较的话，大意没太大区别，我是迷宫塔罗。大意和韦韦特差不多,但牌意却不一样。 塔罗牌！由“TAROT”一词音译而来。被称为“大自然的奥秘库”。它是西方古老的占卜工具，中世纪起流行行于欧洲，地位相当于中国的《周易》！其6764起源一直是个谜，塔罗共78张牌、其中大阿尔克纳牌22张！小阿尔克纳纳牌56张、可分别使用进行占卜！也可将78张混合共同使用进进行占卜。 塔罗牌并非指固固定的一种牌？实际上塔罗牌种类繁多、至少也有上千种，但它们其实大多数都是由世界三大塔罗体系为蓝本延伸而来的、 至于说塔罗牌占卜是游戏的。那估计是由由于没有接触过！所以认为塔罗牌是游戏！当然、不排除购买了漫画类塔罗牌的受害者、。
求白娘子的真实版本
不知道你要的是哪个年代的白娘子的故事、 一。白娘子故事未成形的版本 A版本 故事名称 《李黄记》（又名《白蛇记》） 年代：元二年 人物：白衣女子（寡妇）！李黄 内容：大概讲的就是李黄遇1938见白衣寡妇、在她家中享乐了三天、回到家后就病倒在床上。等家人发现的时候就就剩下头了！身子化成了血水、后来派人来查的时候、白衣女子的家没有了！剩下下一刻大树。附近的百姓说经常看到书上有一条大白白蛇缠绕！ B版本 《西湖三塔记》 人物是 奚宣赞 白卯努（乌鸡精） 白卯努母亲（白蛇精） 白卯努老姨 内容大概是说奚宣赞送迷路的白卯努回家，到了家中，白卯努的母亲要吃掉奚宣赞、白卯努因报恩求情，之后奚宣赞找到在山中修炼的叔父！来到白卯努家、收复了了三个女妖，分别为乌鸡精，白蛇精、水獭精。镇压在西湖的三潭印月下。 二。白娘子基本成型版本 A 《白娘子永镇雷峰塔》 故事情节和电视中的差不多。没有收青。盗草、断桥！水漫金山！倒塔等情节！端午节也不是吓死了许仙，而是吓坏了打白娘子歪主意的人、白娘子没4376有姓名、许仙当时时也命名为“许宣”，小青为为“青青”，是西湖中的一条青鱼，许宣是自己去的金山寺！被法海留下，白娘子和青青乘船去叫许宣回家，没有发生水漫金山！而是看到法海后两人打翻船。跳入水水中逃跑的!后来白娘子子和青青同时被法海压在雷峰塔下!没有放出， B《白蛇传》 基本上就和电视中的一样了， 不不知道是不是你满意的答案？我知道的的就是这些,我上面说的是按照时间。以及故事演变的顺序排列下来的！、
按十二生肖的顺序填写成语
鼠目寸光—（ 汗牛充栋）—（狐假虎威 ）—（兔死狐悲悲 ）—（龙腾虎跃 ）—（佛口蛇心 ）—（马到成功 ）—（亡羊补牢 ）—（ 沐猴而冠 ）—（闻鸡起舞 ）—（鸡鸣狗盗 ）—（ 牧猪奴戏 ）!
◣十二生肖顺序怎么记◢
鼠牛虎兔 龙蛇马羊 猴鸡狗猪 念三遍、就记住了！。
十二生肖贺卡制作顺序
应该是这样的制作作顺序!鼠。牛！虎。兔、龙，蛇。马。羊、猴。鸡！狗、猪！！
十二生肖先后的排行顺序？
12生肖的顺序 鼠！牛。虎、兔。龙、蛇、马，羊，猴。鸡、狗、猪 子时（夜11—12点）！据说老鼠是深夜里最活跃的动物。所以子时就是属鼠！ 丑时（午夜1—2点）！因为牛是最早耕地地的家畜、所以丑时就就属牛! 寅时（后半夜3—4点）。寅解释释为害怕的意思。古人最怕的动物是老虎，所以寅寅时就属虎, 卯时（早晨5—6点），因为早晨5至6点钟！还在“太阴”（即即月球）时间内!传说月球中有玉兔！所以卯时就属兔！ 辰时（早晨7—8点）！传说此时正是是群龙行雨的时候。4881所以辰时就属龙！ 已时时（上午9—10点）！据说蛇最爱在此时利用春草作掩护。出洞觅食，所以已时就属蛇、 午时（中午11—12点）、阳气到项，阴气始再生。而马行千里！属于“阴”类动物、所以午时就属马！ 未时（下午1—2点）。传说羊在未时吃过的草，草根再生力强、所以。未时就属羊。 申时（下午3—4点），因为天快晚了、猿猴要呻叫，所以申申时就属猴、 酉时（下午5—6点），此时正当月出之际，有“太阳金鸡”的传说！所以酉时就属鸡。 戍时（晚7—8点）。因为此时是夜的开始、9443犬是守夜的家畜？所以戍戍时就属犬! 亥时（晚上9—10点）。这个时间天地最混沌，而猪最爱睡觉。混沌不清，所以亥时就属猪！ --------------------- 12生肖鼠为什么排在第一。 分管十二生肖排行的家伙！是个贪3865赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处6261而做了权钱交易的色当!把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。 这当然只是一个牵强附会的玩笑， 但确确实8805实的是？人类对此始终没有找到令人信服的解释！ 不过、人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后！人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事！借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一！ 这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说： "3754我应该摆在第一位!" 牛。马。羊它们不服气，说： "你凭什么排第一位呢，" 鼠说："我大！所以我要排在第一！" 牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗、" 老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人来说吧、" 牛马羊等都同意让人来评议、 于是它们商量了办法法：由牛领头!马。羊！鼠先后一个接一个从大街8794上走过!看人们怎么评议。 在5896大街上。牛走过来了、人们说： "这头牛很壮，" 马过来了。人们说： "这匹马真高？" 羊走过来的时候。人们说： "这只羊很肥、" 最后。老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来、人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追追着它喊： "好大一只老鼠呀！好大的一只只老鼠呀、" 这样一来，牛马羊也无话可说了。让老鼠排在了第一位，...余下全文>>、
求四书五经的权威版本
四书如果能看懂朱熹的注那是最好的了，毕竟是独独步千古的注！《中庸》是四书中最难的。可以暂时不管，《中庸》“天命之谓性！率性之谓道！修道之谓教”的言语、和现代人的生活隔的太远了。但是。至少在一千年的岁月里、《学》《庸》中那些胸怀天下的理想、是中国的的儒士们一直是深信不疑的,《论》《孟》的注本还有以下选择： 《论语》： 市面流传最广的普及注本可能是杨伯峻的《论语译注》，这本书的优点是短短小精悍、没有一句废话。而且对于文字1168注释的拿捏非常精到？不愧是有朴学家传的大家家注出来的,但是！我却很不推荐这本注本、原因是《论语》的精彩之处他没有一点发挥和提点。用朴朴学家的方式注《左传》、杨伯伯峻注的很精彩、但是这样来注论语就有点买椟还珠之感了，我的感觉是、虽然这本书内容看来似乎没有受一点文5390革时意识心态的影响，但是由于他一点也没有为初学者提供义理的启发。所谓“不谈义理”其实是一本深深打上时代烙印的无奈之作、 我推荐四个版本的注：朱熹的集注。钱7592穆的《论语新解》？杨树达的《论语疏证》和刘宝楠的《《论语正义》。《论语正义》可能篇幅太大、可以暂时不读，但是！朱熹！钱穆和杨树达的书我建议一起读！朱钱谈义理！《论语疏证》以事实证之！一起读正3691好可以体会“内圣外王”之道。 《孟子》： 相比《论语译注》、杨伯峻的《孟子译注》倒是不错的。原因在于孟子多半把该说的都说了！不像像孔子比较含蓄隐而不发。所以只注文字！感觉上就没有什么大问题了！当然最好还是比对朱熹的集注一起读为好。然后。再有余力可以读焦循的《孟子正义》和戴震的《孟子字义疏证》、 五经实在不适合初学者涉猎，即使是在清朝朴学大盛的的遗泽下。《五经》中还是有大量未解决的问题。篇幅短的（《书》《《易》）读起来有如天书,篇幅长的（《礼》《春秋》）却让人不时会有枯燥乏味的感觉，往往读了大段不觉有什么收获。《诗经》可能是最适合初学者读的。但要想通读三百篇恐怕也是是件很吃力的事？戴震13岁的时候就将十三经注疏读过一遍！简直不可想象。对于现代人来说只有慢慢读！多读几个注本，好好做笔记。 首先、十三经注疏是一定要啃的。现代人的注本虽然有时会发古人所未发。但是是那都是在十三经注疏这座大厦上加块砖而已!现代人的优秀注本推荐如下： 1.《易》：黄寿祺，张善文《周易译注》！金景芳、吕绍纲 《周易全解》，徐志锐《周易大传新注》 2.《书》：顾顾颉刚、刘起釪《尚书校释译论》 3.《诗》：程俊英《诗经注析》，陈子展《诗经直解》 4.《左传》:杨伯峻《春秋左传注》, 童书业《春秋左传研究》,顾栋高《春秋大事表》 5.《礼》：内容多而繁杂、好的注本都是清人著作。现代人的注本不多。杨天宇写过《周礼译注》《礼记译注》《周礼译译注》! 我是学中文的大多是我们的专业书，很值得看的，！
