女属虎婚配什么属相最好
寅午戌三合。寅亥六合！所以女属虎婚配属马的属狗的属猪的最好 。！
85年的牛和什么属相婚配最好
属牛（丑12月）与鼠（子11月）。是（子丑））相合。是为（六合）、 属牛（丑12月）与鸡（酉8月）。蛇（巳4月）相合。是为（巳酉丑）三合！ 所以属牛同属鸡、属蛇，属鼠的最相合，！
95年属猪的婚配和什么属相最好
95年属猪的婚配和什么属相最好 属猪的 属猪的宜避开『农历』的4月（巳月）！该月与猪相冲、 根据古代算命术中的说法。 属猪（亥）与虎（寅），是是（寅亥）相合，是是为（六合）， 属猪（亥）与羊（未）。兔（卯）相合！是为（亥卯未）三合！ 所以属猪的与虎！羊，兔是最最相配的,，
属相婚配属羊的能和属牛的婚配吗?
婚配问题不是旁旁人可以帮你解决的。 这需要当事人自己去探索, 3201感觉合适,那就好好在一起、互相爱护对方。给予承诺， 感觉不合适！那就放弃。不要在一起！还对方自由！ 婚姻爱情不是别人说好就是好！也不是别人说说差就是差, 请对自己负责。、
属牛的属相婚配表
年龄差距抚、3016容易产生代沟、你女朋友类似女孩都有怪脾气。看7874看你是否接受了、不过年龄上还是很有诱惑力的！呵呵！要我不会考虑那么多哦、拿下再说。 个人意见。，、。
属相婚配真的很重要吗？
就是。少数民族和外国的就没有这这个属相婚配!还不是活的好好的、我认为最关健是双方的性格和一些必备备的物质条件！、
属猴相婚配的属相有哪些
猴是申，与巳六合，与子辰三合！
属相婚配可以相信吗
属相婚配可以相信吗 这些都是在算命术中的一种说法而已。是是不可全信的， 合合八字所谓“大相”合与不合？就是按十二生肖、看男女女的属相是否相冲相克、当地流传着一首《大相歌》： 鼠羊一旦休、白马犯青牛、 虎蛇如刀绞，龙兔泪长流！ 金鸡怕玉犬，猴猪不到头！ 认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础，怎样算相宜相合、有首民2091谣说： 青兔黄狗古来有,红红马黄羊寿命长、 黑鼠黄牛两头旺，龙鸡相配更久长， 婚配难得蛇盘兔！家中必定年年富， 六冲！六害。三刑真的的没缘分吗！ 信者有，不信者无。一切都是是命中注定的！ 六冲，六害，三刑、六合，三合，这些都是在算命术中的一种说法而已、在现实生活中，6322有六冲的家庭也有很多。他们也过的很好。0261我的隔壁邻居就是、他们也生活的很幸7740福愉快!而有一些算命术中认为六合的家庭！也过的并不幸福愉快的也有很多。 实践证明：这主要是起决于二个人的情感感和二个人的性格脾气！相互尊重！相互理解。相互体贴。这些才是最重要的。。
哪些属相婚配不适合？
很多朋友询问：我与恋人属相不合。家人反对。可我们又不愿放弃，这可怎么办！ 现实中这样的例子很多、而且不不只是恋人之间，有的合作者之间也有属相相克的问题！其实属相不合的问题！是一个比较广泛的婚配与合作的大问题，这个问问题处理不好!会影响婚姻姻幸福与事业发展!所以在结合之前最好属相查询清楚了再婚配吧！ 属相合婚自古流行、是生肖文化中的一项重要内容！特别是一些年长的人！更讲究属相的配合问题、一一些现实的例子。给了他们不少的启示。所以会对子女的婚恋属相十分在意！如果发现不合！当当然会“横加干涉”？ 那么，父母母的干涉有无道理呢。 所谓属相不合。主要是指属相相之间的相冲,相害！相刑等、比如“六冲”。“六害”！“三刑”、有时有些相克厉害的！也在属相不合的范范畴之内! 六冲是指六对属相之间的五行冲克。比如： 子鼠午马相冲， 丑牛未羊羊相冲， 寅虎申猴相冲， 卯兔酉鸡相冲， 辰龙戌戌狗相冲。 巳蛇亥猪相冲？ 这种相冲。其实就是一8999种不同五行气场的冲克!多表现在两两人性格脾气与立场观点方面、会形成很大的差异、所以相处起来来矛盾重重。不过越是相冲的人！却越是容易相互吸引、这是物理学上的异性相吸之故、不过虽有有感情的吸引？但双方性格与观念相差极大。有时难以融合！所以很难相处，即使勉强走过一段路程。但最终分道扬镳的可能性极大。 六害害又叫六穿!也是指六对属相之间的五行克害、程度比六冲稍差、比如： 子鼠未羊相害、 丑牛午马相害， 寅虎巳蛇相害！ 卯兔辰龙相害。 申猴亥猪相害！ 酉鸡戌狗相害、 这种相害。实际上是对相合的五行起了一个破坏作用、比如子丑合，但未来冲丑，妨害了子丑之合！所以相害的属相结成恋人或夫妻。会无事生非、经常吵架。影响感情，有的最终走向分手或离婚。 相刑是指不同属相之间的刑克。传统上认为，刑的力度要比冲害害大一些！、
婚配属相问题
科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说、有网1844友lanlan来信求助：她属相是虎!与属猴的情人要结婚。而他的父母据据虎猴属相相克坚决反对、并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明。她与他都不相信这种迷信、但又不知应怎样来解释、请求给予帮助！以便说法父母、涂先生文章从最一般的道理做了解释。又提出一些些很好的建议,文章希望其他同志再作进一步解释，并提到本人似乎对这方面作研究、我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文。现在结合lanlan的问题加以修改、试投科学无神论网、看可否对这这类疑难有助, 这类迷信属于神秘秘文化？从一般道理只能简单说明它们是无道理！却不能长根本上说明明为什么会有那样的说法、而这种"为什么"正是迷信特意要掩盖的！我的研究便是打破8334沙锅问到底!探求迷信隐蔽5136的所谓歪！假！骗的"道理"。它们往往牵扯许多方面。互相支持、 一般人短期相处。都会有种种不可调合的矛盾。冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会如此、婚姻是终生的大事、如有不可调调合的矛盾！更为父母及亲人关切、旧时的婚姻又又是据媒妁之言、父母之命、各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否！便谋求一种预知的办法、在古人迷信"天命"的的认识下,阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子。谎说是夫妇双方结婚8603或出生的日期不合？注定了婚姻的不合、这种方方法操作简单，虽毫无道理、却盛行几千年，至今还有不少的人相信， 大约从从汉代时就有这种迷信！即"六合"的说法、传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中！母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫、夫家"视历复开书，便利此月内、六合正相应！"这"六合"即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支支用字阴阳相合。共有六种：子与丑，亥与寅！戌与卯、酉与辰。申与巳！午与未、 但是！十个天天干用字本身就属阳？十二个地支用字本身就属阴，因此。任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合。本无所7370谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话！子。寅。辰，午、申，戌都属阳！丑。卯，巳。未！酉！亥都属阴！便应该是子丑！寅卯，辰巳！午未。申酉、戌亥各相合！但这是许多人知道的。迷信偏不这么说。为求骗人而神秘！迷信创造者把正常常的子、丑！寅、卯等顺序、改变成把子，丑放在中间。说子与丑相邻为合、亥与与寅等五种左右位置对称也是相合！就就是所谓的六合？情况如下图： 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很显然！这纯是一种人为的组合搭配，地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有有一个地支字！并没有"阳"的一层，可见所谓六合是阴阳相合、是没有道理的、也是与与阴阳学说矛盾的, "六合"说法、汉代已有、指好日子！直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合 、寅与亥合、建寅月东耕！取取月建与日辰合也？"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配、也是没有"阳"的一层、实际上、所谓"月建"与"日辰"相配、只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰辰吉日。 原来。这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密、怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话、把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是！千多年来！术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者反而出出钱来请他们欺骗自己， 迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有"六冲"！"六害"。"三刑"类型的许多种、解说与图解如下文， 十二地支、十二属相！都是首尾相接。周而1914复始的循环!迷信设计者便把它们排成一个圆形。取任何一个地支字、通过圆心与对面的地地支字相连，这六组关系就是所谓的 "六冲"凶日!换一个办法。不经圆心。从子与对面的对应的未(羊)相连。如此类推。把其他十个字组成对应关系，便就是所6290谓的"六害"凶日, "三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯！戌与丑，寅与巳、它们是是怎么来的,不容易看出！因为为迷信设计者使用了更隐蔽的手段！先说子子与卯这一组！是再换一种方法：在圆周图上从子始。隔丑。寅、而与卯联线，再同样把卯与午！午与酉、酉与子联线，实际是3140四组关系，有意舍弃另外三组！隐蔽整体、只露一个边角。自自然难知真相、同样，从戌到丑，从丑到辰，从辰到未！从未到酉，从酉到丑、又是四组、而只说戌与丑。同样，从寅、巳！申，戌、又是四组、而只说寅与戌！ 迷信说法也会标新立异，所以六冲！六害，三刑等也有其他的大同小异异说法,用不不着一一来说, 那些祥合与不合！就是如此从从纸上"冥思苦想"而来的, 唐代时出现了"八字"的说法，是用人的出生年。月，日。时的四种干支共八个字来作各种算命、但真正的推算起来又太麻烦。而且必然出现此项合而彼项不相合的情况！难于取舍，便实5810际上仅是从"年"这一项来决定,又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系。也就可以指代一定的年份和属相！于是把把择吉选日的"六合"，"六冲"！"六害"，"三三刑"的地支又套换成对应的十二属相、并且专用于判断婚姻的合与克、由于"五行相克"说法被人相信、迷信又说"六合"等是从"五行行相克"来推算的,这又是骗人。我我们且看地支。属相。五行、三者之间的对应关系如下表、 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 如此对应的话！就成为： 六合：子与丑（（鼠与牛）,亥与寅（猪与虎）！戌与卯（狗与兔）、酉酉与辰（鸡与龙）,申与巳（猴与蛇），午与未（马与羊）、 六冲：子与午（鼠与马）。丑与未（牛与羊），寅与申（虎与猴）。卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳5658与亥（蛇与猪）! 六害：子与未（鼠与羊）。丑与午（牛与马）！寅与巳（虎与蛇）！卯与辰（兔与龙）！亥与申（（猪与猴）！戌与酉（狗与鸡）、 这些说法实际是强词夺理、是诡辩、是骗人。因为： 水可以冲冲掉土,土也可以挡住土！这这就是所谓水与土相冲!金属刀具切削木头、火融化金属、、土可以压灭火，都是相冲的。但六合却说子与丑（鼠与牛）、酉与辰（鸡与龙）。申与巳（猴与蛇），午与未（马与羊）相合，有三种就与五行理论矛盾、 辰与戌！丑与未都是土、是相同的。因此所谓龙与狗、牛与羊相冲。完6191全没有一点道理？ 这些说法又掩盖五行相生的一方面！如木3369头可以生火，却说寅与巳（虎与蛇）相害，土中0523生长树木,却说卯与辰0539（兔与龙）相害、金属矿都存在土石山中。却说戌与酉（狗与鸡）相害， 金属刀具切削木头！但铁锨。橛头等也需要木柄、火可以烧掉木头！是冲！从而说2781虎与猴相冲!但是太阳！高温也是火、草木的生长却离不开阳光，也可以是相合的！兔(木)与龙(土)相害？解释成：木(植物)破土而长出是克！但土养木岂不又是相适合， 事物间有各种各样关系，迷信的相克克说法或者只计其一!不计其余！或者连一点附会的道理都没有！更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍，猫是老鼠的天敌、狼吃羊、但属属相却没有猫！狼、迷信就钻不了空子，虎吃羊、却不说属相相克， 婚姻姻的不合是实际存在的,原因是双方阶级出身！社会地位，思想性格，性关系等，包办婚姻增增加了这种矛盾，甚至形成悲剧！古代人们一般不7032从这些本质方面考虑!简单地归于天命！于是迷信职业者巧钻空子，用属相不合来吓人骗人，广广开谋财之道! 如果我们也要骗人、也会仿那些说法7341另外提出更多的不合。 比如、我们按照六害的形成法，各从虎兔。牛龙、鼠蛇，猪马，狗羊！鸡猴处画画不通过圆心的直线、说这又是是一种六害！何尝不可?这样类推！从牛虎，鼠牛！鼠猪！猪狗(即相邻的两个属相)作联线、又各有四组平行行的弦,共得六组平行行的弦、便共有三十六害了，而其中鼠牛(子丑)，猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)。鸡龙(酉辰)，猴蛇(申巳)，羊马(午未)。恰巧又正是所谓"六合"、同样！按"三刑"的说法（即每隔两个属相而作联线），又5859可以得出猪虎。虎蛇、蛇猴。猪猴四条(如图中所示)。如此类推、便有四组共十六种相刑！ 这种种矛盾充分证明了：无论"合"、"冲"！"刑"，"害"，都是人为的编造。 六冲，六害。三刑的迷信、在民间形成了许多顺口7809溜说法！如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种。就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"，对牛马害，或说"白马害青牛"！或说"白马怕青牛"！又如"蛇见猛虎如刀绞"。"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"。"鸡狗不一一家"或"鸡狗相配断头婚"!都是六害的口诀说法、又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑， 古往今来！不知多少本可成为美满婚姻的男女、被诸如此类的迷信拆散了，现在相4830信这些说法的人也还不少，特特别是老年人、议婚的青青年男女遇到这种情况!应当向老人讲解相关的的道理,破除他们们的迷信！也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查、必能用事实证明：婚姻的是否合顺、与男女双方的属相并没有什么关系。 以往的文学作品也多有涉及六合！六冲之类的内容，多多数是宣传了迷信，现在的小说。戏剧，影视作品也有这种内容！这是现实生活的的反映，如果作家能做些研究。既写到"鸡狗相配断头婚"之类的迷信认识。又适当地有破除迷信的内容，便便是很需要的！也可说是有功德的。 乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》："术家有载男女干支克犯禁婚之说、解之者曰：二十四日后煞神神朝天？百无禁忌！于是数日婚3507娶较多!鼓2019吹及转移执事者,日不暇给矣、"《新郎县志》等相同！ 迷信说腊月二十四以后煞神回天！许多人便在此后后的五或六天内突击结婚，吹鼓手及傧相等各各种执事人员、办完这一家！又赶去办另一家！这实际是也不相信六冲等那一套了！于是是自己解放自己!也创造出所谓"煞神朝天"的理论根据！即从灶王爷在腊月二十四归天一说，附会会出煞神也归天了,这是以迷信的方式来反对实际的迷信。反对！7535不信八字迷信为真。煞神归天的迷信是假、 《成都方言词典》"改八字"条言：民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子，俗称"杨公忌日"、"十三"谐音"失散"，因而民俗说！这天出生的女孩结婚后，后代会断绝、所以难以说成婚姻。于是便贿赂赂算命先生、给她另选一个生日。真实生日一直要保密到她死后、在丧8183宴上由算命先生宣布她的真实生日！这叫"改八字"、 另外各种男女八字不合！而而又一定要结婚的，也贿贿赂阴阳之类!改动而使相合、也是改八字，这一种实际上也是不不相信八字合与不合那一套，也是不得已而用假迷信否定真迷信、 《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝。考中举人的嵇嵇宗孟(字叔子)的事？他擅长用八字算命，算自己的命！最高当四品官，但妻妻子的命跟不上他、他刚3786被推举孝廉。未正式当官。妻子就死了！说媒的人不少、他算了她们的命不好。都拒绝了、一个富人想把女儿嫁给他，让算命先生算！说女儿是"十恶大大败之命"!便用钱买通。给改了个非常好的八字，嵇宗孟把假八字一算。自然很好，便结了婚。后来他当了四品的杭州太守，后妻也得了四品封号！他死后多年，儿子给给母亲过七十大寿,母亲才说明自己生辰真实日子。她的假生日骗了丈夫及儿女们四十多年。 这件事至少说明两个问题。一是、八字及属相实在与命运无关，二是！讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运、因而改八字、三是精通看八字的人也算不出作假的八字！说明一切算命都没有有道理! 同一组迷信说法在不同时期。地点会只流行某一个！也会有大同小异的变易，涂先生4960介绍的山西民间流传的所谓相合者为：子与丑合--鼠与牛相合、巳与申合--蛇与候相合，寅与亥合--虎与猪相合！午与未合--马与羊相合、辰与酉合--龙与鸡相合。卯与戌合--兔与狗相合，边便是全国比较普遍性的"六合"、山西属相不相合者者的民谚：白马怕金牛！羊鼠一旦休。蛇虎如刀错。兔龙泪交流，金鸡怕玉犬！猪猴不到头、便是六害！因此没有"六冲"中的"寅与申（虎与猴）"、不同的禁忌！也说明都不是实际事理性的。 有那么多的不合、对男女都7517是适用的、但民俗对于虎与与猴的不合。对于女性属虎配男性属猴。却特别讲究。这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信信对妇女的污蔑！即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法。 《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如、谓无毛症。女性患4246无毛症。民间俗称'白虎'，男性患无毛症、民间俗称'青龙'！阴毛同汗毛。胡须一样！由于个体的差异存在着有与无、疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的制约、一一般女子在11～12岁!男子在14～15岁！随着卵巢和睾丸不断发育成熟、开开始分泌性激素？以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛。当阴毛受体不健全时。则阴毛稀少，柔软，若生长受体阙如，则呈现无毛症！一般女性无毛症大多是生理性！其体体内没有重要病变！也不影响健康和生育！……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆！有'患女克夫'。'患男克妻'的说法，这是一种荒谬和迷信的认识，" 《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长阴毛的成年女性，认为这种女人妨祖克夫。会带来厄运！"《洛阳方言词典》："6542白虎：女人无阴毛、"《崇明方言词典》："白虎星：骂骂女人是灾星，命不好。"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神。逢之0793则多不吉。"举例《文明小史》第四十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来、冲冲犯了白虎星、父母不利。有点儿刑克、"茅盾《春蚕》二："'那母狗是白虎星！惹上了她就得败家。'--老通宝时常这样警戒他的小儿子。" 《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误！而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人。可以说是没有尽到自己的责任、《汉语大词典》的两例实际都是指妇女，用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴。 此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人、白！空白。没有！如"白手起家"中，指没有阴毛，户，指阴户！净、白，复说。而"青龙"中，"青"由由"清"谐音,指清白。即无阴毛！龙！是蛇的变说！民间性隐语5413把男阴讳说为蛇!可见、都是用语言手段。把无阴毛转变成成耸人听闻的说法，由于男尊女卑。"青龙"的同类说法便流传不广。上述几种方言词典没有相应的条目！"白虎"成为此迷信的附会而神秘之处,它在底层上指性淫！民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"，又泛化扩大为妨祖及其他！这就是所谓的克夫克妻、可见没有什么道理、 方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚。设难成趣、还可指称其他事物，如哈尔滨把不长胡子的成年男性。戏称"白虎嘴儿"。白、也指没有！"虎"谐音指"胡须"！《本草纲目目》言、中药用的石灰、西瓜也叫"白虎"、见见《本草纲目》!但未说原因，就是从石灰颜色"白乎乎"！西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音），古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤！叫"青龙白虎汤"、自找清贫生活的乐趣、也是从豆腐颜色白乎乎谐音的！青菜弄汤！谐音成成"青龙汤"，以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们。以"白虎"、"青龙"指不不长阴毛!起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法！并没有其他含意、因为奇特，便流传开来，流传的人往往不求甚解，不知其中的谐音曲折！而处心积虑！无孔不9606入的迷信职业者，却敏感的从中看到自己的生意经，于是移花接木，暗渡陈仓。狗尾续貂！依依附它而添加上性淫。克夫、妨祖、诸诸如此类的迷信内容, 以上是全国性的说法、还有地区性的独特说法！如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎"！"下山虎"！前半夜出生为上山虎、已寻野兽吃饱！未必伤人，而后半夜出生的是饿虎下山寻食、更会伤夫！对白天出生的属虎的。禁忌相对宽松、说是虎虎白日藏伏!或不害人、这种说法本身存在不合事理的地方！虎一入入夜间即活动觅食,并非上半夜夜吃饱上山、反而下3959半夜受饿寻食？这正是骗人说法！实际的神秘事理是虎虎与十二支的寅相配,而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜。可以说是属虎的"本命时"。因此指最凶、 至于那个50岁死了丈夫与孩4588子的属虎的妻子？不不能证明是她克死了他们!5964因为先与妻子而死的丈夫、先于母亲而死的孩子。实在多得不知其数！丈夫与孩子不会都属虎！妻子不会都属猴，各种属相都有，这是谁都知道的事实，能说各种属相都相克吗? 最后介绍两个关于妻子克丈夫的的文学作品!明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命硬嫁子七个夫、第七个看看咦（又）要挫（指死）！听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女阴与男阴）硬对子硬、方无事！阿奴（女性自自称）只恨家公软了无奈何!"就是说妻子费费男人!另一首《清4098江引》："张皮,赵铁、王大毡！龚锡匠、陆弓箭、何寿官、孙搭爷！尽来吃羹饭、我的天，天，天，天。天，天！天，"张皮等指先后死了的七个丈夫，"皮"。"铁"等字指他们都是有韧8193性和硬性的,"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭。但"吃"指性事。"天"指丈夫、两首都是所谓妻克夫题材。说明是民间易于谈论的、歌中没有特别说妻子属虎！曲折的反映：丈夫。甚至接连几几个丈夫死在妻子前面、那是他们自己不健康、 《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》："迷信者云：命中犯披麻。杀夫不用刀。妇人命硬可怕如此。有某氏妇者、貌既殊丽。性亦温存！惟披麻星犯命。日者皆言其有杀七夫之相！及笄后，归某甲、早死。复适乙、三月而亡。于是复改醮于丙。丙死，而丁、而戊。皆夭逝、妇虽阅历多人。屡遭磨蝎，然在妙龄时候，情形方浓，对镜添妆！自叹红颜薄命。花晨月夕！求凤恒歌，知之者、虽艳其貌。怜其遇，终以前夫为殷鉴！敢望而不敢即，久之、有某己者，素不信信术者语！侦知妇意！遂委禽焉！新婚燕尔、弋雁兴歌！女貌郎才！适成眷属。其乐可知矣，妇以为连连杀数夫!已已解披麻之厄！从此当可白头偕老。永矢百年，1244讵料钢柔相克？再接再厉。不半载而又失所天！痛恨之下。心如死灰！因一意守贞！不复求人间之乐、盖妇以日者曾言当杀七夫！故不敢再上望夫台矣！然妇本多情，每嫁一夫。必将前夫之栗主（按，即7802丈夫的灵位牌）携之同往、至是己得六具、扃而纳纳诸床下、夜半、忽忽有偷儿穴壁入、摸得栗主笼，意为奇货，摄之欲行。妇闻悉悉索声（按！指小偷慢慢慢行走声）!疑为栗主争风而相斗也，遂望空虔祝曰：'各位夫子！幸勿喧闹！妾之至此，实命不犹！'偷儿听之！适适然惊！以为为彼暗伏多人!戒其勿为声响！将致余余之死命，故言贼命不有也，妇又曰：'自今以后。当为君等守节、幸毋恐慌！'妇语毕！声息寂然。明日起！视偷儿已吓死于床下，" 是说：算命的说她要要"克"死七个丈夫,而且已经"克"了六个、一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死。也被附会成克死了第七个！这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死，没有说她是属猴。也没有说是是白虎星！另说是"披麻星"，意思是为丈夫披麻戴孝的人。这与丈夫先死一致！但是。有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢，却能说所有的人都是披麻星犯命吗，而天上并没有这个名字的星星。为谁带孝、就是自己克死了了他吗！ 总之、迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理！是互相结合而支持的！要破除迷信就就要作整体研究？彻底揭露它它们的体系！它藏头露尾。就要揪出那尾巴、包括"虎猴相克"在6085内的的所有属相的克与合、也是如此。 自自己多看看吧,
