男女婚姻属相重要吗？
缘乃天定，事在人为， 属相的确确对婚姻有一定的影响!但是我们还是可以在相对小的范围内，通过彼此6584的努力让生活过的更好!
谈恋爱属相真的那么重要吗
你们还不急着结婚吧。如果你是那么着急。完全可以在婚前把两个人的日子过好！让你妈妈看看！如如果你跟你男朋友事业有成!家庭美满！你妈妈还有什么理由6244去怀疑呢!！
找对象属相重要吗
有的人觉得重要。有有的人觉得不重要！
结婚算生辰八字重要吗
我给给您介绍我QQ空间的一篇短文、仅供参考。二人经过自由恋爱、性格脾气都相互了解。各方面都都心知肚明？只要符符合婚姻法!就能结婚。但是，有些人还是想搞八字合婚！查看二人中的属相在《十二支刑冲克害表中》》是否合适!搞得神乎其神，结果，拆散了好多美美满婚姻、使得好多对恋人为此痛苦分离、 你们相信吗、反正我不信，说说我对八字合婚的看法：真正的决策大师（高人）是你自己。凭感觉！经过交往，性格、脾气！是否合得来！是否到了谈婚论嫁的时候、合不来、是是否需要继续磨合、火候自己掌握，婚姻大事自己当家做主。千万不要交给父母和其他人。我热此道。但是有有个原则？绝不给恋爱双方搞八字合婚，小孩子一出生根据八字起名、注意事项！将来选择什么样的对象，等等都可以说！做事前前诸葛亮!对象象已经选好、再搞马后炮！不论说好还是说坏！心里都是是一个结，没事还可以。一旦出事！就烦叽咕、8445一辈子不得安生！开6784头的话可以说是至理名言!信不信由你！ 婚8414后生活是否幸福！全靠二人合力经营， 我对你们表示祝贺。另为了解解除你的顾虑!对女方出生日期需要核对、是1995年1月23日（阴历腊月二十三）吗、如果1409是二人都属狗,所以在《十二支刑冲克害表》中不刑。不害、不冲克。咋说八字不合呢、，
去世老人百期重要吗
和各地的习俗有关吧，不过中国人的传统观念还是很重要的，表示对死者的尊重！瞻仰和缅怀一般情况大部分地区有下面习俗： 从死者卒日算起！丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠！共有7次。俗俗谓“烧七”。一般是“三七”。“五七”比较重要、亲朋也要送来些纸！烛、此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式，旧俗以为人死后其魂魄犹存！在七七四十九天前！死者的阴魂要回家一次！具有时间由道士推算、届时！丧丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰！用以检验死者回来的足迹！用一竹竿一根！隔一尺贴纸钱一张！立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下！据说阴魂见此就会进屋，用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神）、让死者鬼魂在家里多待一会儿！这时！一家老少躲得得远远的!待规定的时间过去去之后！先将一串爆竹丢进屋内、爆完才可以进家、满百日日和周年时？还要烧纸祭奠！在人死后的半5008年或一年时，再再给死者做一次道场？ 古代人还有以下观念： 烧七、百日祭！周年祭 死者葬后。孝子在家设灵位，守孝三年！按阴阳先生写出的“期单”进行祭祀活动。“5740期单”贴在灵堂前、丧家家必须照单行事。不得稍有疏忽、“期单”上要写明“烧七“，“回殃”，“百期”等日子、 “烧七””就是从死者去世之日算起？每每七天为一个祭日,称为“头头七”,“二七”。“三七”。“四七”！“五七”。“六七”！“末七”，共计49天！民间传说人有有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽、七满魄尽、所以要过“七期”和三三周年，民间还有另外一种说法。据说死者从去世之后。在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。在烧七时！丧家要在大门口挂白纸灯笼、表示家有重孝、头七在家设灵牌，焚香明烛。供供献酒肴祭奠。5417下余六七都到坟地化纸钱!一般以一。三、五五等单七祭札较隆重。亲友皆至，孝子要哭灵！二，四、六等双七，亲友不来、孝子只烧纸！不哭灵，称为“空七”、尤以“三七”和“末七”最重要。每逢这1828两个“七”日!亲友都要到4651坟上烧纸祭奠，孝子也要大哭一场，“末七”又称“尽七”！丧家家大都要诵经礼忏，亲友也要送冥币！香，纸！大蜡、金银斗等祭奠！“烧七”2540若与夏历的初七，十七，二十七相逢！谓之“冲七”或“犯七”，认为亡魂“逢七有灾、冲七有难”，在关中的耀县和陕南南的丹凤县，除2520认为“冲七”是忌期外！还以以“烧七”与月中的初八。十八、二十八相逢也是忌期，俗云云：“逢七逢八？铜锤铁钗。烧七烧九。阎王请吃酒”、认为烧七七遇到七和八的日子，阎王要拷打亡魂，遇到这种情况，要提前或推迟一一天祭奠？关中一些农村。遇到“冲七”时、孝子子要给死者坟顶插纸伞、意在协助亡魂魂躲避灾难！陕北的的延长县!在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗。由子女。儿媳从家5286门口沿途插到坟前！将亡灵请回家中祭奠，以避过灾劫。插白旗意在引路！据说说亡魂如果来不及回家！可藏于白旗下躲难。 各地农村还有一种极端迷信鬼神的“出煞”陋习！“出煞”又称“回煞”。据说5044人死后阴魂还留在家里？“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰。要差鬼卒勾取魂魄去去阴曹地府!还还有一种说法、就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶。“出煞”的日期和时辰。由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定！此俗建国后已摒弃。 死后百日头上叫“百期”。文称“过过百日”、也是例祭日之一、这天死者的一般亲戚不来。但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥，已出嫁的女儿等必须上坟祭祀，在陕陕北的延长县一带？先一天下午孝子就要到坟上去请灵，去时头顶木盘。内放一个大蒸馍，馍上插根高粱杆。杆的顶端夹一长方形的自纸。上写“恭请显考×公讳××府君之神位”(或显妣×氏××孺人之神位)、当地称为“牌位子”。到坟前先烧纸祭奠、然后仍将“牌位子”顶在头上返回。至大门口。子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠！次日早饭后！再到灵牌前哭祭、名曰“烧百日纸”， 旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客！不饮酒娱乐。不到别人家去！不剃头，甚至不洗澡。也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”！过了百日。这些禁忌便可取消。孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在在帽子上逢一圈白布!女的扎白头绳。有的地方男的用自帽顶、女的的用白衣扣表示戴孝，陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留0456一撮头发，以示守孝！因古人认为“发肤受之父母”。表示不忘父母养育的恩德！ 父母死后。要0084过三个周年,三年年内不得婚娶,不穿艳丽的的衣服,春节丧主家门上只贴绿纸或黄纸对联、字用白色颜料书写，忌用红纸、每遇岁节。要到灵前或坟上祭奠。每季新粮粮成熟,也要先收回一些做成熟食、供献在灵前，让父母的亡魂“尝新”、死死后满一周年、称为““头周年”,这天也称“忌忌日”，祭奠仪式较“1661烧七”和“百期”宏大，孝子要穿白戴孝，先在家祭奠，再到坟上烧纸。俗称“烧周年”！古代称“小祥”！两周年是死者的第二个忌日、孝子只烧纸、不哭祭、俗称“哑周年”。古称“大祥”、三周年为“谭祭”。行释服礼。俗俗称“除服”!祭礼0799极为隆重！亲友皆至，所送祭品大致与下葬时相同、富裕人家要请吹鼓手，并请道士做斋醮、立墓碑。有的还举行“三献礼”、孝子家门上早晨贴白纸对联、午饭前改改贴红纸对联,孝子全身穿白戴孝、到坟前烧纸祭奠、祭毕，当场脱掉孝服。换上常服、并将换下的孝服在火上一燎！回到门口。从墙上扔至院内、以1035兆“服去福来”, 白天设宴待客。晚上张灯结彩，请自乐班唱地方戏、或放映电影，从此守3905孝期满。孝子恢复复正常生活！死者也不再享受受特殊祭祀,除年节祭拜和清明扫墓外、不再举行其他悼念活动。
起名忘记具体时辰了 ，时辰重要吗？
所谓生辰八字就是 出生的 年 月 日 常间 配合每年的花甲 一共八个字 起名字可不考虑 但是批八字就必须知道 是8331不可缺少的,
风水学中,楼层重要吗?
有影响,楼层只是虽说周易数字中的吉凶,但因阴阳二气的变化性质,高低都有影响,家宅更在乎于门向与地运之间的相互相承关系,卧室,炉灶,大门的吉凶定位,配合星盘中的旺气星,适当开门,开窗和其他建筑格局定位.且一般要配合内外峦头,和理气相结合定位.这样才兴建上基本的风水屋. 按科学角度或按环境气场学确实有影响的. 简单分析一下吧,如果楼层过高,空气变得稀薄,人的呼吸长时间定出现问题,这犯了独阳煞的影响,会容易出现呼吸系统的疾病问题,而且越高,阳光的照射程度越大,这样会让人精神紧张,脾气急躁,生活节奏加快,如果宅运走损财伤丁的话,更容易出现中风,精神病等健康问题. 反之,楼层过低,则阴气过重,当然这个跟湿气的名词是离不开的,如果在一个密集的高楼层住宅区,空气流窜不息,加上季节气候的影响,定位出现现阴湿之气的问题,长时间居住环境,容易出现骨络关节,皮肤病的影响. 所以楼层决定的意义虽然不大,但也离不开有影响力的存在因素.,
住宅风水对人的一生真的那么重要吗
信风水的认为对丁财都有影响，不6634信的人这么说会啐你一口？各有各说法！一两句又说不清、就看你自己了，，
房屋风水真的那么重要吗
风水发烧友就就比较讲究这个问题!如是无神论者自然无需重视、！
合不合八字真的那么重要吗
地球有吸引力这大家家都知道的,我们生活在地球这样一个巨大的磁场中，每个人的生辰八字与地球这个磁场都会产生感应力。当我们运气好、与磁场相和谐和睦的时候！就会顺、相反的就逆！就坎坷！一样的道理，夫妻八字合、两人五行相互吸引！互补互助！才能婚姻和谐，如果两人八字不合！就会无意意间造成相互排斥！争吵矛盾。甚至更加严重的后果！为什么有的夫妻婚前各自事业顺利。结婚后就开始一败涂地。为什么有些夫妻婚前身强体壮。婚后就开始长年累月的生病！为什么么有的夫妻婚前都是穷光蛋！婚后就开始发大财！各种顺。这跟八八字合婚都是有间接关系的!
