这个是水火相克的格局!只要3231在房子东方挂个八卦镜就可以了,
四合院是北京传统民居居形式、辽代时已初成规模!经金,元。至明。清!逐渐完善,最终成为北京最有特点的居居住形式! 所谓四合,"四"指东、西、南,北四面。"合"即四面房屋围在一起!形成,,一个"口"字形、经过数百百年的营建!北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师 特有的京味风格, 北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本本形制是分居四面的北房(正房),南0424房(倒座房)和东。西厢房!四周再围以高墙形成四合!开一个门、大门辟于宅院东南角"巽"位,房间总数一般是北房3正2耳5间、东。西房各3间,南屋不不算大门4间?连大门洞。垂花门共17间!如以每间11-12平平方米计算、全部面积约200平方米,四合院中间是庭院,院落宽敞、庭院中植树栽花!备缸饲养金鱼,是四合院布局的中心!也是是人们穿行、采光,通风、纳凉、休息,家务劳动的场所, 四合院虽有一定的规制、但规模大小小却有不等!大致可分为大四合。中四合。小四合三种: 小四四合院一般是北房三间,一明两暗或者两明一暗。东西厢房各两间!南房三间,卧砖到顶。起脊瓦房!可居一家三辈,祖辈居正房!晚辈居厢房!南房用作书房或或客厅,院内铺砖砖墁甬道。2718连接各处房门!各屋前均有台阶、大门两扇、黑漆油饰,门上有黄铜门钹一对!两则贴有对联。 中四合院比小四合院宽敞,一般是北房5间。3正2耳,东。西厢房各3间。房前有廊以避风雨,另以院墙隔为前院(外院)、后院(内院)、院墙以月亮门相,、通,前院进深浅显,以一二间房屋屋以作门房,后后院为居住房。建筑讲究!层内方砖,。墁地!青石作阶! 大四合院习惯上称作"大宅门"。房屋设置可为5南5北。7南7北,甚至至还有9间或者11间大正房,一般是复式四合院!即由多个四合合院向纵深相连而成?院落极多!有前院!后院、东院。西院。正院!偏院,跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进,三进4200……等等,院内均有抄手游廊连接各处!占地面面积极大? 如果可供建筑的地面狭小,或者经济能力无法承受的话。四合院又可改盖为三合院。不建南房。 中型和小型四合院一般是普通居民的住所!大四合则则是府邸?官衙用房。 北京四合院属砖木结构建筑!房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽以及门窗!隔,、扇等等均为木制,木制房架子周围则则以砖砌墙、梁柱门窗及檐口口椽头都要油漆彩画!虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌、但6690也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙,所谓"北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒"。屋瓦瓦大多用青板瓦,正反互扣!檐前装滴水,或者不铺瓦、全全用青灰抹顶、称"灰棚"、 四合院的大门一般占一间房的面积、其零配件相当复杂,仅营造名称就5366有门楼!门洞、大门(门扇)、门框、腰枋,塞余板,走马板,门枕!连槛,门槛。门簪。大边、抹头、穿带。门心板、门钹!插关,兽面!门钉、门联等等!四合院的大门!。就由这些零部件组成! 大门一般是油黑大门!可加红油黑字5099的对联,进了大门还有垂花门、月亮门等等。垂花门是四合院内最华丽的装饰门。称"垂花"是因此门外檐用牌楼作法。作用9287是分隔里外院!门外是客厅、门房、车房马号等"外外宅"。门内2733是主要起居的卧室"内宅"? 没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅,垂花门油漆漆得十分漂亮、檐口椽头椽子油成蓝绿色、望木油成红色,圆椽头油成蓝白黑相套如如晕圈之宝珠图案,方椽......余下全文>>,
竹生。 厌破。 海威! 浮绣! 忘离。 幺世。 …………6449苦思冥想,望采纳。、
8358基本方向如下图: ?
尽量调整自己的情绪。让情绪尽量平稳! 。
发个图!我给你看看、
9003 紫气东来、霞满天,
这个房子是缺西南角的、什么说缺西南角对女性不好、我给你解释一一下吧?西南为坤、为阴地发源地。也为女性的宫位置!如果缺角!则代表阴少而阳多,失去平衡!所以对女性性不好。
有北屋东屋西屋没南屋大门是东南门想在西屋西南角做饭————可以做厨房,厨房的位置。以实用。安全!方便为标准确认。 什么叫风水。风水的实质用现代汉语表达就是:创造!选择具有更优越的生存条件、生存优势,合理,舒服,实用。方便。有利!安全!美观,卫生。合乎力学、科学原理!合乎常识,逻辑、就是好风水。不不存在令人费解的特别神秘风水、 关于“创造!选择具有更优越的生存条件、生存优势”、古代以正确合理选择优越的自然条件为主!现代社会科学技5785术的进步?创造更优越的生存空间已成可能,现代化化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础!从而具备了创造优越风水可能、多从科学!常识方向思考定然有益,!
1,生肖为鼠、 2!十二生肖 二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎。兔!龙。蛇!马,羊、猴!鸡、狗、猪! 十二生肖的起源与动动物崇拜有关!据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知!早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在,最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、 十二生肖是十二地支的形象7396化代表!即子(鼠)、丑(牛)!寅(虎)。卯(兔)、辰(龙)!巳(蛇)。午(马)。未(羊),申(猴)!酉(鸡)。戌(狗)。亥(猪)、随着历史的发发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻、人生,年运等!每一种生肖都有丰富的传说。并以此形成一种观念阐释系统、成为民间文化中的形象哲学!如婚配上的属相!庙会祈祷,本命年等、现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物、成为娱乐文化活动的象征! 生肖作为悠久的民俗文化符号!古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征7819意义的诗歌、春联,绘画、书画和民间工工艺作品、除中国外!世界多多国在春节期间发行生肖邮票!以此来表达对中国新年的祝福! 3。生肖8951介绍 “子。鼠也,盗者锐口,稀须。……丑。牛也!盗者大鼻长颈!……寅、虎也,盗者状。希须 、面有黑焉,卯!兔也!盗者大面头、辰,盗者男子、青赤色……巳!虫也 !盗0780者长而黑蛇目!午。鹿也,盗者长颈小哘!其身不全!……未,马也!盗者长须耳!申!环也!盗者圆面……酉。水也……戌、老羊也4723……亥,豕也!” 上述与今天生肖次第基本相同!但辰未写生肖!午对鹿!未对马!戌对老羊, 1986 年4 月、甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日4769书》竹简。年代与睡虎地秦简相近。甲种竹简也有盗者的记录: 子,鼠矣、 丑,牛矣, 寅。虎矣! 卯!兔矣, 辰!虫矣。 巳!鸡矣! 午!马矣! 未,羊矣, 申、猴矣、 酉。鸡矣! 戌、犬矣、 亥,豕矣。 该记录生肖与地支的对5612应关系与现代相比!除“辰虫巳鸡鸡”外!其3554余完全相同, 《诗经·小雅1691》载“吉日庚午、即差我马”、反映午马相对、但学者指出、秦简的午对应鹿而非马,午马不过是巧合、 最早完整记录十二生肖且与今相同的是东东汉王充的《 论衡》,《论衡》卷三《物势篇》: ”寅木也。其禽虎也,戌土也!其禽犬也。丑未亦土也!丑禽牛!未禽羊也、木胜土、故犬与牛羊为虎所服也!亥水也、其禽豕也!巳火也、其禽蛇也。子亦水也、其禽鼠也!午亦火也,其禽马也……午马也。子鼠也、酉鸡也,卯兔也、水胜火!鼠何不逐马。金胜木!鸡何不啄兔, 亥豕也!未羊也、丑牛也,土胜水,牛羊何不杀豕。巳蛇也!申猴也!火胜金!蛇何不食猕猴,“ 同书卷二三《言毒篇》则云: ”辰为龙!巳为蛇,辰巳之位在东南,龙有毒、蛇有蜇、故蝮有利牙、龙有逆鳞、木生火。火为毒、故3877苍龙之兽含火星,“ 可见、最迟在东汉十二生肖已全部定型。 清代梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载! 《 北史·宇文护传》记述后周宇7586文护的母亲在齐的信:“ 昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇、”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载! 3、历史价值 生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人。人与社会等关系层面。深含思想观念。又密切联系实际!生肖文化全面反映各民族的风俗习惯。思维模式!伦理道德、价值观念。审美情趣等,往往起到教化规范作用, 生肖文化蕴含丰富的传统思想: (1) 天人合一:生肖是天干地支形象代表,深受传统阴阳五行哲学影响!体现天人人合一! (2)生态意识:动动物崇拜!强调动物在人类生产生活的作用。包含朴素生态理念。 (3)传统道德:寓言。成语和文学作品,通过崇扬和鞭挞动物性情,影射人的道德品格,传达传统价值观! (4)社群意识:生肖民俗受众广泛!具有地域性和民族性、节庆活动大家同庆同乐,增强社群乃至民族凝聚力和认同感。 (5)平等亲民:生肖人人占一、公平公开。皇权也难改变,生肖文化主流属于平民文化!具有通俗性。生活性, 4,时代价值 当代生肖文化呈现新特点: 第一!动物利用价值的变化、生肖动物本能未改变!但实用价值!古3398今已大相径庭! 第二。迷信的破除。生肖传说大多是因科学不发达作出的想象!有的是穿凿附会。以讹传讹讹甚至骗术谎言,2265今已大多识破假象,领悟真谛, 第三、民俗的式微!思想观观念的变化!旧有社会结构解体。传统民俗失去存在在基础和权威性、禁忌渐渐渐淡化甚至被遗忘, 时代的变迁并未使生肖文化衰亡!生肖作为春节节庆的主角反比古代代有所强化,除传统统的春联、年画!剪纸、带生肖祝福语”鸡年大吉“,”猴赛雷““成时尚拜年语,每年央视春节联欢晚会都有点题作,如鸡年有《9583金鸡报晓》。蛇年有S.H.E.!逢牛年挂历有有《五牛图》,逢马年徐悲鸿和郎世世宁的挂历最受欢迎。新闻媒体争相普及生肖知识!生肖纪年以正月初一还是以立春为岁首!年复一年讨论却至今无共识…… 生肖邮票!钱币、贵金属成收藏藏家新宠,名家创作生肖艺术新品、生生肖民间工艺推陈出新!生肖文化在现代不断开发创新。创造更高的经济价值。古老的生肖文化必将代代传承发扬。 参7922考资料 搜狗百科:[?