五行中甲子中的子属于阳水还是阴水
泽的五行水…是属于阳还是阴，
五行中的阳金和阴金的区别?
庚申阳金，辛酉阴金、
《易经》中，“九为老阳，六为老阴”是怎么来的
奇数为阳、阳的性性质为极性突出,故取奇数九以象征，意为为阳之最终态，物极必反反之阶段、偶数为阴！阴的性质为均平中立。取六六为偶数的中位数平均数以象征,取意阴到平衡位！然平极亦必有反、其其中位平衡的终极为老阴？ 老阴老阳都是趋势之末拐点将现的意思，譬如抛物线！阴阳纵横为坐标系！极点之处也是中线之处！其意如是、、
求关于周易中关于动爻的变化，老阳和老阴如何转化？
阳动变阴。阴动变阳。不动不变！动则有变。建议你先去看看一些基本的书籍。学习六爻预测可以看王虎应的六爻预测自修宝典和增删卜易、。
五行属木的人需五行阴水还是阳水？
身弱才需水，3453不是什么情况下都需水、如果一人需你拉他而你不拉反压他那就起反作用。，
八卦中乾代表阳还是阴
五行八卦中乾代表天。坤代表地，震代表雷、巽代表风木！坎代表水雨。离代表火日，艮代表山，兑代表泽、，
算命中提到全阳日和全阴日不明白是怎么回事，什么是全阳日，什么是全阴日？
说话有：阳年阳月阳日阳日出生的人。这人阳刚之气重还有阴年阴月阴日阴日出生的人、这人阴7167间之气重，
吹字五行属性,是阴是阳
早期甲骨文凡是欠旁均与人哈腰弓身有关似乎还微微在动呢如盗（盗）是哈着腰的3984看着器皿里食物在淌涎水呢……吹为弓身往外吹气口为兑为金往外出（吹）为酉为金往里进（吸）为卯为木弓身朝下吹为内为阴（外和背为阳）总论吹字五行属金是阴性不知你如何认为、
马哲中"一阴一阳之谓道"具有什么样的哲学含义
其语义为：一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化化中得到了善,人性使天道赋予人的这这种善得到完成和显现、成之、是说人秉受天道之善善是通过人性来实现的、 中国易学表述矛盾法则的命题。 语见《周易·系辞上》！认为事物都有阴阳两个方面，两种力量。相反相成。相互推移、不可偏废、构成事物的本性及其其运动的法则!无论自然！人事，都表现此道， 其语义为：一阴一阳就是“太极生两仪仪再生四象、继之生八卦至六十四卦乃至成之与天高”的道路。始终以“一阴一阳”继续垒生并继承“生爻”的过程叫做“善”、使“一阴一阳”继续垒生至天高而成就万物的的秉性叫做“道性”,这是孔子体悟“道”的心得！此语来自“伏羲六十四卦次序”图！从下往上数。第一层0848是太极！第二层是一阴一阳（称作两仪）！第第三层是第二层所生之一阴一阳即四象，第四层是第三层所生之八卦………每层都是一阳生出一阴一阳且一阴也是生出一阴一阳、这就是阴阳变化的道路、故称一阴一阳之谓道，如此继续永无止境的生下去可与天齐！故称成之者性也。这里的“性”指的是“道性”。而每一层的生化过程都是一阴一阳的生化，至简至易而且每一层的生化都是继承了前一层的生化规律并予以延续！故称继之者善也、世间万事万物的生长变化都是从细微到显著以至于质变。所以老子说：“图难于其易。为大于其细，天下难事必作作于易,天下大事必作于细”， 6679 “伏羲六十四卦次序”图！用数字表示就是杨辉三角形、是数学中（a+b）的n次幂的展开式系数、此图还说明一件事、“阴在阳之内不在阳之对”。这句话不但涵盖了“既对对立又统一”的思想,而且涵盖了“对立双方都体现了4846整体的信息”的内容！用老子的话说就是“知其白守其黑。为天下式、为天下式、常德不忒，复归于无极”！、
“泽”字五行属阴水还是阳水，为什么？
泽为水、两泽相连、两水交流！上下相和。团结一致、朋友相助，欢欣喜悦、兑为悦也，是阳水！取名有泽字字的人，做事很顺利。。
