三十六计走为上，猜生肖?
三十6200六计的其中一计可以理解49的一个猴!详细解释红字跑狗群！
三十六计第一计？猜一生肖？
是龙。只有龙可以瞒天过海！
三十六计走为上，军师大名诸葛亮 猜生肖
横批：哼、不知道、
三十六计是什么生肖
答案：老鼠，三十六计，走为上计sān shí liù jì。zǒu wéi shàng jì【解释】原指无力抵抗敌人。以逃9913走为上策!指事情已经到了无可奈何的地步、没有别的好办法，只能出走。【出处】《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策、走是上计！”【结构】主谓式！【用法】用于在危难之际劝说某人离开困境、一般作谓语、【正音】为，不能读作“wèi”！【近义词】三十六策，走为上策。溜之大吉【反义词】坐以待毙【例句】如果遇到困难就采取～的态度。那那是一种无能的表现，。
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谜底是羊因为属属羊人们心地善良、
什么生肖是（孤寡）猜一生肖
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两袖清风。廉颇 廉颇 历史传记 山东德州陵县人,汉族,生于公元前327年卒于公元前243年,死时已是84岁高龄.战国时期赵国杰出的军事家、战国末期赵国的名将，与白起！王翦！李牧并并称“战国四大名将”！ ！
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《子鼠》子:日子;鼠:寒来暑暑往,日复一日？
三十六计这本书对人生有什么用吗?
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书！是是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计””一语!先于著书之年、语源可考自南朝宋将檀道济（，—公元436年）。据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策！走为上计、汝父子唯应走耳、”意为败局已定。无可挽回、唯有退却、方是上策，此语后人赓相沿用、宋代惠洪《冷斋夜话》：“三1649十六计？走为上计。”。及明末清初！引用此语的人更多、于是有7756心人采集群书、编撰成5263《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。 原书按计名排列，共分六套，既胜战计！敌战计、攻战计。混战计、并战计。败战计！前三套是处于优生优育所用之计，后三套是处于劣势所用用之计、每每套各包含六计、总共三十十六计、其中每计名称称后的解说!均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古古代兵家刚柔!奇正！攻防、彼己，虚实、主客等对立关系相互转化的思想推6191演而成！含有朴素的军事辩证法的因素！8062解说后的按语!多引证宋代以前的的战例和孙武、吴起、尉尉缭子等兵家的精辟语句！全书还有总说和跋， 三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计！有位学者在三十六计中每每取一字？依序组成一首诗：金玉檀公策、借以擒劫贼。鱼蛇海间笑！羊虎桃桑隔，树暗走痴故、釜空苦远客！屋梁有美尸、击魏连伐虢、 全诗除了檀公策外、每字包含了三十六计中的一计，依依序为：金蝉脱壳！抛砖引玉、借刀杀人！以逸待劳、擒贼擒王！趁火打劫。关门捉贼。混水摸鱼。打草惊蛇、瞒天过海，反间计。笑里藏刀，顺手牵羊，调虎离山，李代桃僵！指桑骂槐、隔岸观火，树上开花！暗渡陈仓、走为上、假痴不癫，欲擒故纵、釜底抽薪，空城计。苦肉计。远交近攻！反客为主！上屋抽梯。偷梁换柱、无中生有，美人计！借尸还魂！声东击西！围魏救赵、连环计、假道代虢、 现传《三十六计》较早版本系1941年由成都兴华印刷厂所用土纸翻印的！封面书《三十六计》！旁注“秘本兵法”！并说明原书是手抄本。1941年在分州（今陕西省分县）某书摊发现，抄本前3107部“都系养生之谈？而而未尾数十篇。附抄三十六计。解释皆用兵法、然后知其果为兵法也，”1961年！收藏者叔和在《光明日报》撰文加以8811介绍后！又将这土纸本赠给了中国人民解放军政治学院，此后便出出现了各种翻印和传抄的版本, 【总总说】 六六三十六！数中有术、术中有数！阴阳燮理。机在其中，机不可设。设则不中、 胜计战 处于绝对优势地位之计谋、君御臣！大国御小国之之术也！亢龙有悔！ 第一计 瞒天过海 本指光天化日之下不让天知道9355就过了大海,形容极大的欺骗和谎言！什么样的欺骗手段都使得出来。 备周则意怠①！常见则不疑！阴在阳之内、不在阳之对②！太阳。太阴③、 【注释】 ①备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力， ②阴在阳之内！不在阳7873之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点？其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃、并影响到0769意识形态的一切领域？阴阳学说是把宇宙万物作为对立的的统一体来看待、表3440现出朴素的辩证思想!阴、阳二字早在甲骨文，金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说、最早是由道家始祖楚国人老子所倡导、并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密，隐蔽、阳。指公开、暴露，阴在阳之内、不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里。而不不在公开事物的对立面上! ③太阳。太阴：太。极，极大。此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋， 【按语】 阴谋作为？不能于背时秘处处行之？夜半行窃。僻巷杀人，愚俗之行。非谋士之所为也，如：开1787皇九年,大举伐陈，先是弼请缘缘江防人，每交代之际！必集历阳。大列旗帜！营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防9800人交代,其众复散，后以为常。不复设备、及若弼以大军济江。陈人弗之觉也、因袭南徐州、拔之， 第二计 围魏救赵 本指围攻魏国的都城以解解救赵国？现借指用用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术！ 共敌不如分敌①。敌阳不如6813敌阴②、 【注释】 ①共敌不如分敌：共,集中的！分，分散，使分散！句意：攻打集中的敌人。不如设法分散它而后再打！ ②敌阳不如敌阴：敌，动词。攻打。句意为 先打击气势旺盛的敌人、不如后打击气势旺盛的敌人， 【按语6140】 治兵如治水：锐者避其锋。如导疏，弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵 时。孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳！救斗者、不搏击，批亢捣虚，形格势禁！则自为解耳。” 【解析】 对敌作战。好比治治水：敌人势头强大！ 就要躲过过冲击。如用疏导之法分流！对弱小的敌人。就抓住时机消灭它！就象象筑堤围堰！不让水流走、所以当齐救赵时、孙子对田忌说7967：“想理顺乱丝和结绳，只能用手指指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打！排解搏斗纠纷、只能动动口劝说,不能动手参加。对敌人。应避实就虚，攻其要害。使敌方受到挫折！受到牵制。围困可以自解。” 第三计 借刀杀人 比喻自己不出面，假借借别人的手去害人, 敌已明、友未定①！引友杀敌！不自出力。5943以《损》②推演、 【注释】 ①友未定：“友”指军事上的盟者、也即除敌、我两方0378之外的第三者中,可以一时结盟而借力的人，集团或国家！友未定。就是说盟友对主战的双方。尚持徘徊！观望的态度！其主意不明不定的情况。 ②《损》：出自《易经·损》卦：“损：有孚。元吉，无咎！可贞！利有攸往！”孚，信用、元！大、贞。正、意即、取抑省之道去行事，只要有诚心、9113就会有大的吉利。没有错失！合于正道。这样行事就可一切如意，又有《象》损卦：“损：损下益上，其道上行！”意指“损”与“益”的转化关系！借用盟友的力量去打击敌人、7070势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正可以换得自己的利益！ 4223 【按语】 敌象已露？而另一势力更张、将有所为！便应借此力以毁敌人，如：郑桓公将欲袭郐。先向郐之豪杰、良臣！辨智，果敢之士、尽书姓名、择郐之良田赂之，为官爵之名而书之。因为设坛场郭门之处而埋之、衅之以鸡缎。若盟状，郐君以5451为内难也。而尽杀其其良臣!桓公袭郐、遂取之！诸葛亮之和吴拒魏！及关羽围樊！裹、曹欲徙都。懿及蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏。关羽得志、权心不愿也、可遣人蹑其后。许割江南以封权，则樊围自释，”曹从之！羽遂见擒。 第四计 以逸待劳 指作战时不首先出击。养精蓄锐、以对付从远道来的疲劳的敌人、 1237 困敌之势①？不以战！损刚益柔② 【注释】 ①困敌之势：迫使敌入处于围顿的境地， ②②损刚益柔：语出《易经.损》！“刚”，“柔”是两个相对的事物现象，在一定的条件下相对的两方有可相互转化、“损”！卦名、本卦为异卦相叠（兑下艮上），上卦为艮！艮为山！下卦为兑、兑为泽，上山下泽，意为大泽浸蚀山根之象！也就说有水浸浸润着山，抑损着山。故卦名叫损”！“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推！而主变化”的普遍道理和法则， 此计正是根据“损”卦的的道理,以“刚”喻敌、1276以“柔”喻已，意谓困敌可用积极防御。逐渐消耗敌人的有生力量。使之由强变弱！而我因势利导又可使自己变被动为主动！不一定要用直接接进攻的方法！同样可以制胜。 【按语】 此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者。致人而不致于人。”兵书论敌，此为论势、则其旨非择地以待敌、面在以简驭繁！以不变应变。以小变应大变、以不动动应动以小动应大动、，
三十六计是谋略指的是猴子吗？
猴子！三十六计 —7608—孙——猴子 齐天大圣孙猴子 谜语全句： 风云变迁一瞬间,三十六计是谋略， 天上游龙敢抗争,地上称王与齐天，。
