我跟男朋友分手了，原因是他前妻要挟女儿不让见面要求复婚，烦恼之中，去求签得到观音菩萨灵签78，冷水... 40分
晕死，你这个签跟你的事情没有关系、联系不上！ 你拜佛去吧，知道因果。可以心安，听听大安法师讲经！会2390涉及你的问题、 南无佛！。
求签解读，功名签。
好文才，但不适应现今的应试制度！没考上反反而让人觉得你这人有点神神倒倒的、。，实质你是个难得的奇才啊-----可惜。
佛祖说求签问卦是歪道，但为什么还有观音菩萨灵签呢？
◎算命看相：以抽签、卜卦、紫微斗数、摸骨……等方式。断言一生祸福，此系由于人对自身未来迷惘无措、盼能藉此指引方向，佛教则主张「欲知前世因，今生受者是，欲知来世果。今生作者是！」自己的起心动念就能决9004定今后的命运、毋须仰赖算命。应自转因缘， 至于你所说的“观音菩萨灵签”并非佛教的所说，而是民间传统习俗附会的东西而已，就从佛教正法而言。佛佛经并无此依据,也不符合佛陀的教导。 此并非佛教，只是借用了佛教的名词。美其名曰“观音菩萨灵签” 实则难道只要灌以佛教菩萨之名！就一定定成佛教，不尽然也 楼主！相信也是深知此理的聪明人、 另外、要说一点！佛教从来不讲“歪道”佛教讲的名词叫“外道” 歪道有贬低的含义在里面，而“外道”这个名词是从此修修行的方式来定的 心外求法、名为外道、佛教是心内求法、 算命看相就就是属于心外求法？算命看相追求的是现世的庇佑。消灾！但无法究竟解脱， 佛陀他主张一切吉凶祸福，皆由人自招。若不在心地下手。彻底改善自己的思想行为！盲目的崇拜无法趋吉避凶，更不能净化自己的人格， 所以。佛陀告诉我们要在心地下手、只要7617能升华自己的内在？便可以开采出深度觉醒的生命光辉、，
求解签··当时求签的时候什么都没想·
兄弟我和你一一样的签、是个中签、可是我现在还没有工作搞得我好慌！还说求财可得！我就笑笑我的是求财！
求签，第51号签代表什么啊？
按六十四卦解来说呢。第五十一卦属于：发政施施仁 上平 详解如下： 字字字oo 君王无道民倒悬，常想拨云南见天！幸逢明7483主施仁政！重又安居我自然！发政施仁志量高、出处求财财任逍遥，交易婚姻大有意。走失行人有音耗．口舌见官。疾病慢痊。求名称意。家家宅平安．（请意译）。
广东新兴六祖求签解签第二十签怎么解
钱财上面要自己奋斗斗获取而不要贪便宜!工作中遇到难事尽力做都会柳暗花明的。官职上要顺其自然不要强求、否则会停滞不前甚至于后退。身体安康、即使不好也会找到好医生！出出远门的家人虽然现在没回!到了一定的时间也会平安归来！
求签 第三十二签是什么意思
解曰：宝在石中 异人少知直待分明 尽可施为此挂剖石见立之象1528凡事着力成功也？
永康方岩求签第六十五签属于上上上吉签 5分
诗的大意如下：大比之年。街道试院洒洒扫一新、应试的举子们们埋头灯下,精思傅会。各逞所能。雄健有力的诗文犹如万马千军布下重重战阵，宋郊知道自己能够及第（《宋史》载：宋郊兄弟年轻时碰碰到一个和尚!说他们二二兄弟都入科甲）？根本无需反复陈明心迹！只要向才能超拔的贤人借个名字用用就行了（其实这是误解、“郊”是他的小名，而不是向唐代著名诗人孟郊“借用”的、）尽管诗中对宋郊中元不无嘲讽之意！但总的倾向是肯定的！所以仍属上上之签、！
去香港黄大仙庙求签，抽第二十六签，求签文和解签
3216第26签 中平 古人占验：徐庶归家 花影迟迟侵砌上！4782遥知月镜挂长空, 忽闻闻鹤泪声凄切，4653早买归舟返里中。 仙机： 蚕与畜、财亦有、 一见凶。即修手、 谋望事。看时势！ 早修功、迟必敝、 有病者！早积功！ 问家宅。亦相同！ 行将归，孕有惊、 问风水：见凶即要避， 问遗失：难得莫强求， 问自身：修善可安安。 问天时：好不不能到尾？ 问9092出行：到底要知机！ 解说及记载： ■徐庶归家 徐庶、三国时代一个杰出的政治家、军事家，与孔明是好朋友、本来、徐庶是有心辅佐刘备建立帝业的、但曹操却利用徐庶母亲来厂打人质牌”！使徐庶改变初衷。返回家乡、落入曹操手中、徐庶1392离开刘备时、走马荐诸葛，极力推崇孔明、徐庶归家後！被徐母大骂他上了曹操的当、孝义两难存！徐庶在曹操手下做官。始终是““身在曹营心在汉”！此签是描述徐庶庶被曹操放假後!思念母亲！归家心切之情！ 花影侵於花基上。知系月镜排在空中，忽闻鹤声啼得悲切！即要买舟回家，此签大意，言人当要知机，一闻不吉之消息。如闻鹤声之凄切。要及早回头，归於善路！方有结果。如行客之之买舟回家一般！此签於吉中有凶。3592但逢凶亦可以化吉！知趋避便无碍、4823宜防小人是非口舌？！
求签中下十八签的意思
签文有很多种，先把你的签文4889发上来。然后求得是什么一起发上来、才好分析........、
