古代天文学家将昼夜分为十二时辰、同时他他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点、属子时、正是老鼠趁夜深深人静!频繁活8456动之时!称“子鼠”!凌晨晨一点至三点,属丑时、牛习惯夜间吃草!农家常在深夜起来挑灯喂牛、故称“丑牛”、凌晨三点至五点!属寅时!此时昼伏夜行的老虎最凶猛!古人常会在此时听到虎虎啸声、故称“寅虎”、清晨五点至七点,属卯时!天刚亮、兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草。故为“卯兔”。早晨七点至钉点。属辰时,此此时一般容易起雾!传说说龙喜腾云驾雾!又又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”!上午九点至十一时,属巳时、大雾散去。艳阳高照、蛇类出洞觅食、故作“巳蛇”,中午十十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服、每当午时,四处奔跑嘶鸣。故称“午马”。午后一点至三点、属未时!有的地方管此此时为“羊出坡”?意意思是放羊的好时候、故称“未羊”。5502下午三点至五点!属申时、太阳偏西了!猴子喜9914在此时啼叫。故为“9938申猴”?下午五点至七点。属酉时,太阳落山了、鸡在窝窝前打转!故称“酉鸡”。傍晚9759七点至九点!属戌时!人劳碌一天!闩门准备休息了、狗卧门前守护、一有动静!就汪汪大叫。故为“戌戌狗”?夜间九点至十十一点!属亥时,夜深人静。能听见猪拱槽槽的声音、于是称作“亥猪”。就这样!一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠。丑牛、寅虎、卯兔!辰龙、巳蛇。午马,未羊。申猴,酉鸡!戌狗!亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖,。
十二生肖的排列顺序:5049为什么鼠排第一。而猪处末尾! 在十二生肖中,老鼠排排行第一!猪处于末尾、为什么这样排列呢。有两种说法, 一种说法是:十二生肖是根据这些动物足趾的奇偶而参差排列的,鼠趾长得很奇特,同一体躯上却有单有双,没有适当位6731置安插,只能能将它排列第一! 然后、按足趾奇偶数间隔排列。依次是:牛(四趾)。虎(五趾),兔(四趾)。龙(五趾)!蛇(无趾同偶)!马(一趾)!羊(四趾)、猴(五趾)!鸡(四趾)、狗(五趾),猪(四趾)、 另一种说法是:古代,一昼夜夜分为十二个时辰,那时候的一一个时辰等于现在的两个小时?例如、半夜为子时!日出为卯时!中午为午时!日没为酉时、古人根据他们对动物出没活动时间的认识,把十二个时辰配了十二种动物、 子:子夜11时5037到第二天1时,这时候、老鼠的夜间活动最1333为活跃?“子”就同鼠搭配了! 丑:牛吃足了草!即凌晨晨1~3时还在“倒嚼”!准备凌晨出来耕地。所以“0970丑”就同牛搭配了? 寅:据说。凌晨3~5时!这个时候老老虎最凶猛,所以“寅”就同虎搭配了、 十二生肖的排列顺序:为什么鼠排第一。而猪处末尾! 卯:凌晨5时后,太阳还没有露脸!月亮(又叫玉兔)还在照耀大地,所以卯同月宫神话中唯一的动物玉兔相搭配, 辰:龙是神话中的动物、传说早晨7~8点钟已是群龙行雨的时候,辰辰时就属龙了、 巳:蛇常常隐蔽在草丛中!据说说早晨9~10点钟的时候,蛇不在人行走的路上游动,不会伤人!这样巳时就就属蛇、 午:上午11时到下午1时?太阳当头。据方士的说法。午时阳气达到极限、阴气将产生、马跑离不开地!是“阴阴”类动物,6886午时就属马了、 未:下午1~3时、羊吃了这这时候的草!据说并不影响草的再生。未时就属羊了、 申1745:下午3~5时!将晚未晚的时候、猴子喜欢在这时候啼叫、所以猴就同同申搭配了!另说、猴子善于伸屈攀缘树木,伸和申谐音! 酉:下午5~7时、傍夜来临,鸡开始归窝,酉时就同鸡联系在一起。 戍:下下午7~9时,黑夜来临!狗开始“工作”、看家,守夜!戍时就属犬。 亥:下午9~11时。夜渐渐深了。万籁俱寂。猪憩睡得得更熟?亥时就同猪相配了,!
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 老鼠前面走 跟着老黄牛 老虎一声吼 兔子抖三抖 蛟龙天上游 蛇8956儿田里扭 马儿过山沟 遇见羊老头 猴子翻跟头 金鸡喊加油 半夜黄狗守门口 白天懒猪睡不够 小时候这么记的!
12时辰是:子!丑、寅。卯!辰。巳!午,未、申!酉!戌,亥、 配上12生肖的顺序是:子鼠。丑牛、寅虎。卯兔,辰龙、巳蛇,午马。未羊。申猴,酉鸡!戌狗,亥猪、!
兔、(鼠。牛!虎。兔,龙。蛇。马。羊。猴、鸡,狗,猪)、
十二生肖排列顺序之谜臆猜 □刘孝存 十二生肖。为为什么排在首位的偏偏是小小的鼠、而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎。为什么不看中强劲温顺的牛,为什么不选出灵巧异常的猴、众说纷纭。其中有「道教玉帝说」、有「佛祖祖如来说」!有「先祖黄帝说」。有「天象星宿说」!有「原始部落图腾说」等等!我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的、 天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子,丑。寅。卯。辰、巳、午!未!申,酉、戌。亥!为什么以这几个字定时辰呢。分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚! 子:为 ,像孩子在襁褓之中、子的本义为:幼小的。卵。古代指儿女,二十三点至一点为子时、正是夜深人静的午夜时分!正是今明两天的临界、也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生、或者已在襁褓之中。子时。是孕含着什么孵化着什么的时刻。 3894 丑:为 ,「扭」的本字,像手指抓住一物而而扭动,扭,也作转动讲、子时过后!一点至三点为丑时,夜正深、但「第二天」已经开始了、无形之中,似乎有一只大手在转动天体体--夜幕即将被转过去!白天即将被扭过来, 寅8904:为 !有说像黄泉欲出。又说像双手捧矢,即「「引」的古字,引、可释为牵引!引导。引起。离开、黎明前的的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开。熹微即即被牵引而来的时刻? 卯:为 。 ,有说为冒、像开门之形,又有 之体,又说像像断物形、为刘的本字!黎黎明时分的五点至七点为卯时!天亮了。太阳冒出来了,人家的门该打开了、卯时、黑。白不再混淆、而是断然分开的。 辰:为 ,有说像贝贝壳形?「 」的本字。又说为「 」、有 之体、我以为它有托出云气之意,云气之上有日。为「晨」。无日,则云气弥漫。夏日的早晨、七点至九点,大雾茫茫, 巳:为 。 。有说像胎儿形突出出头部和蜷曲的身体。又说为蛇蛇的象形,上午九点至十一点!雾气消失,正是暖融融的时刻!蛇从洞穴中爬出来了、 午:为 、 。有说像像木杵之形,「杵」1072的本字?又说为「牾」,抵牾为矛盾、将一木杵立在日光下。木杵没有影子。因为日光是从头顶之上照射下来的、古人6463依形造字,又依形取义。以形、义命物,由此。日中的时候。即十一点至十三点为午时。 未:为 , 。像树木枝叶重叠!物长成后才有滋味。「味」的本字、午后十三点点至十五点未时,示意只有有经过阳光的强烈照射?树木才会枝繁叶茂!果果子才能成熟,成熟的果子、才会有滋有味, 申:为 , 。有说像闪电形,又说为「神」,十五点至十七点、风雨5814带着闪电和雷鸣来了!古人不知闪电和雷鸣为何物、以为神神在天上为之! 酉:为 ! !像9010装酒的坛子!「酒」的本字!十七七点至十九点?傍晚时分。劳作了一天!此时正是吃饭的时候。就简称「酒时」吧! 戌:为 , ,人、戈会意、指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后、一家老老小该入睡了、但1002是不能大意,还要预防外敌或野兽的的侵害,所以以要手持武器进行护卫? 亥: 、 、有说像猪、「豕」字的变体,有草根-说。二十十一点至二十三点、主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥。就得夜半半起身给它添食!此外。草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料, 十二时辰的十二个字!竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目、可谓言简意赅! 从出土文物来看,早在殷殷商时期就已经有了以天干。地支计纪纪岁的方法,干,支先用来纪日、后来来发展为纪月!纪年。 那么?十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢、 观0500天象的最佳时机应是夜深人静?繁星满满天的时候?子夜时分(二十三点至一点)、古人(天文学家或道家)仰望......余下全文>>。
姓氏起源 关于江氏的姓氏来源说法为下: 出自嬴姓、为颛顼裔孙伯益之后。相传帝颛顼有个孙女叫女修。有一天,她捡到一只燕子蛋、吃下去以后4010就怀孕了?7428生下儿子大业,大业娶少典氏女子女女华为妻!生下了伯益!伯益因辅佐大禹治水有功、帝舜时就赐他嬴姓,这样、伯益就成了古代嬴姓各族的祖先、伯益传至十几代!经夏。商!至西周时、伯益的后裔受封于江!春秋时被出国所灭。子孙就就以国名为氏而姓江! 出自姬姓,为翁氏所分。西周初年!昭王饿支庶子孙受封于翁山(今浙江省定海县东、一说在今广东省6700翁源县东),后以邑名"翁"为氏、宋初!有福建泉州人翁乾度生有6个儿子、分姓洪!江,翁!方!龚,汪6姓!其中次子处恭,分姓江!其子孙也姓江。 聚集地( 迁徙分布) 江氏发源于河南正阳!早期主要是在河南南发展繁衍。亡国7784后的江氏子孙!先自正阳向北逃到淮阳(今属属河南)!又自淮阳继续北迁至陈留圉县(今河河南杞县于镇),后又迁至济阳考城(今河南兰考)、另外,还有一部分江国子孙逃到齐(今山东临淄一带), 唐初、河南固始人人陈政!陈元光父子奉命入闽。开辟漳州郡!随行军校又91人60多姓在福福建落籍。其中就又河南南江姓,这是江姓最早入闽者!宋代由于金兵攻占汴京。中原人数次大规模南流!江氏有一支自汴京迁至杭之仁和(今浙江杭州市)。还有一支由江塙率领迁至江西都昌!其0197后江万抗元殉国、江万之弟及子孙由江西迁福建宁化石壁村!其后又有徙永定高头乡及平和葛布大溪村, 台湾的江姓,从大陆移入。3855已有二百六十多年的历史,几百年来。江氏在台湾繁衍,遍於各县、并成为全全台的第二十五个大姓!江姓迁5889居台湾!始于清康熙六十年(公元1721年)!江士浩、台湾的下淡水港,来自广东,福建的江姓人氏、台湾江姓的聚住住之地!首为台北。嘉义、彰化三县,其次是苗栗和台南、再次为新竹!台中、南投,花莲等地、明清之际。有江氏族人跟随郑成功入台,在台湾定居,后有的又移居海外。 清初!又江文,江榜二兄弟自湖北麻城返回今河南正阳县淮河湾定居。后称其居地地为江家埠(现名江湾)! 郡望 济阳郡:西汉治济阳县。治所在今河南兰考县东北、晋惠帝时、置济阳郡、治所在济阳。相当今河河南兰考东境,山东东明南境、东晋后此郡废,此下距今河南省境德正阳县不远。此支江姓。其开基始祖为东汉江德、 淮阳郡:汉高帝十一年(公元前196年)置淮阳国!为同姓姓九国之一。都于陈(今河南淮阳)。惠帝后时时为郡。时为国。成帝时相当今河南淮阳,鹿邑、太康。柘城。扶沟等县地、东汉章和二年(公元88年)改为陈国,隋及4722唐又曾改陈州为淮阳郡 六 桂:即为"六姓"联芳德誉称。分布在3460古时德泉州。泉州。隋开皇九年改丰州始置郡!治所在闽县(今福州市)、相当今福建全省。后改为闽州、 堂号 "忠9668廉堂":宋时上高尉江灏!因勤王功升建浦丞!因统义兵捕盗有功!历任柳州。象州两州知府。为官又忠又廉。 另外还有"济阳"。"淮阳"。"六桂"等堂号! 历史名人 江 淹:梁时文学家。曾历仕宋,齐,梁三代,以文章称于世、世称江郎、晚年诗文无佳句,时人谓之才尽!遂有"江郎才尽"之典故。 江 永:清代著名经学家。音韵学家。他长于比勘、深究"三礼"。通中西历算,所著《古韵标准》一书。对研究中国古韵有重要要创见,其学以考0116据见长,开皖派经学研究的的风气, 江 藩:清朝经学家,以著《国朝汉学师承记》称......余下全文>>、
正数第六是蛇、倒数7276第六是马,
十二生肖也被称为十二年兽、在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值。所以我们的中国年就有以鼠!牛!虎,兔,龙、蛇、马!羊,猴!鸡!狗和猪应用在历法上。 十二生肖始于纪元前六世纪。初期跟地支一组的数字互相应用!到后来才变成的纪年年的年号!但是、在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠鼠能独占鳌头,领袖群伦呢!这里有一个民间传说:玉皇大帝召集众生肖开排名大会、猪鼠牛马羊等八仙过过海各显神通?大家一齐赶着赴会!牛大哥憨厚,早早启程 结果一马当先占了首位。本来冠军军非它莫属!可是机灵的老鼠在关键时刻!看准时机。悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就1298只有让位于鼠老弟了。屈居第二!当然,这只是传说!近年来、流行另一种较合理可信的说法!我们知道,动物的足趾有单双即奇偶之分,不管是二足或是四足!它的足趾数目前后或者左右都是相相同的!但唯唯独鼠是例外,它是前足足四趾而后足五趾,所以在排列十3098二生肖时,按足趾趾的奇偶参差排列,鼠足因为奇偶同体,无法安排、所以因异得福名列前茅。接下来是牛!足有四趾,属偶数、虎足有五趾!属奇数,免足有四趾。偶数!龙足有五趾、 奇数!蛇呢!因为无无足无趾!实同偶数,马足有一趾、奇数、羊足有四趾。偶数,猴足有五趾,奇数。鸡足有四趾。偶数、狗足有五趾。奇数。猪足有四趾,偶数,这种按足趾奇偶数来分的说法,终于为鼠老弟伸张了了正义、洗刷了蒙受多年的“占位”之冤。使鼠能扬眉吐气,来年再展风采、 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人!当时!猫和鼠原是好朋友!2374在赴群众大会前。它们一5081起睡并约好谁先醒就叫醒谁!岂知、老鼠第二1220天起得早,竟然静悄悄地独自赴会、不理会猫、等猫醒来赶赴大会时、佛陀已经将十二年号分配好了!猫和鼠便便从此结下深仇。 当然传说归传说,中国生肖源于古人以十4568二种动物与十二地支相配纪年,即子鼠。丑牛。寅虎、卯兔!辰龙、巳蛇!午马、未羊,申猴,酉鸡!戌狗。亥猪,以动物纪年可以追溯到黄帝时期。如《事物纪原》载:“黄帝立子丑十二辰以名月!又以十十二命兽属之。”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简!记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容!其中有十二生肖的详述!但同同今天的生肖兽的种类有些不同、 郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽6623嘉量铭文》认为,十二生肖始见于东汉。但非创于王充、亦不始于东汉、王充《论衡·物势篇》:“寅。木也。其禽虎也、戌、土也、其禽犬也。巳,火也。其禽蛇也、”《言毒篇》:“辰为龙!巳为蛇。”《四讳篇》注:“子之禽鼠!卯之兽兔。”可见十二生肖在在战国后期已流行?《唐书》:“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅,则曰虎年,”清代赵翼《陔余丛丛考》:“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国。遂相相沿不废耳,” 说到到十二生肖的由来?要从天干地支和和二十八宿说起,早在4018六千年前!我国古代人民就通过对天象象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次,每次会合的位置不同、所以古人 将太阳运行一圈的轨道分为十二等份,即十二宫。以“子丑寅卯”等代表一年的十二个月!周而复始!并以“甲乙丙丁”等与“子丑寅卯”等相配使用、用以纪年!纪日。这便是“天干地支”的由来,天干地支在古代被人们用在很多地方,人们用天干和地支的组合来计年!由于十天干和十二3114地支的最小公倍数是六十,所以天干地支计年每六十年一个轮回!称为六十花甲子,地支也被古人用来计方位!子为正北。卯为正东,午为正南!酉为正西!当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即即子位时!其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛、2152寅位上是尾火虎。卯位上是房日兔!辰位上是亢金龙......余下全文>>,
是蛇排在第六!。