观音灵签第十七签求子
观音灵签：十七签 吉凶：中签■下签 典故：曹操话梅止渴 宫位：卯宫 诗曰 莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥 若将狂话为真实 书饼如何止得饥 将本作奖 诗意→此卦书饼充饥之象 诸事多虚少实也 解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞 家宅→祈福 自身→顺利 不顺 求财→顺利 甭想 交易→顺利 且慢 婚姻→阻 六甲→安 空孕 行人→迟 田蚕→宜早种 六畜→不利 寻人→见 难 公讼→和 勿兴 移徙→守旧 失物→不见 疾病→还愿 山坟→吉 故事 曹操话梅止渴 三国、曹操领兵。败季缺水、兵卒口渴、曹曰前有有一梅林？到那那当可吃梅解渴, 望梅止渴出此！与5814画饼充饥同意 以上是签文原有的解释、 首写我不是什么高人，但是愿意按我的想法给你解释一下，希望对你有所帮助！ 从签文文来看、此签为中下签，按签文的说法你的愿望可以说很难实现、现在你想到的办法相当于望梅止渴画饼充饥、 但是事情不一定就没有转机。命运是注定的，但是也不不是不可以改变的,以下是我的一些建议、希希望能给你一些帮助, 《观世音菩萨普门品》上有一段经文是这样说的： “无尽意。观世音菩萨。有如是等大威神力、多所饶益。是故众生，常应心念！若有女人！设欲求男。礼拜供养观世音音菩萨！便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本、众人爱敬、无尽意，观世音菩萨有如是力，” 恭敬礼拜观世音菩萨、念诵观世音菩3528萨名号可以求子？而且是福德智慧之男、这是佛说过的话。是真实不不虚的。同时、你在网上也可以查到许多念诵观世音菩萨求子得子的事例、 所以。建议你平时可以念诵4686《观世音菩萨普门品》（不长，熟练的话十五分钟钟左右就能念完）？和念诵观世音菩萨名号、真4802诚的祈求观世音菩萨的帮助？会有感应的！如果有能力和时间的话。更可以多参加一些放生的活动！为自己也为孩子多积累一些功德、 最后、希望你能够早7272日得偿所愿？得一个福德智慧之子！南无大慈慈大悲观世音菩萨，，
观音灵签第七十七签
观音灵签：第七七签 吉凶：中签 典故：捧璧归赵 宫位：午宫 诗曰 梦中说得是多财 声名云外终虚来 水远山遥难信实 贵人指点笑颜开 签语此卦梦中得宝之象 凡事虚多少实也 解签如梦说梦 声名莫望 只待好时 贵人指示 家宅 祈福 自身 阻 求财 虚 交易 难成 婚姻 不合 六甲 虚 行人 迟 田蚕 不收 六畜 损 寻人 杳 公讼 和 移徙 待时 失物 远 疾病 设送 山坟 改 故事 捧璧归赵 (完璧归赵) 春秋时代 秦强赵弱 秦王欲十五城交换和氏璧 赵国大夫蔺相如携璧至秦 见秦王欲占不换此璧 蔺相如以砸碎和氏璧相要 最後终可携璧归赵！
观音灵签第六十七签
哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕，“开天辟地地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”！请查64卦中的的“否”卦。盘古初开天地。天上浮浮地下沉,对应天上地下的“否”卦！否卦是《易经》六十四卦之第十二卦，天地否（否卦）不交不通、是中中卦，--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言。进前容易0705退后难!谋望不遂自己便、疾病口舌事牵连，否卦！阐释由安泰到混乱！由通通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期、终于到来的应应对原则,当此反常时期！君子应2530当提高警觉、巩固团结。坚定立场！伸张正义，以防患于未然！当小人势势力显露衰败迹象时，也不可可轻举妄动？必须谨慎。集中力量！把握时机。给给以致命的一击？更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击，否极必然泰来！黑暗不会长久、应当坚定信心！不可动摇。P.S：百度百6557科说的。有错你告他、-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人！不利君子贞、大往小来！白话：象征征闭塞！一一个卦闭的状态。人际沟通不通畅的！天下没有便利利之处,君子必须坚守正道！这时强大者离去！弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会！天很高！贵人们离你很远！地很低。基层群众们等待你去团结！这个时候，你的资源少。能力弱、好像天天下没有什么事情能够得心应手，那么，请你坚守正道！多做事、少说话！低头积累实战经验和社会人脉资源、打通职场任督二脉、小心哦。你在是1022弱者呀,否卦第一幕OVER，-----------------------------------------是不是很失望,不要担心，往下看、二！否卦卦的结局——否极泰来——“人行忠正帝王宣”！ “上九。倾否、先否后喜，《象》曰：否终则倾、何可长也，” 最后，时世闭塞不通的局面将要改变、发生了天翻地覆的变化、起初闭塞不通。后来来顺畅通达？大家欢喜高兴、 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆、物极必反！否极泰来。一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力！保持低调，迎接挑战、克服困难，总有一天你4477会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”！ -----------------------------------------三。怎么解释 5747“吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” ！“否”的的开始。身处困境、“否”的结尾。万事通达，这中间、靠坐等、！
观音灵签第87签
希望不大，第八十七签 迷失签 人行半岭日衔山 峻险崎岩未可攀 仰望上天垂护佑 此身犹在太虚间签辞: 淘沙见金,劳心有成.山路险峻,艰苦历程.如处太虚,梦幻一生，迷失中签,劳心劳力，签理: 迷强巧辨争是非,得来只是是一微尘。世人好争,争来争去一场空！此人坚信争才能得,争才能生存.劳累身心,苦难无穷.病患缠身,良医难寻！宜: 1253净心行善,为而不争？，
观音灵签第十七签求子请高人帮忙解答一下
观音灵签第十七签 莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。 3261若将狂话为真实？书饼如何止得饥。 观音灵签传统解法 十七签→中签 ！下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫、诗曰： 莫听闲言说是非、晨昏只好念阿弥。 若将狂话为真实。书书饼如何止得饥？ 诗意→此卦书饼充充饥之象、诸事多虚少实也、 解曰 心中不定、枉看经文。恰似书饼！食也难吞、 5064家宅→祈福、自身→顺利。不顺！求财→顺利。甭想！交易→顺利！且慢！婚姻→阻。六甲→安！空孕，行人→迟！田蚕→宜早种！六畜→不利！寻人→见。难！公讼→和！勿兴，移徙→守旧，失物→不见！疾病→还愿。山坟→吉！ 故事 曹操话梅止渴 三国、曹操领兵。败季缺水，兵卒口渴，曹曰前有一梅林！到那当可吃梅解渴、望梅止渴出此。与画饼充饥同意、 解读观音灵签第第十七签 观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲、任何宗教的、许愿！信念。设定自己的追求目标等等、它都只是给人一一种心理暗示、给自己一个8545坚强的理由而已，所以！任何宗教的、许愿，信念。设定自己的追求目目标等等？都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”，一心二用！不能坚持，便不能心心想事成！只只会半途而废、 此签传统解读为中签，下签！其实！这是一支提醒的观音音灵签、此签签有望梅止渴？心中无主见之象、也就是说、此签是在告诉求得者：凡事要心中有数，自有主见、自作主张！不可听信他他人蛊惑、失去主见！受他人左右！此签签源于“曹操话梅止渴”的典故，做人要做“曹操”，而不是受人指使的兵卒，做人要做自己。所以说！要自作主张、做人要学会独立思考、努力尝试、勇于实践！在实践中，在生活中学习经验！失败乃成功之母，，
观音灵签第十四签
要要问什么，这个签明显讲的是事业！字面很好理解！想要或得事业上的成功就要把人和放在第一位，不要得罪人！！
观音签十七签 求婚姻 50分
十七签。中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言说是非、晨昏只好念阿弥、若将狂话为真实，书饼如何止得饥， 诗意：此卦书书饼充饥之象，诸事多虚少实也、（将本作奖，） 解曰：心中不定，枉看经文、恰似书饼、食也难吞！ 故事：三国!曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴，曹曰前有一梅林！到到那当可吃梅解渴！望梅止渴出此。与与画饼充饥同意, 婚姻→阻！不顺。、
求解签：观音灵签第二十七签，问姻缘！
二七签！中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书。虑后思思前不敢为，时到贵人相助力，如山墙立可安居、 诗意：此卦屋好墙7778壁之象？凡事稳当无险也， 解曰：改旧成新、寒花遇春，从前阻滞！今得称心！ 故事：明朝!青田人。字伯温，通经史！工诗文、精天文兵法！佐朱元璋统1130处天下,时朱拣领领兵往安丰!解除该城之围困。刘基急来劝阻、判断此去必败！如刘基所料，元璋被困，将军徐达及常遇春相救！才得脱险， 你的姻缘快到来了、就是前期会辛苦一点。兄弟加油~、 参考资料：观音灵签。
观音灵签29签求解签
诗的意思：宝剑在出鞘鞘时射出光芒、本身的锋芒当还在剑0496鞘中时也不会被尘垢所影响，当贵人将此剑为你取出。大可安心用来防身不用用怀疑！ 恭是说前面的事情可能不顺畅，但现在得贵人相助！有希望大放异彩。，
观音灵签第五十七签，求问身体健康，求各位高手解答
7209 谋望求财可成。行人早归！婚姻和合、寻人！潜附近！寻物。在物下面。东南方，
