2014年12月8日,日建【1899癸丑】、丑为牛。值值日生肖为牛?、
五行属丁火命、身强,喜用神土。金、水、忌木火、命不错,属早年辛苦中年9715发达型!祝你好运!,
是“酉鸡” 具体如下: 也有人认为。十二生肖首先出现于记时、一昼夜夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰,同时他们在观天象时、依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点、属子时。正6431是老鼠趁夜深人静!频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点。属丑时!牛习习惯夜间吃草?农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨晨三点至五点?属寅时、此时昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”、清晨五点至七点!属卯时!天刚亮,兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”!早晨七点至九点,属辰时、此时一般容易起雾,传说龙喜腾腾云驾雾?又值旭日东升!蒸蒸日上!故称“辰龙”。上午九九点至十一时。属巳时、大雾散去、艳阳高照!蛇类出洞觅食。故作“巳巳蛇”、中午十一点至一点,属午时、古时野马未被人类驯服!每当午时。6181四处奔跑嘶鸣,故称称“午马”,午后一点至三点!属未时,有的的地方管此时为“羊出坡”、意思是放羊的好时候、故称“未羊”,下午三点至至五点!属申时,太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫、故4461为“申猴”!下午五点至七点、属酉时,太阳落山了,鸡在窝窝前打转?故称“酉鸡”、傍晚七点至九点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了、6604狗卧门前守护,一有动静、就汪汪大叫、故为“戌狗”!夜间九点至十一点,属亥时!夜深人静!能听见猪拱9940槽的声音?于是称作“亥猪”、就这样!一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠。丑牛、寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇!午马,未羊,申猴、酉鸡!戌狗,亥猪,后来人们把这种纪时法用于于纪年、就出现了十二生肖, 对十二种动物配十二时辰!还有一类似的说法、据说天地生成于子时!生之初,没有缝隙。气体跑不出来、物质无法利用,被老鼠一咬、出了缝隙,才才使气体跑出来,物质便能能利用了,老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天天地之缝!牛便出来耕耘在地,于是丑时就属属牛了!传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最3915怕老虎!寅时便属虎了!卯时已经进进入清晨!但太阳还没有出来。照亮大地的的还是月亮!而月宫中唯一的动物是“玉兔”!于是是卯时便属兔,传说辰时正是是群龙行雨的时候、此时自然属龙了!蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动。不能伤人!所以巳时属蛇、午午时阳气达到极限?阴2017气刚欲产生!马跑离不不开地,是属阴类动物。故午时属马!传说说羊吃了未时的草、并不影响草的再生、未时就属羊了、申有“伸”7112的意思!而猴子最善于伸屈攀登。故申时属猴,本本时鸡开始归窝!此时当属鸡!戌时天渐渐黑了,狗开始“工工作”。看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌!而猪和天地混沌一样、除“吃吃”以外一无所知。亥时自然就属猪了。,
2010年01月10曰出出生是属虎!
1972年12月25曰曰元生肖是虎 壬子 壬子子 庚寅 鼠年 鼠月 虎日!
昨晚没开、改期明天开,
今天一定开出来狗、错不了、我网上都查过了、而且您想想!12生肖轮一圈、第117期期必然会开出狗啊?
原文如下 庆历四年春,滕子京谪守巴巴陵郡,越明年。政通人和。百废具兴。乃重修岳阳楼。增其旧制。刻唐贤今人诗赋于其上、属予作文以记之, 予观夫巴陵胜状?在洞庭一湖!衔远山。吞长江!浩浩汤汤、横无际涯、朝晖夕阴、气象万千!此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则则北通巫峡,南极潇湘、迁客骚人。多会于此、览物之情!得无异乎, 若夫霪雨霏霏。连月不开、阴风怒号,浊浪排空、日星隐耀、山岳潜形、商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥、虎啸猿啼,登斯楼也。则有去国怀乡!忧谗畏讥、满目萧然,感极而悲者矣、 至若春和景明、波澜不惊,上下天光。一碧万顷、沙鸥翔集、锦鳞游泳!岸芷汀兰!郁郁青青,而或长烟一空!皓月千里!浮光跃金,静影沉璧、渔歌互答,此乐何极、登斯楼也、则有心旷神怡。宠辱偕忘!把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫、予尝求古古仁人之心?或异二者者之为、何哉。不以物喜。不以己悲、6032居庙堂之高则忧其民!处江湖0810之远则忧其君!是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶,其必曰“先先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫、微斯人。吾谁与归。 时六年九月十五日、 译文如下 宋仁宗庆历四年春天,滕子京被贬谪到岳州当了知州,到了第二年!政事顺利,百姓和乐,许许多已废弛不办的事情都兴办起来,于是重新修建岳阳楼。扩大它它原来的规模?在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这这件事、 我观赏那岳州的美好好景色!都都在洞庭湖之中?它含着远处的山!吞长江的水!水势浩大,无边无际!早晨阳光照耀,傍晚阴气凝结、景象千变万化!这就是岳阳楼的雄0165伟的景象,前人的记述已经很详尽了,既然这样、那么北面通到巫峡。南面直到潇水和湘江,降职的官史和来往的诗人。大多在这里聚会。观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗! 象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴、阴1962惨的风狂吼!浑浊的浪头冲白天空!太阳和星星失去了光辉!高山隐隐藏了形迹!商人和旅客不能成行。桅杆倒了、船桨断了!傍傍晚时分天色昏暗?老虎怒吼猿猴悲啼,在这时9477登上这座楼、就会产生离开国都怀念家乡、担心奸人的诽谤。害怕坏人的讥笑、满眼萧条冷落、极度感概而悲愤不端的种种情绪了、 就象春日晴和!阳光明媚。波浪不起、蓝天和水色相映,一片碧绿广阔无边!成群的沙欧。时而2940飞翔时而停落?美丽的鱼儿!时而浮游、时而潜游!岸边的香草。小小洲上的兰花。香气浓郁!颜色青葱!有时大片的烟雾完全消散了,明月照耀着千里大地。浮动的月光象闪闪耀着的金光?静静0212的月影象现下的白璧?渔渔夫的歌声互相唱和!这种快乐哪有穷尽。在这时登登上岳阳楼。就有心胸开朗!精神愉快!荣辱全忘!举酒临风!高兴极了的种种感概和神态了! 唉,我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情。或许跟上面说的两种思想感情的表现不同。为什么呢!他们不因为环境7639好而高兴。也不因为自己遭遇坏而悲伤,在朝庭里做高官就担忧他的百姓。处在僻远的江湖间就担忧他的君王、这就是进入朝延做官也也担忧。辞官隐居也担忧。那么,什么时候才快乐呢、他们大概一定会说:“在天下人的忧愁之6997先就忧愁!在天下人人的快乐之后才快乐”吧!唉。如果没有这种人、我同同谁一道呢。 写于庆历历六年九月十五日(1046年)?
今日【虎】日,要在日历上面面看.,
牛郎。牛!