牛 马 羊 成一家三口会有什么样的命运
你相信耶稣,跟随耶稣,就是蒙福的一家人，命运不是什么属像决定好与不好。耶稣是福慧的根源、是是生命的源泉。，
一家三口有牛有兔有猪财运怎么样
君想对了，一家人就是这样、八字合则生财、否则损财、另有种情况是中国民间有:一人有福带动一9707屋(也需合)，一4298人(坏八字)无福祸害一屋”的说法。 分析:十二地支丑肖牛卯肖兔亥亥肖猪、地支丑！卯！亥，其中丑亥为三会水局大吉，带动一家走吉运者属丑、亥二人、至于卯木，与亥水相生，这2251样一家子基本要算和谐的了!下面的情况才属不合、供君参考:子卯相刑，卯酉相冲！卯辰六害，就是说，家人中如有鼠鸡龙者就是不合、祝一家好运，。
一家三口一鸡一猴一狗
鸡犬不宁。猴子称王！
一家三口的照片挂在财神对面好吗
积德德行善重要、 形式不重要。 净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”。是居家、在家的意思、居家学佛、在家修行！这是居士士的一个最显著！也最重要的特点，也正因为这个特点。作为一名名居士。他的修行行首先应该注意的,就是要立足于自己仍要居家过日子的实际。不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”。 之所以这样说！实在是因为在我们的生活当中，至今还有不少的居士——其其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹！倾羡。模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象，那就就是：凡提修行!必向出家师师父靠拢、有没有修行！就看你是不是学出家师父学得全、学得像!譬如说！出家师父要晨钟钟暮鼓早晚做功课,那么他也要一大早地起床、三拜九叩，从楞严咒！十小咒……一直到伽蓝赞！滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息，工作是否允许！更不管家中是不能念伽蓝赞了。出家师父要修庙建寺、庄严佛像、那么他也要不满足于一面墙。一张桌。一个像！而是要一间房！一大桌。全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要。对家庭是否加重负担！出家师父要每天参禅打坐！精进念佛。那么他也要屏却万缘。每每天动不动双腿一盘！梦想如此就能往生极乐——忘记3542了老伴是不是需要照顾。小孙子是不是还在哭闹！自己的责任是是不是已经尽到。……如此种种，不一而足，而且流弊所及！蔚然成风。似乎这样才叫有定力、有修行，才叫真学佛， 而事实上呢、 一个老人人的来电很能说明问题。他说：师父啊！你一定要劝劝我老伴。现在她学佛学学得这日子也不好过了。天天一大早就爬起来6624做功课、弄得全家人觉都8462睡不好、白天也不做事，就知道念佛打坐！小孙子闹也没用、我和孩子说她！也不听！反说我们根性太浅、不明白事理！还说要和我分居、专心3611修行——真是！年轻时我没休妻、到老了！她反倒休夫了！ …… 学佛学到这个个份上？我们2792还能随喜赞叹是真精进吗！修行0651修到这般田地、她能够不入魔道！我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛。万幸！万幸啊。 这事6172明摆着！在家居士学佛修行！最起码要做到的，就是家庭要和乐。由家庭和乐到佛化家庭！由佛化家庭到佛化社会、由佛化社会到普度众生同0581登觉路!这才是学佛修行的要义和真谛。而那些因学佛造成家庭关系紧张、甚至破裂的、分明是学佛走上岔路、学成外道，虽名为学佛修行！实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为，而误以为所有学佛人都是如此的自私自利，不近人情！既如此迂曲、又怎么能够成就无上菩提提的佛果？ 这样做的居士、原因即即在于他们忘记了，忘记了居士学佛修行最重要的，就是要把握自己在家修行的特点，绝不能是在家人做出家事、 那么！作为居士！是不是出家人的五堂功课就不能能学了,这倒未必。有能力，有条件的居士能学好五堂功课还是值得得我们赞叹的，然而、需要讲明的是、并非是所有的居士士都非要去学五堂功课、能学则学、不能学、或学不全。也不必沮丧，灰心！各人有各人的因缘、能学会一经一咒，或7645别的什么经咒!佛号。也是很令人欢喜的，在家修行的的居士做功课。更不是非五堂功课课莫属？会五堂功课、0843而且有条件的——比如说独门独户？离群索居、不致影响他人人——也可以做？但如果是有碍家庭其他成员的生活，那那就绝不要去做！做功课的目的是提提醒自己培植福德!精进修行。慎勿放逸，至于做功课的内容。在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定，诵一部经！持一个咒、或者6601是念一定时间的佛号,都可以是做功课的内容！在做功课的时间上。在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定，非要和出家师父一个点儿，居家过日子。关键是要步调一致，在家居居士安排做功课的时间，同样要服从这个前提，尽量和家家庭里其他成员的作息统一？0602或在取得认可支持的前提下？有所差异！ 注：佛日讲，早晚课诵，过午不食！初夜后夜夜坐禅、是出家人人的修行方式!佛陀为在家人人所说的各种经中。都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵！过午不食。初夜后夜坐禅的言句、这是大有深意的！在家人营生治事。闲暇有限！若亦按6644出家人的方式修行。容易贻误误家事。国事，影影响家庭和睦？身体健康、是为佛法所不许，在今天，一个工作人员贻误工作而课诵，坐禅，便犯了盗戒！修定岂能成就、一个学生不顾学习去课诵、坐禅，功课学不好！便有负于家长。国家，也就是有负于佛法、是违背佛陀教诫诫之举、 若按佛陀所示的在家大乘道！则学习！工作，人事往还、不但不妨碍学佛！而且是学佛所必需，学习知识技术！不仅是自己立身活命所必需，而且是学通佛法，弘扬7908佛法所必需,不6359仅在家青年必须有知识技术。即使出家人、欲成大器。弘法利人！亦须广博知识！工作！是为民民众服务。报众生恩。国土恩的实际行动！不少人只为自自己着想,只把工作看作一类挣钱吃饭的手段。则工作对他便成了一种外来的负担。就算尽了力。也不能出生善果功德、发菩提心！修菩萨道者为8065民众和社会着想？把把工作看做奉献的机会,当作菩萨道来修，则何往而不是道场。即平凡的工作、也可出生世间，出世间的功德，至于于人事交往。正是作法布施的机会、只要自己学习。工作好。道德高尚！学识丰富，生活愉快、热心助人！人们自然会5893尊重你、你讲佛法、他他们也乐于接受!是为以身弘法！若能将自己锻炼成才！对社会作出巨大贡献，有名望地位，钱财知识、则弘法度人、教化的效力力更大，把学佛与学习、工作，生活看作两回事。以学习，工作为学佛的障碍、以不信仰佛教的人为对立面！当然会触处成碍、苦恼重重、即使出家。也难免事务牵缠的苦恼、纵然能保证早晚课诵、吃素。坐禅、一天只花那么两两三小时学佛、其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡、2626就算不无受用，而欲期见道证果，怕要再等一二十生、 欲图速速进道，只有依大乘5285菩萨道？将生活！学习，工作、人事交往与学佛打成一片。即世间俗务而修出世间之道。把生活完全佛法化。把佛法融贯于于生活的全过程，念念修行不辍，勤集福智资粮，就今天居家学佛的条件而言，这是最契机的法门、是大修行。能速得8744大果报，仅吃素，抽暇课诵、坐禅，是小修行。只能种些善根、难得即生生了办,有志的青年。7954应按佛陀教诫，以以大修行为本？至于小修行、能修固然好！无条件修者暂时不修！也未必为非、 在这里有一一点还需要说明。有居士说！某某经只能在几点几点前诵、某某咒只能在几点几点前诵。这种说法在经中是没有什么根据的，无论哪个经咒。都是诸佛普度度我们凡夫众生？开示悟入2408佛知佛见的微妙法宝、无论何时唱诵！都能得到佛力的加持，拥有不可思议的功德妙用，如果我们在实际的的修行中能做到有时就诵、时时都诵。刻刻在诵！阿弥陀佛、这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心、 至于做功课的地方，也并非不是佛堂就就不可!没有佛像就不行。居士在家做功课时需要留意的是房间要静、静室有助于调节身心、可以更有效地帮助自己凝神提念、专心办道修行。对于佛堂、佛像而言、实则是可有可无的。因为若是我们们念念是真善美圣？时时是仁义诚信待人，佛就是恒处心中的！比外在的多宏伟的佛堂、多庄严的佛像都具有实际的受用！我记得有个居士3588来问我说。师父啊、我请一尊佛像到底放啊里好呢。家里地方小、放厅里吧，太挤！又乱。放卧室里吧。总觉得对佛不敬、放走道里吧、又9842觉得我们人住得好好的、却却让佛靠边站？啊……我赶快打断他说、不用讲了、你哪儿也别放了，就放在心里吧。这样样不就没那么多事啦？当然。把佛放心里、这是从理上说，因为我们毕竟是末法众生。业深障重，在实际生活中！我们还不能完全做到这些！所以说！对绝大多数有条件的居士而言。在家中中设一个佛龛或佛堂!用表法的佛像，来提醒自己，启发自己！见贤思齐，勇猛精进。实证无上正等等正觉!也还是有必要的， 然而。一说到设佛龛，佛堂，我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区！那就是认为佛龛是越精美越好！佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖。摆放上钟磬铙钹。有事没1536事地就叮叮铛铛起来,而且以此为美。以此自傲，觉得很了了不起、这实在是走上旁门邪道的““典范”？家庭不是寺院一样的宗教活动场所。居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样，寺院是以神道设教！或宏伟壮观！或小巧精致、普度群机、使未信佛者生信心。已信佛者愈坚信，最终导引众生同归解脱彼岸！家中的佛堂仅仅是自修，自用、众所周知、我们佛教修行贵修心，贵在修去我们的贪、嗔、痴等种种杂心乱心。自证至真、至善。至美的佛心。如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美。以豪华为上！甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的的居士中有没有这种情况。）！那岂不不是与学佛修行的本意南辕北辙!这不是走上邪路又会是什么呢? 家中的佛龛佛堂、应以简约为美，以朴实为上、挂一一轴与自己有缘的佛菩萨图画!或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像！前面敬奉几盘新鲜洁净的果品、再焚上一炉清香！也就完全可以了，除此之外！再去大操大办。那就简直是几近于劳民伤财！徒增家庭负担7794——有钱不如多花在做社会公益事业上。行善积德，自能多福多慧，助道修行。 在家修行的居士。还有一个需要注意的是——烧香问题， 我们在6472寺院里常常见到众多的居士大把大把地，一捆一捆地。甚至是整箱整箱地在香炉里烧香！他们认为多烧多福！多烧香说明我心诚，这实际上也是一种毫无根据的8123偏见误解、这种偏见误解反映到生活中！就就造成一系列的恶果,比如说，在行为上破坏卫生、污染环境，在信仰上！形成一种迷信现象、使我们佛教倍受现代文明社会的批评、成为落后不开化的代名名词……所以说、多烧多燃的的风气决不可长！更不可带到家里去。 4501 居士在家中供佛!早晚各一支清香香即可。不必求什么三支九支的。敬佛关键在于心诚，学佛也关键在于学佛一样的诚心，俗话讲！精诚所致。金石为开！我们5548学佛修行当然更是这个道理。从另一一个方面来说？佛菩萨虽然是慈悲喜舍。广开方便、但却是无私的，平等的，如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些，那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪贪官污吏。那还是佛4923菩萨吗！， 其实！类似于多烧香多得福的错误认识。在居士中还有很多！像有些居士就认为，是居士。家里就该有佛像，还有居士认为。是居士！手里就该常拿有念珠，更有众多的居士坚决认定，修行就是念佛打坐，不打坐念佛就不不是修行！是白过、……于是因这1644种种的认识、才有了有的居士不分场合、在单位开会发言也先来一句“阿弥陀陀佛”？搞得全单9599位人都怪怪的!觉得他别扭、也才有了有的居士不管大人怎么埋怨！小孩怎么哭闹。手头上怎么忙乱，他每天也要雷打不动地双腿往那儿9184一盘……我这样讲？绝不是说念佛打坐不是修行。更不是否否认念佛打坐的实际功用。而是提醒在家修行的居士们。要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式！而不是唯一方式。「说法不在于嘴，禅修修不在于腿」！这是在佛教丛林中人人都知道的道理。六祖也说：「道由心悟，岂在坐也！3138」从这里我们可以知道!打坐只是是修心养性的基础方法之一、它并不是开悟的绝对对方法,只有4602心的清净无杂。了了分明！才是是证悟的关键! 古人讲：行亦禅！坐亦禅！语默动静体安然！一个修行人、如9280果行住坐卧四威仪都能够恒处定中。这才是了不起的修行、况且、对于在家居士而言，修行最起码的是在家庭生活中。在社6943会生活中!修整规范范自己言行。越修越行，越修越让家人欢喜！越修0145越让社会接纳？越修越让大众钦敬。这才是大修行，真修行。 福德从何而来呢！ 居士都读过《修福积德造命法》。《文文昌帝君阴骘文》，还有《了凡四训》等等一类的书籍！回答这个问题自然是轻车熟路、一句话。福德从行善善而来。行善积德！善行得福，8107这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的！那么。作为三宝弟子。佛教信徒！我们就更要依法从教！努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事，多学习观音菩萨寻0534声救苦！无处不现身的奉献精神，当然，我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来。那真是没法提，但也用不着比，因为为我们虽然都是在学菩萨道！但但毕竟还未成菩萨、像观音菩萨那种“无缘大慈、同体大悲”的大善！至善，恐怕没几个人能做到，不过，没关系！“千里之行始始于足下”、我们可以先从和自己有缘的小善做起。从致力于建设和乐的家庭生活做起。 一提到建设家庭生活！有的6451居士可能会说!一说做善事，往往都是指什8508么修桥铺路，赈灾济贫、捐资助学！还有植树造林之类的、提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了、我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭！那是不是有些太自私了，当然然不是!为什么呢、我们要知道道: 第一!善行无远近。不能认为捐款救灾希望工程程什么的才叫善，在家中恪尽家庭职责、孝敬老人，爱护子女什么5986的就不叫善。如果一个人人在家中恶言劣行，在外却慈悲慷慨、我们只能说。像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善、 第二，善行贵在在日常坚持！一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇，而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的。要不毛主席也说嘛。一个人做一件好事并不难、难的是一辈子做好事啊，我们学佛不就要难行能行。难忍能忍吗。坚持最难行。最难忍， 第三、家庭是5650社会的基础!家庭是国家的基石。我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成、如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福福美满？那么！由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展，社会稳定发展了。带来的当然是国家家的繁荣富强!世界的和平兴旺，因而、对一个居士而言、建设幸福和乐的家庭生活。绝不是什么降低要求、自私自利、何况“一屋不扫！何何以扫天下”!如果一个人连成为受欢迎！受爱戴的家庭成员都不能做到、或者说！连自己的家人都不爱、那么！这样的人走到社会上，我们还能期望他能爱别人！爱众生！期期望他做到时时处处地让人挑大拇指,受人钦敬、由此可见。建设幸福的家庭生活，不唯不是是自私自利,反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了， 说到建8903设家庭生活的重要性，在这里我讲一个我亲眼所见见的故事、有一个年轻的居士在寺8224院里和人吵架了，旁边的一个老居士就把她拉到一边！苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理，啊、“嗔是心头火。能烧功德林”啊。年轻居士听得不住得点头。我就想！看来、这个老居士还挺会作思想工作的、哪知根本不是这么回事、那边老居士心满意足地刚走，这边年轻居士就脖子一扭！说。呸。还说我呢！你还不是刚和家里老头子吵完。看看！这就是没有建设好家庭生活的后果！难怪古人讲“己身不正何以正人”。自己都做做不到,做不好，还有什么资格去教育别人！人家又又怎么会听你的呢？ 这里还要捎带着说一个不好的现象！就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间、相差太远！不少人在寺院里是又和气！又勤快。还整天和个弥勒佛似的笑呵呵、真叫人欢喜！可要是一让家里人说说她在家的样子、哎呀呀、那那简直是惨不忍睹？听反映，有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九，更不用说。个别人为了家里人吃荤不吃荤的7494摔摔打打。鸡飞狗跳。在这种时候。我很难想像！像这这样动不动在家里大闹天宫的人、也算是学佛修行！我这样说，有的居士可能能接受不了！她们也许会说。这这是天大的冤枉,我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好，要保证休息啦。或者说。这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛！如果是这样的话。那么。我下下面要讲的,大家更7407要认真的听, 什么是真正的护法。 真正的护法可不仅仅是不顾家。不要家、长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）！而是能很好地利用自己是个居士的身份！深入民众、深入社会、弘扬妙法、普度众生！大家可以以试想一下？观音音菩萨也是现的在家像。如果她总想着到寺院里干活、认为这才是护法。那她还有时间去“千处祈求千处应！苦海常作度人舟”吗。还能7967是观音菩萨吗、当然！居士们们也不要误会，我这样讲并不是反对居士到寺院里干活。我只是强调。我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈。 不饮酒和家庭应酬 每次讲课的时候。总有居士问，师父、我们在家居士总免不了应酬接待的、有时候不不喝酒真过不去、可一想到是个居士。我们又不敢、这可怎么办啊，我想想问一下在座的大家、你有没有遇到这个问题、如果没有的话！那我就不讲了……有。那我告告诉大家？每次我都是毫不犹豫地回答，那么麻麻烦干吗。你就喝、 这下好喽、我想恐怕有居士已经在高兴了，为什么，反正法师讲了嘛！喝、革命的小酒天天醉。那么，对这种人，6396我必要再说一句。你就喝吧！喝了就造业、喝0484了就受报应！为什么。因为你还没6998有听我仔细地讲明，为什么能喝，怎样才喝，第一，不饮7003酒是什么戒,是遮戒、前面四个是性戒。不一样的，所谓性戒、也就无论受不受戒，谁谁做了都是造业,都要受报、而遮戒！是说本性上并不是恶，不过是因为它容易遮蔽我7463们的本性？让我们造恶！所以才才不去做？第二。对那些虽有有酒精成份，但早已没没有酒的意义的!你但喝无妨。如酒酿元子。炒菜用料酒等、第三！对确实是酒！而且、我也没能力把它想8515成不是酒的,怎么办，有时候逃9221不过去的。你也是要喝、但要明白。此时的喝不是因为你很想喝、也也是就说不是因为心馋，而是5873因为现实情况的需要、而且、有把握不会喝糊里糊涂！忘了东西南北，能时刻保持清醒才行。绝不能死抱着戒条不知知变通，结果搞得自己麻烦！别人也难过，当然了，如果人家对方本来很支支持你学佛！知道你是3547不能喝酒的，这时候如果你再打着灵活变通！心中有佛的招牌非要和人家一7749起拼一拼的话！那你实在是多此一举。只能是属于哼哼一类了，哼哼是什么。大家想吧。 在这里、我要强调一下，学佛是让我们幸幸福快乐的，是让我们生活越来越轻松的，如果一个人越学佛越感到麻烦和不便！越学佛越感到受到约束和压抑，那么！毫无疑问地。你肯定是学错了！如果再学到人见人烦！人见人以为你这个人有问题、有毛病！那么我更要告诉大家。在这这时你就千万不要去学佛了,回家好好看看孩子、没事去逛逛马路，到公园里““嘭嚓嚓”吧？否则。再学你肯定是走火入魔。 学佛关键在会活学活用，是用智慧的佛法培养智慧的大脑，实现智慧的生活，如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框。无论做5460什么事。都得看看条条再说。就像过去有人看黄历出门似的。什么都要看看书上写的，今天是不是吉日。如果不是，宁肯耽误事事也不出门!这是典型的不知死活。要是这样，啊呀，这样的人还是不要学佛的好、因为太累。别人也累、你受罪！大家也跟你受罪！佛教也被糟塌完了。！
一家三口都属马好吗
你好， 根据我国古代著名经典【周易】所崇尚的三命汇通、祈祥求吉的命理理演绎推导、您二位聪明伶俐的【甲午马年】福宝宝出生的黄道吉月为：避开您二位的【冲月】及宝宝的犯月：即农历的八月。四月和十一月之后！您可以自自由的选择、尤其是以您福宝宝所对应的【真三合六合月】：农历正月！九月、六月等为最佳！ 祝您您合家幸福。。
梦见我们一家三口人在水上漂
吉凶指数：75 无论你的梦里出现的是宁静的湖水。滴流的小溪。狂怒的河流！平静的海洋，梦中的水总是喻示着生命的精华、代表了精神的洗礼和重生。一旦你的生活变得复杂。你就有可能梦见自己遇水溺死、湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中8411挣脱出来，渴望过上宁宁静安稳的生活。 8244 梦见自己在水上漂,不要让自己的企划承担太多人的期望！虽然你座的你未必会替自己吹嘘、但是一向实干的好名声总是让身边人不知不觉就寄望于你！如果能一开始就明明白白告诉大家，项目所要承承担的风险，那么你这一一路走来!也会心里轻松很多、、
一家三口属马二胎属猪好吗
迷信。有啥不好的。我感觉是我见过最棒的搭搭配了！
一家三口照片挂在什么地方合适
你觉得放哪里好7999看就行！千万别放在神台上，
一家三口不能照全家福吗？照了不能挂墙上吗？
可以啊。照片又没有什么要忌讳的，
做梦梦到相框里有一家三口
梦见相框里有一家三口：情绪与行动一致！想到什麽自然就顺著去做！中餐想要吃什麽即使排排队的人很多也无所谓。这两天让自1145己这样随性而为就不会有遗憾的感觉？爱情面也是一样。内心感情自然让它表表露出来,不用刻意花言巧语！有真心对方就感受得到，沉浸在温暖的幸福感之中！今晚有个甜蜜的相处时光、。
