在十二生肖里称为书生的哪位最适合？我认为是马，有什么见解的请发上来，附上解释！
羊。一般用来比喻学识渊博的！！
一穷二白是书生打生肖
子鼠，一穷二白，
书生代表什么生肖
代表蛇！有书生的气质、
一事无成是书生，一说钱字个个躲的动物，猜一生肖
鸡 一事无成是书生讲的是古代书生生读书读得杀鸡都不会！一说钱字个个躲就是铁公鸡--一毛不拔，
十二生肖是怎么来的？
我国传统的历法农历。采用了甲乙乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的“干支纪年法”！但民间却在“子。丑。寅！卯。辰，巳。午！未，申。酉、戌，亥”十二个地支符号上。各配一个动物的名称：鼠，牛、虎！兔。龙！蛇！马！羊！猴、鸡，狗。猪为年的别称。作纪年和计算年龄用、民间间称之为生肖年或属相，西方的习俗、不能当当面问对方的年岁有多大!特别是对女性更是如此！中国的传统也相仿、但是！中国有巧妙的变通办法：即可以询问或互相通报生肖或属相。就8531可推算出多大年龄。即将来临的新年农历为癸未年。“未”对应“羊”。民间俗说即即为“羊年”？羊年前夕。神州大地。大江南北。年历！礼品、广告，吉祥物和各种传媒中“吉羊”如云：三羊开泰！吉羊（祥）如意。铺天盖唬。不一而足！！
应该是一部港片,里面讲的是有三个老鼠精和一个书生做爱,后来老鼠精去拜一个三面佛,最后三面佛变成怪物....
这个是黄秋生演的！早期的**片，名字忘了，现1304在网站都没有的,在在街头的小摊贩DVD里有的!、
十二生肖是怎么来的。
一种(查自百度百科): 神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越5248早的排的越靠前，后面的排不上！而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他他也想被选上。所以就叫老鼠到到时候叫他！可是老鼠一转头就忘记了、老鼠去去找老牛,说说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他！老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了！用不着犄角、叫鸡借他。鸡一听听龙的奉承。很高兴。就把犄角借给了龙。并叫龙竞选后记得按时时还他！龙满口答应了、 到了卯年卯月月卯日卯时？众动物纷纷赶向天宫！而5413猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后。老鼠“蹭””的一跳,玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一。老牛排第二、老虎也随后到了！排第三！兔子也到了。排第四！龙来得很晚、但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他。并并看他这么漂亮？就让他排第五、还说让他的儿子子排第六！可龙很失望。因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六，我排第六、”蛇就这么排了第六，马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先、他们推来推去的！玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的！可是是他凭自己会跳？就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷纷被选上、 竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚3080回家就被猫满世界的追,竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不准备还鸡了、为了躲鸡。他从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我。母鸡就喊：快还他。快还他，小鸡也叫：还。还！，
十二生肖是怎么来的
在我们中国，每个人都有各自的属相！你属虎、他属兔！我属龙等等！欲知一个人的年岁几何。只要问一下他的属相便大概知晓了！ 每当新春佳节来临。由于华夏民民族的传统习惯？人们都爱说今年是龙年、是属龙人的本命年、明年是蛇年！后年则是马年……，追溯其历7799史渊源和文化底蕴、自然地引出了如下的一1490些话题, 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于2040我国古代西！北部从事游牧牧的少数民族中？《唐书》载:“黠戛斯国以6299十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子！丑。寅。卯之十二辰。但以鼠，牛、虎，兔之类分分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂、浸寻流传于中国、遂相沿沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻攻》曰:“吉日庚午!既差我马！”又又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛!以送寒气！”十二生肖之说，究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡··物势篇》云:“寅，木也、其禽、虎也，戌、土也，其禽，犬也！”又云:“午。马也！子，鼠也、酉、鸡也！……申、猴也！”共提出2167十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙！”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是:“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是、在20世纪70年代中期！即1975年12月间，在湖湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了1740上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年、有人说:我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏。流传于商周。”3670但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝不仅使用用十二生肖纪年、而且出出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎啸坐空谷。兔月向窗开。 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽， 猴栗羞羞芳果？鸡砧引清怀、 狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉， 这首诗在首字按8900序嵌入了十二生肖名。且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛之作用、 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名、而而且一名一典，颇有情趣。诗云: 鼷鼠饮河河不干？牛牛女长年相见难, 赤手南山山缚猛虎！月中中取兔天漫漫, 骊龙有珠常不睡、画蛇添4809足适为累？ 老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自自老林邱、 舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头、 9128 首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说，五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊！“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄帝时代代就有十二地支？它跟白羊，金牛、双子！巨蟹等十二星座有关。最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令。殷商时期发明了甲，乙、丙！丁等十个计算与记载数目的文字、后来......余下全文>>，
十二生肖的哪个
是猴 【猴】 左一右二财相通？巾帼英雄称， 将军绵微无一隙，日月更出没， 双光岂云强牵衣、奼女乘河车， 白玉高楼看不见！黄金充辕轭、、
十二生肖从何时开始有的
十二生肖！又又叫十二属相。是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物！包括鼠、牛、虎！兔，龙、蛇！马。羊！猴。鸡、狗、猪、 起源 古文献记载未解决十二生肖的文化源头、古今学者对此众说纷纭， 星宿说 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”、二十八宿也分别别代表一种动物!古代将周天等分十二分、用十二支表示！而十二支配属生肖、生肖与二十八9681星宿存在对应关系,[5] 明代大学士王鏊认为，二二十八种动物配属二十八星宿。并“以七曜统之”，成“女土蝠。虚日鼠！危月燕，子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属2296加一倍者也“！“亢金龙。辰官也、角木蛟附焉。蛟！龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物、 但该说难免有附会！二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖、 岁星说 木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序！《玉函山房辑佚书》认为每十二年、“三岁穰！三岁毁，三岁康！三岁旱”！另说是“天下六岁一穰、六岁一康、几十二岁一饥”、 植物兴衰和动物生活环境存在在周期？7572食草动物（鼠。牛，马。羊）和肉食杂食动物在不同年份的生生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成5940生肖动物！以此推定动物兴衰与木星年有关、十二生肖和0084十二辰相统一。 图腾说 原始社会的先民常4093用某种动物！无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾！《山海8355经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神! 夏族的图腾是熊或鱼。商族的图腾是玄鸟、周族的图腾则有龙，鸟、龟，犬、虎诸说、 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见，其中可分两类。即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的的而驯养。后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物！[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜！ 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹、反推“十二兽历4751”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人人与纪历十二兽同列。“是是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”。至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集2115市之名（如虎街,兔街）！ 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎。以与炎帝战于阪泉之野”、文中所所言是各部落图腾!绝非真有降龙伏虎本领、十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜。成令人6790信服的学说？ 外来说 清代赵翼在《陔余丛考》中。“盖北俗初无。
