十二生肖意义
十二生肖的意义：融入到相生相克的民间信仰观念、表现在婚姻。人生、年运等，成为民间文化中的形象哲学！0748如婚配上的属相，庙会祈祷！本命年等、现在！更多人把把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文化活动的象征、 十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物、包括鼠，牛，虎、兔，龙。蛇。马、羊，猴。鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关！据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知！早在先秦时期即有比较完整的的生肖系统存在!最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》！，
十二生肖的象征性和意义是什么？
第一组是老鼠和牛。老老鼠代表智慧。牛代表勤奋！智慧和勤奋一定0189要紧紧结合在一起。0919如果光有智慧!不勤奋！那就变 成小聪明：而光是勤奋!不动脑筋。那就变成愚蠢，这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望望和要求！也是最 重要的一组。” 第二组是老虎和兔子、老虎代表勇猛。兔子代表谨慎！勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细！如果勇猛 离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变变成了胆怯？这一组也非常重要、所以、放在第二位置上。通过这一组、 我也可以告诉你们这些西方人。当我们炎黄人表现出谨慎的时候！千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面 第三组是龙和蛇。代表刚猛！蛇代表柔韧。所谓刚者易折！太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见！ 所以。刚柔并济是我们的祖训，” 马马和羊!马代代表勇往直前。羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境！必然会和周围不断磕碰，最 后不见得能达到目标。但是。一一个人光顾及和顺，他可可能连方向都没有了!所以。勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧 结合在一起。这是祖先对我们的第四组期望 猴子和鸡！猴子代表灵活！鸡定时打鸣，代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧紧结合在一起，如果你光灵活、没有恒定，再 好2555的政策也得不到收获！一方面具2426有稳定性！保持整整体和谐和秩序,另一方面又能在变通中前进、这才是最根本的要旨 ，” 狗和猪，狗代表忠诚。猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就就会排斥他人？反过来，一个人太随和，没有忠 诚、这个人就失去原则，无论是对一个民族的忠诚、还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合合在一起,这样才容 易保持内心深处的平衡，”。
什么是本命年，十二生肖存在的意义
比如你你是86年生属虎？12年后就就是98年也是虎年,7213那就是你的本命年!12年一轮回！ 我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回。体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求、6770第一组：鼠和牛？鼠代表智慧。牛代表勤劳、两者一定要要紧密的结合在一起？如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明。光是勤劳、不动脑筋、就变成了愚蠢。所以两者一定要结合！这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最最重要的一组!第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛。兔子代表谨慎，两者一定要紧密的结合在一起、才能做到所谓的大胆心细，如果勇猛离开了谨慎。就变成8068了卤莽、而一味的谨慎就变变成了胆怯!这一组也很重要，所以放在第二位。第三组是是龙和蛇,龙代表刚猛、蛇代表柔韧、所谓谓刚者易折!太刚了容易折断！但是如果只有柔的一面，就易失去主见。所1071以刚柔并济是我们历代的祖训、第四组是马和羊。马代表一往无前、直奔目标、羊代表和顺，如果一个人只顾自己直奔目标。不顾周围！必然会和周围不断磕碰。最后不见得能达到目标、但是一个人如果光顾着和周围和顺、之后他连方向都没有了，目标2553也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起、第五组是猴子和鸡、猴子代表灵活、鸡定时打鸣。代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来、如果你你光灵活!没有恒定，再好的政策最后0280也得不到收获？但如果说你光是恒定、一潭死水，一块铁板！那就不会有我们今天的改革开放了，只有它们之间非常圆融的结合。一方面面具有稳定性!保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。最后是狗和猪。狗4432是代表忠诚。猪是代表表随和！一个人如果太忠诚、不懂得随和、就会排斥他人、而反过来！一个人太随和。没有忠诚，这个个人就失去原则？所以无论是对一个民族国家的忠诚！对团队的忠诚、还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起！这样才容易2336真正保持内心深处的忠诚!这就是我们中国人人一直坚持的外圆内方，君子和而不同、 中国人每个人都有属于自己的生肖！有的人属猪！有的人属狗、这意义何在。实际上，我们的祖先期望我们要圆融、不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入、比如属猪的人能够在他的随和和本性中!也去追求忠诚。而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
秋海棠的意义
秋海棠象征诚挚的友谊 海棠花语： 代表意义:游子思乡、离愁8129别绪 温和。美丽。快乐 秋海棠象征苦恋！当人们7856爱情遇到波折,常8000以秋海棠花自喻！ 古人称它它为断肠花,借花抒发男女离别的悲伤情感。 花语就便有“苦恋”了, 四季海棠的花语： 四季海棠宜赠送儿童！花语为：快乐聪慧、亦可赠充满童心的的成年人, 四季海棠又名海棠，瓜子海棠等！原产巴西。现我国各地均有栽培、它属秋海棠科须根类多年生草本花卉、盆栽观赏。小七玲珑、姿态优美，叶色娇娇嫩光亮！花朵成簇、四季开放、别别具引人喜爱的雅韵 我们通常所说的海棠是指蔷薇科苹果属的植物？有时也包括蔷薇科木瓜属的木瓜海棠。贴梗海棠，在某些情况下甚至秋海棠科的秋海棠也被泛称为海棠、准确地说！海棠是指以栽培观赏为目的、果实直径小于4352等于5cm的苹果属植物!英文为crabapple？海棠在我国古代被统称为柰！唐朝时出现3821“海棠”这一称谓！在明代王象晋的《二如亭群芳谱》中“海棠”一名被冠用于今天的4种植物：西3134府海棠（Malus micromalus）,垂丝海棠(Malus halliana)。贴梗海棠(Chaenomeles speciosa)和木瓜海棠(Chaenomeles cathayensis)。王象晋的这种观点影响深远！至今这4种植物虽不同属。西府海棠。垂丝海棠属于苹苹果属!贴梗海棠，木瓜海棠属于木瓜属。但名字中都带有“海棠”二字， 大约二千五百年前的《诗经.2693卫风.木瓜》记载：“投我以木桃！报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。”据考证、木桃为木瓜海棠或贴梗海棠。这是迄今为止能找到的关于海棠最早的书面记载、西汉司马相如的《上林赋》（公公元前125-前128年）有“椁!柰。厚朴”等的记载。据考“柰”是指中国绵苹果及小果类苹果属植物。 唐德宗贞元年间（785-805年）。贾耽为相。着《百百花谱》！书中誉海棠为“花中神仙”！此书为较早使用海棠这一称谓的着作。此前海棠多用“柰”概括！此后海棠作为观赏植物的地位与声1585望日益突出。宋代达到顶峰、出现研究海棠的专着《海棠记》和《海棠谱》，北宋沈立的《海棠记》中记载：“尝闻真宗皇帝御制后苑杂花十题、以海棠为首章，赐近臣唱和。则知海棠足与牡丹抗衡而独步于西州矣。” 元明清三代海棠成为文人常用的意象。歌歌咏海棠的诗词多有流传！近现代喜爱海棠的名人也大有人在，朱自清在散文《看花》中写到：“我爱繁花老干的杏、临风婀娜娜的小红桃!贴梗累累如珠的紫荆，但最恋恋的是西府海棠、” 朱自清的另一篇散文更是直接命名为《月朦胧。鸟朦胧！帘卷海棠红》！，
王者荣耀名字符号有哪些
很多。你在搜！复制就好了，防御装备有物理防御，法术防御、血量装备，回血装备和复活等！防御装备适合射手！战士，刺客，坦克，法师、辅助所有的英雄、通过穿穿戴防御装备可以减少来自敌方单位造成的物理和魔法伤害!英雄穿戴血量装备可以以增加英雄的最大血量值,回血装备可以为英雄在血量值未满时回复一定量的血值。玩家可以根据自自己的英雄定位选择不同的防御装备。适合坦克！战士！！
八卦的符号各怎样？
由阳爻和阴爻重叠排列组成！每个卦三画！组合数2的3次方共8种！即八卦、具体符号形态简单讲有口诀：乾三连！坤三断！震仰盂。艮覆碗，离中虚！坎中满！兑上缺。巽下断，！
双子座符号怎么样
不错、这个系系列看过四部。确实很经典的AV！从剧情来讲！比现在欧美知名厂商的AVN获奖新片都有意思，哈哈、
对联的意义
对联 对联 雅称「楹联」，俗称对子！它言简意深，对仗工整，平仄协调、是一字一音的汉语语言独特的艺术形式、可以说、对联艺术是中华民族的文化瑰宝！ 【分类】 对联的种类约分为春联！喜联、寿联。挽联、装饰联。行业联！交际联和杂联（包括谐趣联....）等。 对联文字长短不一。短的仅一、两个字、长的可达几百字！对3159联形式多样？有正对。反对！流水对。联球对！集句对等。但不管何类对联、使用8729何种形式？却又必须具备以下特点： 【格式】 一，要字数相等。断句一致、除有意空出某字的位置以达到某种效果外、上下联字数必须相同。不多不少。 二，要平仄相合，音调和谐、传统习惯是「仄起平落」！即上联末句尾字用仄声、下联末句尾字用平声。 三、要词性相对。位置相同、一般称为「虚对虚！实对实」！就是名词词对名词!动词对动词！形容词对形容词。数量词对数量词、副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上！ 四、要内容相关，上下衔接、上下联的含义必须相互衔接。但又4565不能重覆、 此外。张挂的对联，传统作作法还必须直写竖贴,自右而左，由上而下、不能颠倒， 与对联紧密相关的横批、可以说是对联的题目！也是对对联的中心!好的横批在对联中可以起到画龙点睛！相互补充的作用， 【禁忌】 1．忌同声落脚 这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联、各各分句句脚的平仄安排？严格说！可以马蹄韵为规则、所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……）！或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋7387势出发，考虑到对联“联无定句。句无4159定字”的特点!以及对联句式的复杂性等因素。其句脚平仄仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则？准确一点说，此规1018则有两点要求：（1）,每边二至三个分句者！要求各分句不能全是同声落脚。（2）！每边四个2034以上分句者!要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚！这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变！既体现了原则性和和理论性相结合。又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见、以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则！只有仄仄平平仄，仄平平平仄（中间分语段时）两两种正格！另有仄平平仄仄一一种变格!共三种格式。按“忌同声落脚”的规则。那么！仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语语段时）！仄平平仄仄！仄仄平仄仄、仄平仄平仄。仄仄仄平仄！平平平仄仄、平平仄平仄，平仄仄平仄。平仄平平仄，平仄仄平仄仄等十一种格式皆为合格？且无须分正正格与变格， 2．忌同声收尾 这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言！准确一点说！此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少。都要求上联仄声收尾，即上联最后一字应是仄声。下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾！下联仄声收尾！（2）上下联不能同声收尾，即上下联最后一字不不能同是仄声或同是平声， 3．忌三平尾或三仄尾 指的是在一个句子的最末三个字。应尽可能避免都是平声或都是仄声，如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登登”,就成了三平尾、又如“依法修行能入道”,若将“能”9171改为“可”就成了三仄尾!三平尾尾或三仄尾。在平9783仄单调上并无二致！为体现理论上的一致性！应将二者者都作为禁忌。不能只忌三平尾而不忌三仄尾、 4．忌孤平或孤仄 指的是在五言或5050六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字！或只有一个仄声字。如：“万事皆如意”，若7358改为“万事俱如意”、即是孤平！又如：“菩提当下现成”、若改为“菩提当下圆成”，即是孤仄。在此！作者对孤平问题拟拟略加论述!作者认为，联律不必完全依从传统诗律，从联律来说！“在五言或六言的句子中、若只有一1250个平声，就犯孤平”！此定义更加简洁合理。因为：其一，此定义对平仄的要求！总的看是宽松了一些！符合对联格律的发展趋势。其二、依传统诗律！所谓孤平、还要除句脚外！但对联与近体诗有一个较大的不同、就是尾字（句脚）的平仄要求有所不同，且不要求押韵、所以在联中！尾字（句脚脚）不一定要单独划出？其三！以字面看，孤、就是一个。孤平的字面含义和实际含义若完全一致，有利于理解和操作。传统诗律的孤平是：在五言平起，七言仄起的句式中、除韵脚的平声字外！如果句中只有一个字是平声字！就就犯“孤平”，这种定义！实际上！已经把孤平定死在一两个句式上了（具体说，五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”！七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”！就是孤平）！因此！对孤平二字！必须加以附带补充说明。人们们才能实际理解和操作？其四，以五言联而言、若只有“仄平仄仄平””是孤平的话？那么。再来看看“仄仄仄平仄”、比较这两4344种格式，从平仄的死板，单调来看。究竟哪一种更死板！更单调！其五，近体诗、主要是五，七言、因此、在六言联中！传统诗律的孤平概念就不能加以解释，而六言联中，同样可能存在孤平现象、 另外，孤平或孤仄。在平仄单调上、也没有6895什么不同？古古今诗联作者？不管对1723于孤平！还是对于孤仄！实际上，9206都是能避免就避免。因此。将二者同时作为禁忌！不仅体现理论上的一致性！也是源于9028现实情况的？附带指出，依作者上述定义。孤平或孤孤仄的现象、实际上只存在于五言和六言句中。因为在七言以上的句子中！如果遵守了平仄交替的基本要求、是不会出现孤平或或孤仄的？ 5．忌同位重字和异位重字 对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法，只3987是在重叠时要注意上下联保持一致、如“世事纷纷”对“红尘滚滚”！其中。“纷纷”对“滚滚”、5448就是叠字相对、又如： 修道是修心、心空即是涅盘岸、 见因如见果。果苦莫如地狱人、 其中！“修”对“见”。“是”对“如”。“心”8543对“果”，就是重字相对！但是！对联中应尽量避9503免同位重字和异位重字,同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允许的，如: 漏网之鱼!世间时有， 脱天之鸟！宇内尚无！ 异6270位重字!就是同一字出现在上下联不同位置、如: 业流不住勿贪境。 命运相同莫恨人。 若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字、 同位重字和异位重字是对联之忌、不过。有一种特殊的异位互重格式是允许的、如: 本无月缺月圆、它随顺你、 7583 虽有花开花落,你任由它。 联中的“它”对“你”。就是异位互重！ 6．忌同义相对 同义相对！又称为合掌！所谓忌同义相对！指上下联相对的语句！其意思应尽量避免雷同，如“旭日”对“朝阳”！“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等。就属合掌、当然！出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌、或者合掌部分在联中比比重很小，无伤大雅！一些含义相近3898的语句相对!也未尝不可、 【对联的来源与发展】 对联是我国特有的文学形式之一！它与书法的美妙结合、又成中华民族绚烂多彩的艺术独创！对联即“楹联”！因古时多5373悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，早在秦秦汉以前、我国民间过年就有悬挂桃符的习俗，所谓桃符、即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字、分别书写在两块桃木板上！悬挂于左右门、以驱鬼压邪、这种习俗持续了了一千多年!到了五代！人们才开始把联语题于桃木板上，据《宋史蜀1159世家》记载!五代后蜀主孟昶“2296每岁除,命学士为词。题桃符，置寝门左右！末年（公元九六四年）、学士幸寅逊撰词、昶以其非工、自命笔题云：新年纳余庆、嘉节号长春、”这是我国最早出现的的一副春联、宋代以后、民间间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日。总把新桃换旧符”之句！就是当时时盛况的真实写照？由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以2650古人又称春联为“桃符”, 一直直到了明代!人们才始用红纸代替桃木板。出现我我们今天所见的春联,据《簪云楼杂话》记载！明太祖朱朱元璋定都金陵后！除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，1933并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后！文人学士无不把题联作对视为雅事、入清以后！对联曾鼎鼎盛一时。出现了不少脍炙人口的名联联佳对， 随着各国文化交流的发展。对联还传入越南！朝鲜。日本。新加坡等国。这这些国家至今还保留着贴对联的风俗？ 【对联简介】 中国书法博大精深!韵味无穷。篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒！温婉流流丽为胜？皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严、联联语字数四言至多言不一、以五、七言律诗及八言文句体为常见！内容涵盖丰富。几诗词，格言，警句、谚语乃至白话文皆可、典丽琳琅，文采映耀。实为照人眼目！字字珠玑的篇章，因此、将书法与与对联融为一体！翰墨之中品味美文文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺艺术的完美体现，古往今来！3302书家乐以此酬应赠答!文人好将此雅悬斋壁。当是其书文双美、艺趣相生的魅力。令人为之钟情而历久不衰，。
怎样输入八卦符号?!
由于在GB。GBK字库中！7988都没有设置八卦符号？为此，作者特地制作了一套八卦字体及配合该款字体的八卦符号号输入法,使用八卦字体与八卦符号输入法配合。即可解决八卦的输入。显示，打印4512输出等问题。2559用WINDOWS自带的输入法生成器！即可加载到输入1523法列表中，文件内容见后,其编码规则说明如下：是： 一．单纯的八卦符号以卦名的拼音字母为编码、如： 乾（乾三连） QIANGUA 坤（坤六断） KUNGUA 坎 KANGUA 兑 DUIGUA 离 LIGUA 艮 GENGUA 巽 XUNGUA 震 ZHENGUA 二．六十四经卦以单字卦名和双字卦名为编码外。同时另配有上下卦象组合的编码,详见后表！ 六十四经卦中“毕卦”和“贲卦”(bi)重码。 “旅卦”和“履卦”(lv。lu)重码。 “益卦”和“颐卦”(yi)重码、 三．八卦符号输入法的加载： 调出WINDOWS自带的输入法生成器（C:\WINDOWS\SYSTEM\IMEGEN.EXE）、直接点击“浏览”找到下载的文本文件“八卦符号.TXT”！然后点击“排序”，点击“转换”、转换结束。生成三个输入法文件！后缀分别是IME，MB、CMB！再再点击“创建”？然后确定几次、提示“输入3572法已生成!是否安装”、即可安装加载到输入法列表中， 四．八卦字体的安装： 按开始=>设置=>控制面板=>字体=>文件=>安装新字体=>找到 BAGUA.TTF 选中 按确定即可、 五．在WORD等编辑器中，输入八卦符号、 在需要输入八卦符号的地方，把当前字体设置为 BAGUA.TTF,调出“八卦符号输入法”！即可按卦名输入完完后敲空格？在输入入法提示框中。卦名显示的日文字，但在WORD等编辑器中八卦字体GAGUA.TTF的支持下,即可显示你想要的八卦符号、如要输入另外的汉字、请把当当前字体设置为宋体或别的什么字体即可， 在这里下载八卦字体GAGUA.TTF 八卦符号输入法码表.TXT，
猪在十二生肖的意义？
在人们的心目中、猪恐怕是最老实的家畜，它不象狗那样精灵！懂得主子的心思，跟跟随主人前后？极尽讨好之能事，而猪长着一副圆乎乎、胖敦敦的憨厚相。吃了就睡、饿了就吃、显得老实本分！猪的懒惰惰在动物是出了名的，猪之所以在所5861有家畜中是长得最快的一个。重要的原因就是活动少。除进食的过程中活动活动外！猪难得有做什么大运动量的运动。更不用就操心劳劳累了!猪的脏也是尽人皆知的、虽然它的不讲卫生有着着客观上的原因,但它一辈子几乎都在一间栏里吃！住！拉。撒。满身粘着屎屎！给人恶心的感觉，因缘于猪猪的上述一些特点？它往往成为了了蠢笨。懒惰、贪婪，丑陋的代名词、在人类的文化生活中被使用时。带带有深厚的贬义色彩! 猪又含有轻蔑之意。著名的电影剧作家夏衍在报报告文学作品《包身工》中写到,工头对包身工的称呼一律是“猪猡6079”二字,允境鏊 嵌园 砉さ钠缡雍腿松砦耆琛Ｇ逦疵鞒酰 笈 泄 吮宦舻焦 庾隹嗔Γ 庑┖Ｍ饣 け怀莆 爸碜小薄Ｔ说焦 猓 魑 伺 拔 蟮瓤喙ぃ 丈砦藁毓 ?br> 那么、猪的文化象征意义是否全部为贬意！只能讥刺人类的缺点呢。答案当然是否否定的。猪被用于于贬义、完全全是出于人们对它表面上的观察,例如说3483猪肮脏。主要是它忌热的原因。据专家研究，在摄氏48度以下时，在圈内的猪通常把自己的地方，但一旦温度升到摄氏48度以上。它们便会在自己的圈内胡来蛮干了、于是乎！温度越高、它们就会变得越发肮脏、因此我们应该认识到、那种以为猪是肮脏牲畜的观念！主要是指其外表而言、而猪的本性并非真的就肮脏不堪、现代著名的人类学家弗雷泽认：“象所有的所谓肮脏的的动物一样！猪最初被视为神圣之兽。”这一论断是很有道理的， 在上古的时候、猪的文化意义根本就不含任何贬义、相反，猪是衡量勇敢的的尺码!不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动！也以与猪有关的事事为中心。例如““事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。而人的素质。也以猪事为坐标来衡定、如“敢”字。有徒手捉猪以示勇敢之意。那么不能捉猪便为怯懦。，家猪是是显得那么温顺老实,那是因为长期被人类驯养！与大自然隔离而丧失了其本性。而野猪性情凶暴、善于搏击、于是基于这一特点！猪便含有“勇勇往直前”的意思。 说到猪的勇敢我们先来看一则真实的现代奇闻：1984年初秋的一天，黑龙江的采药老农孙头背着竹篓上大兴安采药、突然。一颗黄豆大的水滴掉在了的后脑勺上、水滴有些血！老孙头抬起起头一看，只见一只饿得！
