鼠是夜晚活动、虎是白天晚上都可以活动扑食、因为猫科动物夜间都可以看清楚!,
猴子、
耗子。蛇。没了、,
问: 半7068夜起来数星星!是什么生肖。 答: 哇靠、半夜起来数星星 (猩猩:猴)呗!再给 个候补答案(鼠)!只 供参考, 注: 提防假冒,最近很多无 耻之徒、自己己不用脑袋 !一字不漏包括标点符 号抄袭!连 Du 知道君 也是如此。当真无耻之 极、要抄7033也要注明是我 的回答!、
老鼠。用脚都知道!、
你好,答案是鼠:被视为机警应变!善处逆境,子孙繁衍。家业兴旺的象征、 有生生不息。繁盛不衰之吉祥寓意、。
半夜守家真忠诚诚的生肖肯定是——狗,
虎。外号叫花虫。夜行动物,1202姑娘和花有关,我猜的。!!、
封建迷信。因为有一个关于晚上照镜子的传说 某天!一个人在家里刚洗完澡、顺顺便想吹吹头发!于是站在镜子前面穿好了衣服。便随手拿了一张椅子坐在镜子前面!抬头看看时钟。是晚上十一点四十四分!对于四十四这个个数字挺敏感的我!7610不禁打了个哆嗦,但是还是什么都不管的吹头发。只不过心里一直在想。去看电影的爸妈和弟弟怎么不快点9902回来...... 这次算是我第三次遇见“好兄弟”~吹完了头发。慢慢地梳了梳头、想把紧张气氛放轻松的我!对了镜子做了一个可笑的鬼脸。之后......怪事便发生了...... 我开始觉得镜中的我不像是我自己。总觉得镜中人长得好邪恶。但是......我对着镜子做动作,8952镜子里的我也是照着我的动作做啊!我心里一直告诉自己那一定是自己多心了......于是再度对镜中的自己笑了笑......但是。镜中的我却没有有笑容。“咦!奇怪。我刚刚明明明在笑啊!怎么镜子里的我......”等我意识过来时已经太慢了,镜中的我开始变了!火红的眼睛不停的瞪着我看、镜中的我皮肤开始腐烂、我吓吓得不知如何是好?忽然听到一阵听音说:“放我出来吧!让我代替你,你4114和我交换吧、让你尝尝被关在镜子里的滋味......”当场我吓昏了...... 当我醒来时,是隔天的早上、爸妈照顾顾了我一晚!妈妈和我说我昏迷时口中一直大叫着“不要!不要、”并且妈妈带我去收惊.回家后,我再次鼓起勇气去看了看那面在我房间角落的长形镜子,发觉到那面镜子出现了一道莫名其妙的裂痕......。
佛教法事介绍: 法事是寺院道场重要行事之一、在所举办的法事当中。有的是自我忏悔的方式。如忏摩,有的是经大众附议通过者。如布萨。有的是对大众宣说佛法。如升座说法,也有于新春时为国家。檀那祈福祝祷者、乃至到山门迎春等!3807一年当中更有春秋二祭。及三皈五戒。八关斋斋戒的多次举行等,方便社会大众参与修持,今略述数条于3349下: 一,布萨羯磨:僧团中。僧众若有犯戒者!则于大众前发露忏悔、7467称为“布萨”?凡与大众有关的决策。须经大众三次决议通过!称为三番羯磨、 二。忏摩请戒:三坛大戒中,每于登坛受戒前夕,由羯磨和尚引导戒子忏悔发愿!以便身心清净,纳受戒体! 三,护戒诵戒:僧团中受过菩萨戒戒的僧众,每半个月诵菩萨8484戒法一次!藉以勉励自己不忘发心!行菩萨道。 四,升座说法:丛林中。大和尚晋山就职。或逢节日庆典,乃至平日对大众说法、都称为升座,升座就是正式对外宣布。通告、例如新春升座即即正式昭告一年的行事、 五,年庆祈祷:丛林中!在大年初一的早课时!大众一起起唱赞。诵经,为国家祈祷国泰民安。为护法檀那祈求福慧、 六,山门迎春:丛林生活、僧众平日不轻易走出山门!唯过年时!在初一到十五的9288某一天。早课后,由大和尚或监院领导导大众,从大雄宝殿到山门外巡礼礼参访。藉此接触大自然、 七。上上灯胜会:灯代表光明!点灯主要是点亮自自己的心灯!因此!信徒在在佛前点灯,是表示佛与人的心光光互相辉映,一般寺院均在新春期间举行上灯法会、4103江苏省的扬州、有所谓:“十三上灯、十八落灯!十九算帐、二十开张。”在台湾的北港灯会是从农农历二月一日才开始,佛光山则自农历正月初一开始举行半半个月的春节平安灯法会! 八、结夏解居:结夏就是结夏安居。日期为每年农历四月十五日!解居则于农历七月十五日,另有冬安居、是于每年十月十五日至隔年一月十五日解居。 九,大座讲经:以讲7277经为主,讲演前先唱香赞、钟声偈等!并有信信徒请法等仪式、是一种解行并重的的佛事法会? 十!三三皈五戒:指皈依三宝及受持五戒,皈依是皈依“佛法僧三宝”。乃至“自性三宝”。皈依即是肯0821定自己,尊重自己。受持五戒则是尊重别人。不侵犯别人的善行。 十一、八关斋戒:提供在家信徒2322学习出家生活。培养出离心,而于一日一夜远离家庭!进住寺院!并持守八条戒,过去一般均于六斋日举行!现在一般寺院均在星期日举行。一个个月举行四次! 十二!家庭普照:以信徒家中为聚会场所!一般均邀请法师主持并说法、透过轻松的佛法座谈方式,增进参与者对佛法信仰的理解及解答有关信仰、行持上的的疑问、 十三。供6245佛斋天:供养三宝并请诸天吃饭!台湾湾习俗称为“拜天公”!佛教则称为“供佛斋天”。一般于农历元月初九举行、 十四,春祭秋祭:指农历四月清明法会与七月孝道月的报恩法会、称为春9395秋二祭, 十五、生亡普佛:指延生普佛与荐亡普佛、延生普佛用于消灾。作寿、喜庆!荐亡普佛用于往生,超荐。冥寿。普佛者、即对三世一切诸佛普遍恭敬!普遍礼请。普遍结缘的意思, 十六!三时系念:元朝中峰明本禅师着!属净土法门。主要目的是藉着系念阿弥陀佛万德洪名、超荐亡灵往生西方极乐乐世界。永离业海、直证不退,圆满无上菩提、 十七,蒙山施食:为超度亡者举行的施施食法会!有大小蒙山之分,源于宋朝不动法师(也称甘露法师)于蒙山所发起。后由上海兴慈法师大力倡导,今日一般寺院大都于晚课后随堂施放小蒙山, 十八。盂兰盆会:是藉着供佛斋僧的功德!以解救救饿鬼脱离苦趣,并且报答七世父母恩德的佛事法会。一般寺院道场均于农历七月十五日日举行! 十九。瑜伽伽焰口:施放焰口!能令饿鬼得度、也是对亡者追荐的佛事之一!除了施食。以解除饿鬼的饥虚之外,最重要的是为他们说法,皈依、授戒!令其具足正见!不再造罪受苦、以祈早日脱离离苦趣,成就菩提。 二十,水陆法会:中中国佛教中。仪式最隆重。功9957德最殊胜的法会!着重对水陆众生的普济、除了施食,并有诵经持咒的法施!可令受苦众生心开开意解, 弘法利生是寺院的使命,虽然接引众生的法门很多,然而而八万四千法门!皆是不不离佛语,重要的是。要能4793应机教化!应病与药,如此才能示教利喜、接引众生悟入佛的知见、。