归元寺第六位尊者解签
归元寺第六位尊者是 （6）闻声得果尊者 闻声得果尊者 闻声得果,意为可以通过闻声音获获得智慧？从从而修成正果、闻声得果尊者是释迦摩尼比较喜爱的弟子之一。经常追随在佛祖左右。 闻声得果尊者原来是以为王子、有一次！他在御花园中游玩。忽然听到一种奇妙的声音音传来!他循着着声音去寻找！一直走到一座巍峨的的大山前。这时、声音突然消失了、四周一片沉寂！正当他他疑惑不解，准备原路返回时、佛祖突然来到他的面前！佛祖问他听见到是什么声音、他说他听到的是有情的声音和无情的声音、 佛祖又问什么是有情的声音、什么1685是无情的声音，他回答说。有情的声音是人所发发出的声音、无情的声音是神的声音！雷电的声音、风声和水声。 佛祖对他的回答非常满意！认为他听声音就能明辨是非，具有不同寻常8658的慧根、便将他收为弟子，成为无比丘之一。 闻声得果尊者内心清净！闻佛法而放弃富贵生活！他持着修6036行不知疲倦。最终修成罗汉正果！进入不生不灭的永恒境界、，
第二百五十二尊者 因地果尊者 解签
（因地果）是要我们们明白因缘果报？一切皆由因缘成熟。才会出现果报的现象、若知前世因，今世受者是，若知来世果！今世作者是、所谓种瓜得瓜！种果得果，下种是因。收成是果。种善因，得善果，种恶因、得恶果！此签是提醒我们多多行善事,就会得到别人的爱带（尊者）！，
关于不空不有尊者的解签
谋求功名、劳神费力。 就是说你可能会在学业或者仕途方面遇到困难 世事无常。请圣居身。 要爱惜自己 忧脑自减！功名可就， 就能解除烦恼顺利拿下学位 大概吧。
请问归元寺罗汉第一百七十三善宿尊者解签
善福相连道理明,要行善才能积福因为他们是相连的、 言多少做必为零!做事不要光说不连。如果不做善事、说的在多也是没用， 虔诚施善元气厚！用一一个真诚的心？去做善事。他的福气必然会越来越多、 积善之家有余庆！ 一一个家庭一贯做善事？必然会给子孙后代留下德泽、 “积善之家。必有余庆！”《南史·齐高帝诸子论》，
归元寺解签，第四百六十七分别身尊者
襄阳草庐起布衣。胸中丘壑自自雄奇？手挥五弦坐空城。谈笑退敌三百里！ 大意是：：签文所说是诸葛孔明。胸有治国安邦良策！济世之才华、 ================ 佛说阿难分别经 “为佛弟子！不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏、6163亦不得择良时良日!” 一些民间的误解和一些假托！会让人把算命，风水。抽签、香谱。联系到到佛教的身上,其实这并并非佛教的本怀!更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和和思想所决定!优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐！非年宿也、其其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽尽相同！大多数知名人士的生辰。完全可以和世界另一端的贫苦大众相同、难道能说。这是八字的功功效吗、至于观音灵签！其签文更多的则是中国8404人历史的典故、和正信的佛教大相径庭。相信信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲！但当我们了解了了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢。佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命。改变命运！只有拥有佛陀的正见。才能拥有幸福美满的人生， ========================================== 《了凡四训 》 明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他他的儿子袁天启,认识命命运的真 相？明辨善恶的标准、改过迁善、并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性、到后来进一步通晓了命数的由来。说明了人们完全可 以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理！ 请看链接：！
求高手解签：开福寺第一百六十六签 难胜尊者
佛教反.对占卜求问，祈请符.咒、佛反.对迷.信、求因缘要看对方的品德、品德不好就离、好就在一起，不能用迷信测量， [佛说阿难分别经] 阿难又问佛：“末.世中的弟.子们。缘于要管管理家务，在随2107遇的事情上，当如何修行呢！” 佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且且奉行、心中不存妄念、奉养孝顺父母，并谨慎畏惧！敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心！这就算是世间事了、但还不算是世间意！5334” 阿难问：“佛.陀、什么是世间事，什么又是世间意、” 佛言：“作为佛弟.子，可以从事贩卖经营。获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众，行行为合乎法.理,不可违违背准则？例如葬送、移徙、姻娶之事！便是世间事、 什么是世间意呢、作为佛弟.子。不可2071占卜求问！祈请符.咒，厌恶的的怪异祭祀。做法术！也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人、佛弟.子有所作 为。当告知三尊！真道的守护是强大的，即使是诸天！天龙！鬼神。也无不尊敬俯伏，视戒.律为5916贵重的、便是尊贵之人。此人无无往不吉！还有什么忌讳和不好的事事 呢。，
求精进辩尊者的解签
五百罗汉中,没有精进辩尊者,只有一位叫精进山尊者的罗汉. 精进山尊者!稽诸史实、实无其人，《慈恩上生经疏》卷下曰：“精！谓精纯无恶杂故，进，谓升进不不懈怠故，”于法无染曰精。念念趋求曰进。故名。精进、谓勇猛勤勉地修持诸善法、即于修善断恶、去除转净之修行过程中不懈怠的努力上进。 尊者勇猛精进。自强不息、从不懈怠，艰8333苦修习佛法，就象登山一样！终证得得阿罗汉果， 这签寓意要以一颗平常心做平常事,脚踏实地,不要妄想一夜成名.还有很重要的一点,就是一定要坚持.，
我在归元寺拿的是第八十位罗汉修行不著尊者，大家帮忙解签啊~
参考意见！ 你如果是学生的话这个签就很好解了。 诚挚友谊味道纯、你说的朋友你和关系很好，不像现在社3592会上的朋友？大多出于利益目的， 匡扶歪枝正年轮、如果你的朋友0704有不好的习惯,你要给他斧正， 待到尽览众山小、当你取得了很好的成绩的时候。 莫笑山麓蜗行人！不要去笑那些成绩不好好的朋友？而是要去帮助他们！ 4017诚挚友谊味道纯!匡匡扶歪枝正年轮。待待到尽览众山小,莫笑山麓蜗行人、 直译你们的友谊非常纯真！正处在树木成长的时候需要修剪歪枝。将树扶直的时候、当你走到山顶的时候、不要去笑那些还在山腰0986漫漫走路的人，。
求归元寺罗汉解签 第二百七十五 利婆多尊者
人生一世匆匆百年不必啥都管该放下时就放放下向前两句所说那样啥时候是头啊要学会放下儿女自有儿女福！
归元寺第四十僧法耶舍尊者罗汉解签
这是常见的抽签谶语、理解4256有多角度，中国语言言的特点决定的。 爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出。是一种责任。 事业要以服务社会为目的。发挥自己的特长！没有不成功的、至少也也问心无愧, 性格人各各不同!取长补短。宽容待人！定会与人和睦相处。 不要4570相信算命。这是完全不符合事实真相的，因为人生本来就是是个变数,这是一种消极的人生观、是完全不符合事实8254真相的。人生命运掌握在自己的手中、人可以通过改正自己的缺点和错误！提高自己个人人的道德修养!真诚对待每一个人。帮助别人！成就自己！从而改变命运， 看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到），你就知道“命自我立！福自我求”的真正含义了、算命不如造命、做一个智者会很幸福、 祝楼8460主如意。 大概的意思是。要博学多识！做事沉稳点老练点、不要管那些和自己没有关系的闲事。 让你到南方水城！找个早上上早起来！划船从桥西经过。方可解开，！
