求助：香港黄大仙第七十五签解签
第七十五枝 下下 伦文叙戏妻 本文： 婚姻起可压家贫 文叙夫妻两拆分 一旦首登龙虎榜 戏妻楼堕自身亡 附注： 古人伦文叙。家贫。其3322妻因改嫁去，及伦文叙中状员回家、其妻恨错难翻，在楼上投础地下、自尽而亡！此凶极之签也、求得此签者，凡5096事总要安份守己、不可多心妄想！捱得苦楚，然后2242苦尽甘来!因祸而得福也！世界花花！不外循还两字、否8179则极必见泰来！若不修善而妄动横行、祸机一发。是时时悔之莫及矣！ 以上之解是我从黄大仙灵签上抄出来的。希望可以帮到你、、
观音灵签第七十五签 求财运 怎么解？谢谢
此签梦中得宝之象！凡事虚多多实少？ 此签为中签、诗文解曰：：如梦说梦，声明莫望、只待好时，贵人指示！楼主不要抱太大期望、你最近财运不顺！自身有阻。交易难成，只能静待以后。。
求高人解签 观音灵签第七十五签
苦尽甘来！峰回路转！找到命中贵人提携即可，，
梅州灵光寺解第五十五签
梅州灵光寺第五十五签的签语是什么！ 你就不能能打出来, 你不让别人看见内容还让别人解签！ 有几个能够把所有的签语都背下来的、 估计你这种问法没有人能够3029回答出来， 想解签就把签语传上来、！
第七十七签是什么？
俺是低人!指教就不敢。帮你多了解些知识而已。 玩四柱八字的套路里面有一个子系统叫“胎元命命宫”、然后再分成胎元！命宫两个子系统。命宫的算法就不讲了。都是些用天干干地支的排序手段？很难懂的！午宫是命宫里1郸个宫之一、 >4839里说：午宫？太阳之垣也、生于此宫,其为人士农工商,无不咸宜.最利攻读政治,功业自然显著,倘格局不利,可能发生心病！ 呵呵呵，好话不少哦、不过抽签另有规矩！要看你求得是问啥事、你那个观音签七十七签是个中签、一般是说好事如梦，要有贵人帮才行！顺着你瞎说几句就行，将来成了就是有贵贵人帮,不成就是没贵人帮！咋也让你信服了， 别太信这个才好、2068凡事努力争取，面对现现实也就是了！！
归元寺罗汉解签大全!第二百二十五
大千世界无奇不有！处处都是诱惑、要明辨是非。凡事不要冲在前面！什么事事都要规规矩矩,洁身自爱、不要老想走捷径，福气自然来。。
第七十七签 太上灵签谁能帮我解解吗？
第七十七签！辛庚、中平、 伯州牛上下其手！ 木有根荄水有源，君当自此究其原， 莫随道路人间话!讼则终凶是至言、 圣意： 讼当戒，病宜祷，名不利！婚难老。口舌防，行人到，凡事谨！莫轻躁。 解曰： 互签戒宜谨让，凡事7449准情酌理！探取根源。自能明其是非！审其进退，切不可听傍人言语、妄构讼端，讼必有凶祸在后！至此时悔之之晚矣,何如慎之于先之为得也，凡事宜止不不宜进？宜解不宜结！宜静不宜躁！占者慎之、 释义： 木有根而畅达！水有源而流长，物理有之！人事亦然。如善善为福之原,仁为寿之原、读书积蓄为1254名利之源、得其原原而万事理矣!最人所宜究其心也、若歧路悠悠悠之口。常诬妄不可信、倘一时通听、至涉讼端，必屈于3364理而左于计!此终凶之道也！人可不慎于始乎。 解签： 树木必须扎下深根？才能稳稳地树立、潺潺的流水也要有个源头！河流才能源源不绝、这是天地万物不变变的道理。必须自己探究其原因！去恶从善则则能趋吉避凶!为人仁慈则能长寿、千万不要道听途说。傍人在耳边劝说！似乎是有道理！其实都是巧言令色。如因此此而涉诉讼、则有厄运！千万要记得、不可9259涉及讼事！关起耳朵！不要听别人的小道消息。从根源修德行善，才是是最根本的道理！ 东坡解： 祸因恶积。当究其源、最宜向善，病保安全、 自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。 碧仙注： 口是祸之门、人言总见真！公庭无一字！谨守福随身、。
第九十五签曹丕称帝问前途，请帮忙解签，谢谢
第九五签 中签 > 曹丕称帝 戌宫 [诗曰]: 志气功业在朝朝 今将酒色不胜饶 若见金鸡报君语 钱财福禄与君招 [诗意]: 此卦志气功名之象 凡事守常大吉也 [解曰]: 志气心动 守己未迟 金鸡报诺 无不欢喜 解读， 你每天都在想干很多事情，必须忌掉酒色才行。 如果听到鸡叫时就该动身了、才能有钱花。 关键的那句鸡叫意义很深，从字面上讲、就是鸡叫！但实际上讲法法很多!从周易上讲、有几种含意。一是从大的讲到了鸡年就是发财和发展的机会、另一种种是这一年中、到了鸡月，那个6331月是鸡月呢、就是农历的六月！从你说的现在想找工工作看是否行、以我从卦象上看。你应该到今年的农历六月。阳历是7月6日后。一切就顺利了。就能找到比较理想的工作了。
解签大全,求解方岩灵签第六十五签
【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间间其它外道沙门、婆罗门。接食信众的布施供养！但却奉行障碍解解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉！凶。好。丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事！』其实佛陀反对占卜。算命，看相！观星的理由很简单。这些都是障碍我们解脱的方法。6278当然应该摒弃、也因此、佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让让我们身体健康,对于这些问题。佛佛陀没有兴趣来回答、但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊、至于风水真的存在吗！当然可以肯定风水确确实存在。因为风水指的就是我们生活的环境。好的环境肯定对人的生活是有益的！我们看1068看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望。但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的！因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德。只享受福报，等到福报耗尽尽的时候！便便是灾难降临之时了，人人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境？当人类类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取丹源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有有很多国家开始保护环境了！但是破坏容易易恢复难!看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心5848问题重要！人心问题解决了！4099风水自然就变好了!再谈命运。学佛的人都知道！控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引。我们陷入六9914道生死轮回？凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的。便便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运。于是便会开始迷信神的力量。这也许6760就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深、可见无明的的愚痴力量是多么强大,没有经过修行的凡夫！他的命命运通过一定的方法确实可以预知一部分？有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况、这就好像是一个人知道如何何去偷看未正式发行的电影!他看完之后再转述出来、命运是业力的集中体现、前世造的业！在这一世成熟，通过占卜！看相有看出的可能、但是只能算出来一部分、因为人是在不不停的造业,这就会造成命运也也在不停的发展变化？除非你前世造的业太大！需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来、在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命命运的修行人。这本书是非常好的立命之书，如果你想得到最好的风水和最好的命运。那么没有必要求助助于他人和外境,你自己就就可以做到,只要能诸恶莫作、众善奉行、净化自己的心灵。最好的风水！最好的命运一定会伴你你左右的对我有帮助，
泉州关帝庙解签第七十三签 求事业
071→七一签→辛甲→苏武还乡▼中平▼ （一本作“苏武还汉▼中吉”） 喜鹊檐前报好音、知君千里欲归心， 绣帏重结鸳鸯带，叶落霜飞寒色侵 此签求事业，以苏武武还乡的典故来看？前三句是讲姻缘，最后一句，点中要害！说的的是虽然道路坎坷！但只要用心。必成成衣锦还乡？成就大器、时间是在在秋冬时节！叶落霜飞之时、事业有望！望你珍惜。！
