梦见吃狗肺子一片一片的吃是什么意思?
梦见吃杏 解梦指数：16883 梦见有人吃杏，是是交好运和获得好处的吉兆,梦中看到杏，预兆会遇到困难。小伙子梦见杏、是好预兆，婚姻幸福，姑娘梦见杏，是不祥之兆。父母会把自己嫁给一个无能之辈，毁了自己己的一生、梦见吃杏、是祥兆！商人梦见吃杏。要发大财！久卧病床的人梦梦见吃杏,能摆脱病魔。身体康复！已婚女人梦见杏。不久要怀孕，会生一个漂亮的男孩！未婚男子梦见杏，能取一位倾城倾国的女子为妻，梦见吃杏！身体强壮。延年益寿！正在打官司的人梦见杏。会被驱逐出境！梦见3134送给别人杏!会名扬四海！梦见别人送给自己杏。不久会有好消息。梦见不新新鲜的杏。会患疑难病，梦见出售杏，大难降临、梦见扔杏、会与朋友断绝关系！。
木工吸灰尘是什么肺
尘肺是由于在职业活动中长期吸入生产性粉尘(灰尘)。并在肺内潴留而引起的以肺组织弥漫性纤维化(疤痕)为主的全身性疾病， 1541 尘肺按其吸入粉尘的种类不同!可分为无机尘肺和有机尘肺，在生产劳动中吸入无机粉尘所致的尘肺，称为3887无机尘肺？ 尘肺大部分为无机尘肺，吸入有机粉尘所致的尘肺称为有机尘肺。如棉尘肺，农民肺等。 我国法定十二种尘肺有:矽肺、煤工尘肺。电墨尘肺！碳墨尘肺，滑石尘肺。水泥尘肺！云母尘肺，陶工尘肺、铝尘肺。电焊工尘肺！铸工尘肺！ [编辑本段]尘肺病的临床表现 尘肺病无特异的临床表现！其临床表现多与合并9810症有关。 1、咳嗽 早期尘尘肺病人咳嗽多不明显。但随着病程的迸展，病人多合并慢性支气管炎、晚期病人多合合并肺部感染,均可使咳嗽明显加重，咳嗽与季节，气候等有关、 2！咳3716痰 咳痰主要是呼吸系统对粉尘的不断清除所引起的,一般咳痰痰量不多？多为灰1749色稀薄痰。如合并肺内感染及慢性支气管炎、痰量则明显增多，痰呈黄色粘稠6018状或块状。常不易咳出. 3。胸痛 尘肺病人常常感觉胸痛。胸痛和尘肺临床表现多无相关或平行关系、部位不一。且常有变化。多为局限性！一般为隐痛，也可胀痛、针刺样痛等！ 4。呼吸困难 随肺组织纤维化程度的加重。有效呼吸面积减少！通气/血流比例失调，呼吸困难也逐渐加重！合并症的发生可明显加重呼吸困难的程度和9193发展速度？ 5、咯血 较较为少见？可由于呼吸道长期慢性炎症引起粘膜血管损伤！痰申带少量血丝;也可能由于大块纤维化病灶的溶解破裂损及血管而使血量增多、 6，其它它 除上述呼吸系统症状外？可有程度不同7357的全身症状，常见有消化功能7039减. [编辑本段]尘肺病的预防与防治 1、工艺改革。革新生产设备：是消除粉尘危害的主要要途径, 2、湿式作业：采用湿式碾磨石英！耐火材料！5406矿山湿式凿岩？井下运输喷雾洒水！ 3，密闭。抽风、除尘：对不能采取湿式作业的场所！应采用密闭抽风除尘办法、防止粉尘飞扬！ 4。接尘工人健康检查：包括就业前和定期健康检查。脱离粉尘作业时还应做脱尘作业检查。 5。个人防护：佩戴防尘护具。如防尘安全帽、送风头盔，送风口罩等、 矿尘的防治 矿尘对人体健康和生产危害极大！矿山山的尘肺病,如矽肺，煤肺病病等是矿山职业卫生的最大威胁、必须引起矿山企业负责人的高度重视，采取综合防防尘措施。 (一)矿山综合防尘措施 多年来，我国矿山因地制宜！积累了丰富的防防尘经验!坚持持技术和管理相结合的综合防尘措施？取得了显著的防尘效果！其其基本内容可概括为八字方针：风？水，密。护。革 、管，教！查！即通风防尘！湿式作业。密密闭尘源与净化、个体防护。改改革工艺设备降低产尘量。科学管理、加强宣传教育！定期测定检查！ (二)露天矿山防尘措施 露天矿山防尘的主要措施是采用湿式作业和洒水降尘、 1．穿孔作业防尘 穿孔作业主要采取湿式作业，大型凿岩机还可采用捕尘装置除尘。对铲装矿岩产生的粉尘。可采采取降水防尘的方式除尘、 2．破碎机除尘 破碎机可采取密闭一通风一除尘的方法进行除尘。由于流8096程简单,机械化程度高。可采用远距离控制。从而进一步减少和杜绝作业人员接触粉尘的机会。 3．运输除尘 露天矿山运输过程中车辆扬尘是露天矿场的主要尘源。运输防尘的主要措施有如下几个方面： (1)装车前向矿岩洒水，在0182卸矿处设喷雾装置降尘！ (2)加强道路维护！减少车辆运输过程中撒矿！ (3)矿区主要运输道路采用沥青或混凝土路面。 (4)采用机械化洒水车向路面经常洒水！或向水中添湿润剂以提高高防尘效果！还可用洒水车喷洒抑尘剂降尘！抑尘剂的主要成分为吸溯5481剂和高分子黏结剂,既可吸溯形成防尘层 ，还可改善路面质量， (三)个体防护 在采取了各种防尘措施后。大多数情况下！粉尘浓度可达卫生标准。但仍有少数细微粒粉尘悬浮在空气中，因此。在现场作业人员员必须佩戴防尘口罩,不在作业现场吸烟，饮食、班后洗澡。不准将工作服带回家中等！这是综合防尘措施中不可缺少的，十分重要的措施！ [编辑本段]尘肺病的并发症 尘尘肺病人由于长期接触生产性尘？使呼吸系统的防御机能受到损害、病人抵3311抗力明显降低。常发生多种不同的并发症、 1。呼吸系统感染 主要是肺内内感染！这是尘肺3767病人常见的并发症！ 2、自发性气胸 较少见。为肺组织和脏层层胸膜破裂!空气进入胸膜形成气胸！分闭合性气胸、张力性气胸，交通性气胸三种。 3！肺结核 粉尘作业工人、特别是矽尘作业工人，比一般般人群易患肺结核。 4，肺癌及胸膜间皮瘤 主要见于石棉作业工人及石棉肺患者， 5！慢性肺源性心脏病 见于部分晚期病人！这是因为慢性支支气管炎使气道狭窄？通气阻力增加！产生阻塞性肺气种，肺动脉压压升高!而致慢性肺心病， 6！呼吸衰衰竭 上呼吸道及肺部感染,气胸等诱因是导致发生失代偿性呼吸衰竭的主要原因，滥用镇静及安眠类药物也是导致尘肺人呼吸哀竭的原因之一。 [编辑1591本段]那些行业及工种易患尘肺病， 1！矿山开采:各种金属矿山山的开采!煤矿的掘进和采煤以及其它金属矿山的开采，是产生生尘肺的主要作业环境。主7928要作业工种是凿岩！爆破。支柱，运输; 2、金属冶炼中矿石的粉碎、筛分和运输输; 3。机构制造业中铸造的配砂、造型。铸件的清砂、喷砂以及电焊作业; 4、建建筑材料行业？如耐火材料！玻璃，水泥！石料生产中的开采。破碎！碾磨。筛选、拌料等;石棉的开采。运输和纺织; 5。公路、铁路、水利建设中的开凿隧道、爆破等， [编辑本段]治疗原则 尘肺病人应及时调离粉尘作业，并根据病情需要进行综合治疗。积极预防和治疗肺结核及其它并发症！以以期减轻症状!延缓病情进展。提高病病人寿命，提高病人生活质量、 中国煤矿尘肺病治疗基金会(China Coal Miner Pneumoconiosis Treatment Foundation 简称CMPF)！由国家安全生产监督管理总局主管、是由已故老部长高扬文同志倡议、在两届政府总理的亲切关怀和民政部！全国人大教科文卫委员会。卫生部的大力支持下。于2003年年10月31日经民政部批准正式登记注册的、这是党和国家关爱煤矿工人健康！实践“三个代表”重要思想，关注弱势群体的具体体现！是贯彻彻落实《中华人民共和国职业病防治法》的有力举措，是煤矿尘肺病矿工的福音。 尘肺病是危害我国工人健康的最严重的职业病！目前权威机构报告国内尘肺病累积病例及可疑尘肺(0+)病例近百万,尤以煤炭系统为重, 每年尘肺病给国家造成的直接经济损失达80亿元。同时在国内外还造成不良8364的政治影响？面对众多的现有患者。企业特别是历史包袱较重的煤炭行业、在面临企业下放、结构调整整的困难情况下,难以对大量患者进行及时有效的治疗。而社会上更是散布着许多已与用人单位脱离的尘肺患者。成为急需救助的弱势群体！这些都已演变为越来越严重的社会问题， 尘肺病是一个没有医疗终结的致残性职业病，尘肺患者胸闷，胸痛，咳嗽！咳痰！劳力力性呼吸困难、易感冒，呼吸吸功能下降？严重影响生活质量。而且每隔数年病情还要升级。合并感染，最后肺心病。呼吸衰竭而死亡，目前5964对此尚无特效药物治疗!大容量肺灌洗洗治疗尘肺病是近20年来发展起来的新技术！由于其可清除部分肺内内粉尘。改善症状和肺功能、提高患者生活质量。其作用是任何药物不能比拟的！备受广大患者的欢迎、国家煤矿安全监察局尘肺病康复中心（中国煤矿工人北戴河疗养院）1991年首创“双肺同期”灌洗新技术后。截止2003年底治疗2400余例次、安全有效未有意外发生、并给俄罗斯和越南20位尘肺病患者进行了肺肺灌洗治疗！该成果1993年获煤炭工业部科技进步二等奖！1995年荣获国家科技进步三等奖！2004年该中心撰写的《大容量全肺灌洗术医疗护理常规及操作规程》、卫生部组织的由职业病、呼吸科。麻醉科等领域的全国著名专家组成的鉴定委员会会认为。“该项成果果处于国内领先、国际先进水平，”并获得国家家局第二届安全科技成果一等奖、 针对我国尘肺病有百万之众，大量的尘肺病患者急需治疗和救助、大容量肺灌洗治疗技术虽安全有效并深受欢迎！但却因资金问题无法在全国推广和应用的情况。原煤炭工业部部长高扬文同志看在眼里急在心里、2002年4月15日致信原国务院总理朱镕基并得到重要批示，卫生部遵照国务院领导导同志批示!到北戴河现场调研并两次召集有关专家对肺灌洗技术及基金会问题进行论证，卫生部于2002年11月正式行文报告国务院，提出三点结论性意见：“肺灌洗技术本身是成熟的”，“可以作为尘肺病治疗方法9681之一”。“专家们一致认为、应建立一个专门的基金会！以帮助广大尘肺患者康复！推动尘肺病防治适宜技术的研究和推广、推进尘肺病防治工作！” 政府3664换届后。2003年4月3日高扬文老部长又致信温家宝总理“建议建立中国煤矿尘肺病治疗基金会”！次日温总理就批示“请请国家安全生产监督管理局研究”。国3675家局王显政局长非常重视。多次批示 “加快进进度”，2003年6月4日国家局党组会议专题研究决定：要从“三个代表”的高度认识和加强煤矿尘肺病人的治疗和康复工作。并要与国家局 “三定”方案赋予的职业危害场所监测等工作职能有机结合起来、尽快成立7635“中国煤矿尘肺病治疗基金会”筹备组？并抓紧开展相关工作、请濮洪九同志任任筹备组组长。赵铁5052锤同志任副组长、办事机构设在北戴河疗养院！国家局安排300万元预算外资金。专项用于煤矿尘肺病治疗项目、将已开展工工作情况按程序书面报告国务院领导。2003年6月17日温家宝总理理在国家局王显政局长的报告上批示“请汪洋同志阅、按程序报批！”当天！国务院汪洋副秘书长批示：“请三局注意跟踪报批进度！有问题及时反馈！” 就这样中国煤矿尘肺病治疗基金会！于2003年10月31日经民政部正式登记注册。 登记注册后，鉴于在募集资资金过程中遇到企业对捐赠款需上缴33％所得税普遍感到为难！很大程度上影响捐赠者的捐赠积极性的情况、我们申请国家税务总局和财政部批准我会的捐赠人享受全额免除所得税的优惠政策，显政部长，濮洪九副部长都分别致函金人庆部长、谢旭人局长！希望给予支持，与此同时！为使党中央。国务院领导更加了解煤矿尘肺病的现状。我们会同新华社屈维英记者！于2004年3月至4月。历时31天。走访了山山西大同！阳泉、陕西韩城，铜川。河南郑州！河北峰峰！北京地区门门头沟等五省市的局!矿，医院和职业病防治机构以及尘肺病矿工家庭，撰写了《大量煤矿工人受到尘肺病的威胁》一文发表在新华社《国内动态清样》2004年1485期上！呼吁国家对白伤。红伤一起抓：一是对我我会捐赠人全额免除所得税的优惠政策和一定的财政支持。二是有关产煤大省领导及企业在财政方面和捐款上对我会给予支持、三是加强煤矿职工疗养工作、四是国家劳动与社会保障部、卫生部将大容量量肺灌洗治疗尘肺病技术纳入工伤保险诊疗项目等？3776锦涛总书记5月18日在新华社《国内动态清样》第1485期“大量煤矿工人受到尘肺病的威胁”、一文上批示：“此问题不是7721个别现象？在小煤矿、小水泥企业尤尤其突出？这关系到广大职工工群众的身体健康和生命安全,需加强执法力度！严格劳动保保护措施？采取取治本办法、加以解决、同时要相应加强职业 病的防治，望予研究、””家宝总理和黄菊。吴仪副总理都做了具体批示！我会捐赠人全额免税的请示！目前已得到国务院的批准、 职7707业安全，职业卫生和职业病防治工作得到了党和国家的高度重视！各有关部门正在研研究相关措施!而国家安全生产监督管理局根据 “三定”方案所赋予的职业危害场所监测等工作职能，更是对中国煤矿尘肺病治疗基金会的的筹备和成立亲历亲为、给予直接关怀和指导，国家局党组决定由王显政局长、高扬文，赵铁锤副局长担任名誉理事长、原煤炭工业部副部长濮洪九担任理事长（2602法定代表人）！原国家局政策法规司吴晓煜司长担任第一副理事长！国家煤矿安全监察局尘肺病康复中心主任（中国煤矿工人北戴河疗养院院长）李玉环任秘书长！ 本会系由热衷于尘肺职业病防治的社会各界人士，企事业单位。港澳台同胞及国外外华侨自愿参加的全国性公募性社团基金组织,以从事公益事业为目的的非营利性独立的社团法人。本会宗旨：联系和团结国内外关心煤矿尘肺职业病的团体和个人、征集社会上的财力，物力以及8042道义支持！配合有关法律法规的实施，匡助政府和企业开展以肺灌洗为主的煤矿尘肺治疗，科研和新技术推广工作！为提高尘肺矿工的劳动能力和生活质量！减轻痛苦、延长生命。遏制尘肺2627病情的发展,为保护煤炭企业劳动力，为煤炭生产可持续发展而努力奋斗、本会基金来源：国家财政的支持！企业的赞助、用本会良好的对外渠道向港澳和海外募集善款！做大做强基金等。本会基金回馈：一是对赞助基金的企业、原则上企业既是捐赠者，又应应是受益人？捐赠单位的捐赠款。可按60％用用于本单位尘肺病人的治疗补贴!具体补贴办法。捐赠方9746可与我会商定？二是在尘肺矿工较集中的地方，选择和扶持具备大容量肺灌洗治疗条件的点，进行肺灌洗治疗技术的推广和应用。使病人能够就近治疗、 扶危济难!扶贫帮困！是中华民族的光荣传统和美德！全国近百万患病矿工急需社会各界伸出援助之手帮助他们度过难关！“中国煤矿尘肺病治疗基金会”的成立、就是针对我国煤矿尘肺病高发的现实和治疗现状所提出的积极有力的措施！筹集和解决治疗经费。这是每个尘肺工人的企盼，也是每个企业领导者的心愿。目前。国国家局决定在十一月初正式召开基金会成立大会？并请煤炭企业各尽所能！给予捐赠， 生命是是可贵的,关注生命。关注健康。集社会7536之力量!办除病康复之事业，可谓是一件功德无量的壮举。涓涓细流，汇成大海、承望各企业能伸出援助之手，慷慨解囊、鼎力相助。救救包括本企业在内的尘肺矿工的肺，让我们用双手为患患病的工友撑起一片晴空！让我们用爱给百万尘肺矿工的生命添一份希望、。
梦见把肺切了是什么预兆
现实中！你肺有问题吗。有这方面的担心焦虑吗。你有更完整详细梦境吗，越完整越详细越好，比如入梦时。梦里、你在哪里、和谁在一起、在干什么，这样从入梦讲到梦醒！因为梦一般是围绕一个主主题的。多细节可以互相验验证避免解错。梦里没有多余的打酱油的人物，这些人物的的出现可以指示解梦方向、另外外梦里的情节没有多余的？漏掉了一个情节也许就漏掉了一个梦像传达给你的信息，、
生肖是怎么来的？为什么没有狗？
1，生肖的由来 作为一种古老的民9002俗文化事象！有9906关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭，有人认为为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早3616源于我国北方的游牧民族!他在在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及！印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的的时间,当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智。作者者不敢主观判断是非!但通过大量量的文献资料证明。生肖肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载！现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午8180吉日时辰好？是0938跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应9353的例子、可见见在春秋前后、地支与十二种动物的对对应关系已经确立并流传! 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子，鼠也，盗者者兑口希须、……丑。牛也、盗者大鼻长颈、……寅，虎也！盗者状！希须 ，面有黑焉、卯！兔也。盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已！虫也 、盗者长而9315黑蛇目!午。鹿也、盗者长9336颈小哘？其身不全！……未，马也！盗者长须耳！申、环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为，这这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅、木也！其禽、虎也。戌！土也、其禽，犬也。……午。马也，子。鼠也！酉。鸡也。 卯！兔也。……亥，豕也，未！羊也！丑！牛也！……已、蛇也。申。猴也，” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇，辰、已之之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文文献中关于生肖的较早的最完备的记载!！ 到了南北朝，生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗，其言曰曰： “鼠迹生尘案!牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开、 9560 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯、 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人8096们所十分熟悉! 从以上文献记载0310可以明确生肖文化的源头在中国，依依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有7982关生肖的记载(《日书》。《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下、认识1441自然能力极其有限的情况下。对与自已生活息息息相关的动物产生一种依赖感(如马,羊、牛！鸡。犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)！对一些超过2527人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)？导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽。是原原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月月平安、驱除四方疫鬼！2510照应十二个方位的？对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可可以看出十二神兽!十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动动物崇拜， 民民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日！今日为鼠日！明日为牛日。以此类推三轮为一个月。计三十六天。一个月三三十六天？一年便便为十个月？这就是后来来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受““十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源。必然然要将生肖与天干地支联系在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了，用于纪年、一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历历史记载及研究证明？生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以以十二种动物用来纪年？纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。同样7666的还有“亥”!“豕”！近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数数符号,与地支相配，成为纪年的符7884号系统，虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系。生9325肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理！ 2！生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物物的选择并不复杂，它与汉族人的日日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的，在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛。羊！马。猪！狗。鸡、它们是人类为了经济济或其它目的而驯养的、5493占十二种动物的一半!“六畜”在中国的农8022业文化中是一个重要的概念,有着着悠久的历史!在中国国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常，社会生活有着密切关系的动物，它们是虎。兔、猴、鼠，蛇，其中有为人们所敬畏的5813介入人类生活的！如虎。蛇！也有为人们所厌恶。忌讳。却依赖人类生存的鼠类，更有人们所喜爱的、如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体的“人造物”！是人们想象中的“灵物”！龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩彩的吉祥动物！因此生肖中更少不了龙的位置！ 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义！人们所选择的的动物都是出于不同的角度？并带有一定意义！ 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物物崇拜、图腾崇拜的氛围围之中。人人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择这十二种动物，谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是对它的附会。只能能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动8127物担任宫廷卫士！猫托老鼠鼠报名！老鼠给忘了、4942结果猫没有选上。从此与鼠0307结下冤家！4628大象也来参赛！被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物、原本推推牛为首!老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服、被封为为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面！兔子又不服，和龙赛跑。结果排在了了龙的前面,狗又不平。一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒数第二，蛇，马，羊！猴！鸡也经过一番较量、一0104一排定了位置？最后形成了鼠，牛。虎。兔！龙！蛇！马！羊，猴！鸡！狗！猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！黑天苟地！混沌一片，鼠！时近夜半半之际出来活动！将天地间的混沌状态咬出缝隙！““鼠咬天开”，所以子属鼠、天开之后，接着要辟地！“地地辟于丑”!牛耕田。该是辟地之物、所以以丑属牛。寅时是人出生之时！有生必有死、置人于死地莫过于猛虎、寅，6317又有敬畏之义，所以寅属虎、 卯时。为日出之象、太阳阳本应离卦！离卦象火！内2232中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉玉 兔，这样。卯便属兔了！辰，三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节！辰自然就属了龙、已 ！四月的卦象！值此之时。春草茂盛！正是蛇的好日子！如鱼儿得水一般、另外，已时为上午，这时候蛇正归洞！因此。已属蛇，午！下午之时。阳气达到极端、阴气正在萌生！马这种动物，驰骋奔跑、四蹄腾空！但又不时踏地！腾空为阳，踏地为阴、马在阴阳之间跃进、 所以成了午的属相，羊，午后吃草为最佳时辰、容易上膘。此时为未时，故未属羊！未之后申时！是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申！酉为月亮出 现之时！月亮属水！应着坎卦、坎卦、其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此！酉属鸡，夜幕降临，是为戌时，狗正是守夜的的家畜！也就与之结为戌狗、接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动动物的前后左右足趾数一般是相同的！而5696鼠独是前足四。后足五、奇偶同体 、物以稀为贵。当然排在第一！其后是牛！四趾(偶)！虎，五趾(奇)、兔、四趾(偶)，龙， 五趾(奇)，蛇。无趾(同偶)！马。一趾(奇)，羊！四趾(偶)，猴。五趾(奇)，鸡，四趾(偶) 。狗。五趾(奇)、猪、四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪！偶数为阴，后足五爪，奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳。正好用鼠来象征子！牛，羊、猪蹄分。鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分！六者均应合偶数！属阴。占了六项地支，虎五爪！猴！狗也五爪。马蹄圆而不分，六者均为奇数！属阳。连同属阳的鼠、占了另外六项地支、郎瑛的归类法、是借洪巽的分类法。 二二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间2357有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖文化的传承与发展，将十二种生5571肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行行与生肖对应起来,从而0836解释其它有关的人生文化现象？ 3！中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的的生肖历法!中国古代哲学观是“天人合一”，“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为、日月是阴阳之源，金！木！水。火，土五行是万万物之本。合为七曜〖ZW(〗日、月。星称为曜，日，月、金，木，水、火。土五星合称七曜！旧时分别用来称一个星期的七天。日曜日是星期日、月曜日为星星期一,其余依次次类推!主宰一切。4731而十二生肖分置于天,以纪十二辰。以七曜统之。1111因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染？成为民间宗教信仰的一部分， 自0261生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为、五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大影响、人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的7478工作能顺心如意，民8636间把生肖动物列为阴阳两类？与五行行相对应!从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着3779某种关系!即2314使同一属相的人？由于出生的0718时辰不同。性格。命运也会各异、? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按按照十二生肖循环往复推出来的!它与十二生肖紧密相连，一个人出生的那年6142是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年。由于十二生肖的循环往复，每过12年、人们就要遇到自已的本命年！这样依次推出、人生本命年为12岁，24岁！36岁。48岁！60岁……！民间认认为本命年为凶年。需要趋7678吉避凶、消灾免祸，汉族北方各地每到本命年时。不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”、小孩还还要穿红背心？红裤衩、认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。 这种习俗到今天6384仍在各地流行,每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本命命年的人们将之系在腰间？手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉，我国许多多民族都很重视老人的60岁生日？称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年。也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝。以此寄托人们企求求长寿、健康。吉祥的愿望、 道教是在我国土生土长的本本土宗教？创始于东汉时期。流传至至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义。在阴阳五行观念的作用下。道教与天干，地支！十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲甲子殿”，为信徒向本命元辰辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意！名为为“顺星”!元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方。殿内现存有六十甲子神像、他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材2664大将军！丙寅太岁耿章大将军。丁卯太岁沈兴大将军，戊辰太岁赵达大大将军，已巳太岁郭灿灿大将军,庚午太9423岁王济大将军，辛6783未太岁李素大将军。壬申太岁刘旺大将军，癸酉太岁康志大将军！甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军。丙子子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军！戊寅太岁鲁先大将军。已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军！辛巳太岁郑但大将军！壬午太岁陆明大将军，癸 未太岁魏仁大将军。甲申太岁方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军！丙戍太岁白敏大将军，丁亥太岁封济大将军、戊子子太岁邹铛大将军,已丑太岁4597傅佑大将军。庚寅太岁邬桓大将军！辛卯太岁范宁大将军。壬辰太岁彭泰大将军！癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军，乙未太岁杨仙大将军！丙申太岁管仲大将军，丁酉太岁唐查大将军！戊戍太岁姜武大将军。已6230亥太岁谢太大将军,庚子太太岁卢秘大将军？辛丑太岁杨信大将军，壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军，甲辰太岁李诚大将军。乙巳太岁吴遂大将军！丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军。戊申太岁岁徐浩大将军,已酉太岁程宝大将军、庚庚戍太岁儿秘大将军！辛亥太岁叶坚大将军，壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱得大将军。甲寅太岁张朝大将军，已 卯太岁万清大将军！丙辰太岁辛亚大将军。丁巳太岁5841杨彦大将军？戊午太岁黎卿大将军，已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军！辛酉太岁石政大将军！壬戍太岁洪充大将军！癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ， 按照道教教义、7843修真炼性须致力于本命元辰？除去杂念私心！方能长寿永生。礼1344拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今。每年正月初七、初八，北北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜。祈求一年平安！即“顺星”！意思是即使使碰到不顺利的年份！通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑。且都是座像。吸收了各自相关生生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形形象则带有明显的生肖标志、如：甲子太岁金岁金辨大将军、鼠相。持桃。 从道教有关本命神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在、是一切的开始！天地万物都是由它化生主宰的、 生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰辰之神。是为了祈求神灵的保佑！平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为为生命信仰的一部分! 4，各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生生肖纪年、首先先我们来看看各民族十二生肖对照表! 各族5717十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙！凤。马，蚁、人，鸡，狗、猪！雀，牛。虎！蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎。兔。穿山甲，蛇、马、羊！猴，鸡！狗。猪，鼠、牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠。牛，虎！兔！龙，蛇。马。羊。猴，鸡！狗、猪 海南黎族 十二兽：鸡。狗、猪、鼠。牛，虫、兔、龙。蛇。马！羊！猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛、虎。兔。大蛇、蛇。马、山羊、猴，鸡！狗、象 广西壮族 十二兽：鼠！牛！虎、兔，龙，蛇，马。羊，猴、鸡、狗、猪 蒙古族 十二兽：虎。兔！龙！蛇，马。羊。猴、鸡。狗，猪，鼠！牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠、牛。虎。兔！鱼，蛇，马，羊，猴、鸡！狗！猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠。牛，虎，兔。鱼。蛇，马，羊，狐狸！鸡、狗！猪 从上表可以看出我国许0597多少数民族如蒙古！壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中、以穿山甲5597占据了龙的位置？新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴！海南黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以鸡起首、猴煞尾，生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊。亥的属相不不是猪而是象！从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时、由于生存环境的不同。物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异！除了在生肖动物选择上的变异外、少数民族还形成各自不同的纪年！纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗，！
十二生肖狗前兔后是什么生肖
子鼠寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪，狗前鸡！兔后龙，
鬛狗是什么生肖
可能是生肖鼠吧，鼠的字体下下部分结构和鬣的下部分结构一样！
狗欲相合兔子红是什么生肖
鼠、狗拿耗子多管闲事。，
二鸡三狗是什么生肖？
本期开（单），（红绿波）！
九来六来狗兔发财是什么生肖
第九九位跟六位生肖就是！
狗前猪后是什么生肖
鼠，牛，虎！兔！龙、蛇，马，羊，猴！鸡、这就是狗前面的生肖。
