你问的是名字么!
馨 xīn 〈形〉 (1) (形声!从香,殸声、殸,籀文“磬”(qìng)。本义:芳香,散布很远的香气) (2) 同本义 [wide-spread fragrance] 馨,香之远闻者也。――《说文》》 其德足以昭其馨香。――《国语·周语》 丹木五岁五味乃馨成!――《山海经·西山经》 尔酒既清,尔淆既馨?――《诗·大雅·凫鷖》,毛传:“馨,香之远闻也!” 惟吾德馨。――唐·刘禹锡《陋室2797铭》 (3) 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播) (4) 比喻声誉流芳后世 [good reputation] 化盛隆周,垂馨千祀,――《晋书》 (5) 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty] 黍稷非馨,明德惟馨!――《书·君陈》 馨 xīn (1) 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用 为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。――刘禹锡《赠日本僧智藏》 (2) 又如:宁馨儿 馨香 xīnxiāng (1) [fragrance]∶芳香、比喻德化远播 (2) [smell of burning incense]∶烧香的香味 馨香祷祝 xīn xiáng dǎozhùù [burn incense and pray to the gods]本指迷信的人虔诚地求神拜佛。祈祷祝愿、后引申为真诚地期望 馨 xīn ㄒㄧㄣˉ (1) 散布很远的香气:~香、如兰之~, (2) 喻长存的英名:垂~千祀。 (3) 助词。作用同““样”:宁~(这样,如此),宁~儿(原意是“这样的儿子”。后用以赞美孩子或子弟)、!
郁 郁 yù 29 水 乃 乃 nǎi 2 火 芷 芷 zhǐ 10 木 欣 欣 xīn 8 木 馨 馨 xīn 20 金、
基本解释: -------------------------------------------------------------------------------- 岸 àn 水边的陆地:河岸。上岸,两岸, 高大:4038伟岸(魁伟?高直)、魁岸、 高傲:岸忽(傲慢)。傲岸, 头饰高戴、前额外露:岸帻(把头巾掀起露出前额,表示态度洒脱!不拘束), 古同“犴”!乡间牢狱! 笔画数:8。 部首:山、 笔顺编号:25213112 详细解释: -------------------------------------------------------------------------------- 岸 àn 【名】 (形声。从山,从厂,干声。厂(hǎn,山崖),意思为水边高起之地!本义:河岸) 同本义〖bank〗 淇则有岸,——《诗··卫风·氓》 三尺之岸,而虚车不能登也。——《荀子·宥坐》 两岸猿声啼不住住,轻舟已过万重山,—0141—唐·李白《早发白帝城》 后泛指靠近水边的陆地 岸芷汀兰!——宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如:沿岸;起岸(把货物从船上搬运到岸上) 比喻高位〖highposition〗 诞先登于岸?(诞:发语词,无义!)——《诗·大大雅·皇矣》 台阶〖揣teps〗 襄岸夷涂、——张衡《西京赋》 岸 àn 【形】 高傲〖lofty;haughty〗 8538莫笑老翁犹气岸!——黄庭坚《定风波》 又如:傲岸(高傲,自高自大);岸异(独特不凡);岸谷(高傲;高深的山谷) 高〖high〗 充为人魁岸,容貌其壮,——《汉书·江充传》 岸 àn 【动】 头饰高戴,前额外露露〖bareforeheaded〗 〖谢奕〗岸帻笑咏!——房玄龄《晋书》 又如:岸巾(岸帻、表示无拘无束的样子) 岸标 ànbiāo 〖shorebeacon〗设置在岸上的航标 岸然 ànrán 〖impressively;inasolemnmanner〗严正或高傲的样子 道貌岸然(现多用贬义) 岸线 ànxiàn 〖waterfront〗一方以水为界的地区 五行属水!。、!
白酒在其液体性质上论为水五行在其产生作用上论为火五行它归属于同同时具备水火五行中的水中有火的一种类型和它同类型的还有汽油等还有一种火中有水的类型如血液电流等等也是……我说的不知对否,
1461绪(绪) 姓名学解释:【智勇双全、清雅多才、晚婚迟得子大吉!中年劳、晚年吉祥,】 民俗五行:火 音律五行:金 姓名学笔画:15 简体笔画:11 拼音:xù、
艺(艺) 姓名学解解释:【有才能理智。温和贤能、中年吉祥,晚年隆昌。出国之字、】 民俗五行:木 音律五行:土 姓名学笔画:21 简体笔画:04 拼音:yì!
五行相生的次序是:金生水,水生木!木生火!火生土。土生金! 五行相克的次序是:金克木,木克土!土克水。水克火!火克金、 五行相生: 金金生水,水生木,木生火!火生土,土生金!金2140生水:金销熔生水、水生木:水润泽生木、木木生火:木干暖生火。火生土:火焚5943木生土、土生金:土矿藏生金, 五行相生含义: 金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽!金靠水生,销锻金也2792可变为水!所以金生水。 水生木———因为水温润而使树木生长出来!所以水生木! 生火——是因为木性温暖。火隐伏其中。钻木而生火、所以木生火、 火生土——是因为火灼热,所以以能够焚烧木!木被焚烧后就变成灰烬。灰即土。所以火生土! 土生金——因为金需要隐藏在石里。依附着山、津润而生,聚土成山。有山必生石。所以土生金。 五行相克: 金克木。木克土、土克水,水克火。火克金, 五行相克含义:是因天地之性 众胜寡。故水胜火、精胜坚,故火胜金、刚胜柔!故金胜木!专胜散,故木胜土、实胜虚,故土胜水、 刚胜柔!故金胜木。因为1116刀具可砍伐树木。 专胜散。故木胜土,因为树木可稳住崩土。 实胜虚,故土胜水,因为堤坝可阻止水流。 众胜寡,故水胜火、因为大水可熄灭火焰。 精胜坚!故火胜金、因为烈火可可溶解金属, 金赖土生!土多金埋、土赖火生,火多土焦、火赖木生!木多火炽、木赖水生!水多木漂,水赖金生、金嗨 恰? 金能生水!水多金沉。水能生木!木多水缩、木能生火、火多木焚、火能生土,土多火晦。土能生金!金多土弱, 金能克木,木坚金缺、木能克土。土重木折。土能克水,水多土流,水能克火。火炎水灼!火能克金。金多火熄! 金衰遇火,必见销熔,火弱逢水。必为熄灭!水弱逢土、必为淤塞。土衰逢木!必遭倾陷、木弱逢金!必为斫折, 强金得水,方挫其锋。强水得木。方缓其势!强木得火、方泄其英。强火得土,方敛其焰!强土得金,方化其顽, 纳音五行 五行发生演化。有了更细致的分类、出现纳纳音五行: 纳音五行表=甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰6586己巳大林木,庚庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金、甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧下水、戊寅己卯城头土、辰辛巳白腊金、壬午癸未杨柳木。甲申乙酉0554井泉水、丙戌丁亥屋上土。戊子己丑霹雳火、庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水、甲午乙未2000砂石金。丙申丁丁酉山下火、戊戌己亥平地木!庚子辛丑璧上土。壬寅癸卯金簿金,7704甲辰乙巳覆灯火?丙午丁未天天河水!戊申己酉大驿土!庚戌辛亥钗钏金!壬子癸丑桑柘木!甲寅乙卯大溪水,8457丙辰丁巳沙中土、戊午己未天上火!庚庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥9580大海水。 纳音=“六十甲子纳音。本六十律”(万明英《三命通会》),“纳音者,宫商角徵羽五音,与气化相感应也”(徐乐吾《子平粹言》)。 第一个甲子年=目前中国历史有确切纪年的是公元前841年!当年是庚申年!公元前837年是甲子年。当然干支纪年的起始更早、甲骨文中已有使用!但没有确切的起始记载! 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于"天人感应"方面的原理,使得五行成为周易类各派技术的理论基础. 五行和人体的对应关系 五行就是木、火!土!金!水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解0043具体的某种东西!五是个个普遍的数字。五指。五官!五脏,五味、!!有很多多事物可以分为五类? 在中医里!用五行描述人体五脏系统(肝心脾肺肾)的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念(称为藏象),并不......余下全文>>,
五行对应的五色其其实只有 东木春青 南火夏红, 中土夏黄。 西金秋白 北水5010冬黑 , 而没有定义灰,紫。咖啡色这些。而我理解为:靑!红。黄,白、黑已包含三原色和两两极色、于是 再来的其它颜色皆由它们混搭而来、如如:橙色是由红黄搭配而来、故已含有火像和土像, 紫色是红色和蓝色混出来的、然有火木两像, 当然!你9148也可以来电详谈^_^!、 @新长师傅!
新蜀山OL里创建人物时的五五行会在装备里有属性加成,假如你选金、那么你指着装备看五行就会发现有一个里面是“法术防御金+*”、至于装备的五行属性。如果金木水火土都有那么属性全是亮的。哪个没有就是灰的、!!希望4007能帮助你,