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这么么说吧、作为一种古老的民俗俗文化事象!有关十二生肖的的起源!历代学者众说说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子子”就是这类说法的反映!学者们认为这里里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国,遂相相沿不废耳,”(参见清·赵翼《陔余丛考》)!有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若,他他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及。印度均有之!然均不甚古!无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时!以上观点见见仁见智,作者不敢主观观判断是非!但通过大量的文文献资料证明、生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天天文学的结晶、 关于十二生肖的记载!现有文文献资料中。以《诗经》为为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后、地支与十二种动物的对对应关系已经确立并流传? 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土2758的竹简、进一步证2599明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有:“子,鼠也、盗者兑口希须。……丑。牛也。盗者者大鼻长颈!……寅、虎也,盗者状、希须 、面有黑焉,卯,兔也。盗者大面头,辰!〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已!虫也 !6915盗者长而黑蛇目!午、鹿也、盗者长颈小哘、其身不全,……未!马也、盗者长须耳、申,环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在在流行说法。据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: 2192 “寅,木也!其禽。虎也!戌。土也,其禽、犬也。……午、马也。子!鼠也,酉。鸡也! 卯!兔也。……亥。豕也!未、羊也。丑、牛也。……已,蛇也!申。猴也,” 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说: “辰为龙、已为蛇!辰。已之位在东南。” 如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,! 8921 到了南北朝!生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出8718生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗。其言言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来。 虎哺坐空谷、兔月向窗开, 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗明显是是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,......余下全文>>。
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随风飘荡。轮回在的长河里、沉沦已久的往事!竟被冷冷雨唤醒,,
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0492就是十二生肖!49个数字。然后看你的运气了。还有那些人会给你诗句让你猜是哪个生肖、每个生肖代表4个数字。猪是5个 百度!
在拍卖会场!嘿嘿!,
生肖 :兔 因为兔子是十二生肖中!唯一的生肖不会发出声音!。
射手村交易市场的大门进去里面有武器店和杂货店!好像在武器店上面的那个3959老头那卖,手套好像没卖的、工地手套可以在废弃都市的后街吉姆(废弃组队任务的那个NPC后面地铁站左面)用动物皮合成、、