四大神兽向北的是什么就是什么。 百度下!
真相:庄家胡乱编一个怎么解释都对的谜语!卖出后看统计数字,解释释成没人买的或买的最少的!自己大赚一笔, 要想发财快买马! 庄家把把人当猴耍! 只恨自己没猜中,不知已经上当了,!
重阳节节,羊、、
马。是01、从0开始!归根嘛、
八戒——猪 八珍鸡——鸡 目前想到了两个!想到了1271在给你写上、
''登高壮观天地间间''后半句:大江茫茫去不还, 出自唐代诗人李白0495的《庐山谣寄卢侍御虚舟》! 原文: 9715 我本楚狂人、凤歌笑孔丘, 手持绿玉杖。朝别黄鹤楼, 五岳寻仙不辞远!一生好入名山游! 庐山秀4083出南斗傍!屏屏风九叠云锦张! 影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河4721倒挂三石梁, 香炉瀑布遥相望、回崖沓嶂凌苍苍。 翠影红霞映朝日!鸟飞不到吴天长、 登高壮观天地间、大江茫茫去不还、 黄云万里动风色。白波九道流雪山、 好为庐山谣!兴因庐山发, 闲窥石镜清我心!谢公行处苍苔没, 早9501服还丹无世情、琴心三9143叠道初成, 遥见仙人彩云里。手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上!愿接卢敖敖游太清, 翻译: 我本是像那个接舆楚狂人。 高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。 手里拿一根镶绿玉的棍杖、 大清早辞别著名的黄鹤楼, 攀登五岳寻仙道不畏畏路远、 这一生就喜欢踏上名山游, 秀美的庐山挺拔在南斗旁, 九叠云屏像锦绣云霞铺张、 湖光山影相互映照泛青光、 金3221阙岩前双峰矗立入云端? 三叠泉如银河倒挂6176三石梁, 香炉峰瀑布与它遥遥相望、 重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍! 翠云红霞与朝阳相互辉映。 鸟儿也飞不9045过吴天广又长、 登高远望天地间壮观景象! 大江悠悠东流去永不回还。 天上万里黄云变动着风色! 江流波涛涛九道如雪山奔淌、 我喜欢为雄伟的庐山歌唱。 这兴致因庐山风光而滋长。 闲时观看石镜7969使心神清净? 谢灵运足迹早被青苔掩藏, 我要早服仙丹去掉尘世情, 修炼三丹和积学道已初成! 远远望见2436仙人正在彩云里、 手里捧着着芙蓉花朝拜玉京! 早已约1010好神仙在九天会面, 希望迎接你一同邀游太清、 注释 (1)谣2273:不合乐的歌!一种体!卢侍御虚舟:卢虚舟、字幼真,范阳(今北京大兴县)人。唐肃宗时曾任殿中侍御史。相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》)、曾与李白同游庐山、 (2)楚楚狂人:春秋时楚人陆通。字接舆,因不满楚昭王的政治,佯狂不仕、时人谓之“楚楚狂”、 (3)凤歌笑孔丘:孔子适楚。陆通游其门门而歌:“凤兮凤兮!何德德之衰……”劝孔不要做官!以免惹祸、这里,李白以陆通自比!表现对对政治的不满、而要像楚6678狂那样游览名山过隐居的生活, (4)绿玉杖:镶6637有绿玉的杖!传为仙人所用、 (5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山!北岳恒山、中岳嵩山。此处泛指指中国名山, (6)南斗:星宿名。二十八宿中的斗宿!古天文学家认为浔阳属南斗分分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高、突兀而出。 (7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏、因山丸叠如屏而得名, (8)影落:指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中,青黛(dài代):青黑色。 (9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼、金阙指黄金的门楼。这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山、二山对峙!形如石门、 (10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西!一说在简寂观侧、一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上,近有人考证!五老峰西之说不谬、 (11)香炉:南香炉峰,瀑布:黄岩瀑布。 (12)迥崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖!重叠的山峰,凌:高出。苍苍:青青色的天空, (13)吴天:九江春秋时属属吴国?整句诗的意思:连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空、 (14)大江:长江, (15)黄云:昏暗的的云色! (16)白波九道5923:九道河流!古书多说长江至至九江附近分为九道,李白在此沿用旧说!并非实见九道河流,雪山:白色的浪花, (17)石镜5514:古代关于石镜有多种说法。诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石,平滑如镜!可见人影、清我心:清涤心中的污浊。 (18)谢公:谢灵运! (19)服:服食、还丹:道家炼丹、将丹烧成水银,积久7260又还成丹,故谓“还丹”, 6855 (20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界, (21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上!名玉京山, (22)先期:预先约好,汗漫:仙人名!一云造物者!九垓(gāī该):九天之外。 (23)8202卢敖:战国时燕国人,周游至蒙谷山!见一古怪之士迎迎风而舞!卢敖邀他同游、那人笑着说:“吾与汗漫期于九垓之外。不可久留。”遂纵身0757跳入云中,太清:太空。。
生肖肖 :鸡 极 谐音为 鸡!
答案:龙 求采纳、
十二生肖最早见于世界上第一一部诗歌总集《诗经》!《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午。既差我马!”20世纪70年代中期、在湖北出土的上千枝竹简!证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了! 从文献献记载来看、黄帝时代就有十二地支、它跟白羊,金牛,双子、巨蟹8651等十二星座有关!最早的十二地支,十二星座都代表着每年十二个不同的月令,节令,3502殷商时期发明了甲!乙!丙,丁等十个计算与记载数目的的文字。后来研究命理的人把它称为天干!并使之与地支结合运用,如甲子。乙丑等,用于计年,月,日。时, 相传以十二种动物取代十二地支。来代表十二个月令!是汉朝东4245方朔的想法!有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》!他提到了十二种动动物的名称、用十二生肖来计年。也起于东汉,至于为什么要选定十二种动物作标志!最早可能与图腾有关、古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志! 也有人认为、十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四四小时?古代天文学家将昼夜分为十二时辰!同时他们在观天象时!依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖、 夜间十一点至次日凌晨一点!属子时。正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时、称“子鼠”, 凌晨一4475点至三点!属丑时,牛习习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛!故8464称“丑牛”! 凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声、故称“寅虎”。 清晨五点至七点。属卯时,天刚亮。兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草、故为“卯兔”! 5962早晨七点至九点、属辰时,此时一般容易起雾。传说龙喜3638腾云驾雾,又值旭旭日东升,蒸蒸日上!故称“辰辰龙”? 上午九点至十一时、属巳时!大雾散去。艳阳高照。蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”、 中午十一点至一点!属午时!古时野马未被人类类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣。故称“午马”、 午后一点至三点,属未时,有的地方管此时为为“羊出坡”。意思是是放羊的好时候,故称““未羊”? 下午三点至五点、属申时。太阳偏西了、猴子喜在此时啼叫。故为“申猴”、 下午五点8761至七点、属酉时。太阳落山了,鸡在窝窝前打转,故称“酉鸡”, 傍晚七点至九点、属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了!狗卧门前守护!一有动静!就汪汪大叫!故为“戌狗”, 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午。既差、
猴子和羊 ,龙是飞天、不算爬、