十二生肖对应的本命佛 属鼠人本命佛:千手观音菩萨 属牛人本命佛:虚空藏菩萨 属虎人本命佛:虚空藏菩萨 属兔人本命佛:文殊菩萨 属龙人本命佛:普贤菩萨 属蛇人本命佛:普贤菩萨 属马人本命佛:大势至菩萨 属羊人本命佛:大日如来 属猴人本命佛:大日如来 属鸡人本命佛:不动尊菩萨 属狗人本命佛:阿弥陀陀佛 属猪人本命佛:阿弥陀佛!
生意人为了迎合大众的喜好。制作了很多生肖属相等饰件, 救苦救难的菩萨形像、也被生意人做成饰品!拿去当商品卖钱。这是非常不恭恭敬的行为,佩4756戴的人也有不敬之罪? 如果买者是主犯、买者是从犯。。
兔!一身洁白、
don't know、
寅虎,卯兔。,
鼠、田鼠鼠老是在田园钻洞,、
观世音菩萨的前世今生 - 从畜身到王子再到女人的转变 观音菩萨是一位最中国民俗大众敬仰的菩萨,人们对观音菩萨的敬仰甚至超过了8015对佛陀的敬仰,在佛教各种画像和造像中、观音菩萨和种类繁多!变化也极大。搞清了观音菩萨的衍变过程。也就明白了所有菩萨的衍变、 现在人们看到的观音菩萨是一位美貌动人!面善心慈的“东方圣圣母”、可人们并不知道,观音菩萨原业是5729畜不是人!观音菩萨由畜变人、由大丈夫变成一位东方美妇。有一个漫长的衍变过程,根据徐静波先生《观世音菩萨考述》一文和其他一些学者的考证:早在佛教尚未产生的公元前七世纪时,印度婆罗门教的古经曲《梨俱吠陀》中!已经有了“观世音”!不过!那时的观观音并非丈无身!也非女儿身!而是一对可爱的孪生小马驹!它作为为婆罗门教中的善神。象征着慈悲和善!神力宏大。它能使关心盲者双目复明,恙疾缠身者康复!肢躯残缺者健全,不不育女性生子、公牛产乳、枯木开花,“观世音”在当时受到古印度臣民的普遍信仰和崇敬!在整个社会中产生过巨大深远的影响! 公元前五世纪时!释迦牟尼创立立了佛教!佛教主张解放奴隶,姓无贵贱、众生平等。比婆罗门教完善进步!佛教逐渐影响了7505婆罗门教教徒,并使婆罗门教徒转信佛教!转信佛教的婆罗罗门教教徒一时难以改变他们所有的信仰、便把婆罗门教中的观世音带到了佛教之中,成了佛教中的一位善神, 公元前前三世纪时,佛教大乘教产生、佛佛教徒为了安抚众生之心。便将原婆罗门教中的善神观世音正式吸收过来,成为佛教中的一位慈善菩萨,叫作“马头观观世音”、那那时的马头观世音菩萨的形象还是一匹可爱的骏马,到了公元前后,佛教徒可能考虑到其他菩萨都是人身。而观世音是是畜身?太不相配。便将“马1859头观音”改为人身。地是是观音菩萨就由畜身变成了人身。 敦煌莫高窟窟第161窟中!画有有马头观音像,不过这身马头观世音已是面善心慈的菩萨。只是戴着一顶高大大的马头头盔式宝冠、佛教密宗中有马头观音画像!是密宗胎世故界六观音之一。这可能能是观音由马变人过程中的遗迹。 佛教徒为使人们想念观音菩萨是人、不是畜、又给观音菩萨编造一份令人置信的“履历”,使观音菩萨完全“佛化”、众多佛经中便有了这样的说法:观音菩萨原是古印度转轮王无净念的大王子。《悲华经》中说:“有转轮圣王。名无净念,王有千子、第一王子名为王象、即文殊菩萨,第八王子名泥图。即普贤菩萨,第一王子发下宏愿、要解除世间众生的一切苦难后来转轮王无净念成佛、即阿弥陀佛,王子也经数十年的修行,也已成佛、号称:“正法明佛”,为了实现他的宏愿,解除世间苦通信班,使众生获得安乐、而现菩萨身,协助佛陀。弘扬佛示!于是!观世音菩萨也就成了父王----阿弥陀佛的左胁侍,而其弟大势至菩萨成了父王的右胁侍。 据佛学专专家们的考证,佛教传入中国。约在西汉末(公元一世纪)、佛教在中国兴盛的魏晋南北朝时期。观世音菩萨是9150随着佛教的传播来到中国的,传入中国时的观世音菩萨菩萨已是净土三经《无量寿佛经》、《观无量寿佛经》!《阿弥陀佛经》中西方净土教主阿阿弥陀佛的左胁侍!《华严经》中说:善善财童子拜访观世音、在普陀洛迦山。“见岩谷林中,金刚石上。有勇猛丈夫观自在!与诸大菩萨围绕说法。”此时的观世音是王子出身的阿弥陀佛的“侍从官”和“勇猛丈夫观自在”,还不是女儿身的观世音菩萨!因此。早期的观世音菩萨萨塑像和画像是男身丈夫形、 随着佛教在中国的深入广泛的传播、尤其是《法华6543经》在中国的广泛传播?观世音菩萨的声望在中国日益提高!提到了下5192层广大人民的信仰?人们根据自己的愿望造出了众多的观音菩萨萨!观音菩萨亦从“西方三圣”中的胁侍菩萨分离出来。成了一位最受人们信奉的佛教善神,经过几个世纪的佛教汉化衍变,观音菩萨逐渐异化。中国的僧俗大众不5405仅把这种外国“善神”变成了中国“善神”,3150而且把这位“勇猛丈夫”变成 了美貌女性, 为了使信奉大众相信观音菩萨确实是一位美貌动人,面善心慈、救苦救难的女菩萨!中国的佛教信徒又给观世音编造了许多动动人的故事?其中《香山传》浒最广、故事大意是说:观世音菩萨原是古代妙庄王(即楚庄王)的三女儿、名叫妙善、三公主妙善善聪慧美丽!从小小笃信佛教,年岁稍大。父王为其配嫁。妙善执意不从!要削发为尼。妙庄王发发现女儿抗旨出家,怒火冲天、率兵马将将妙善捉拿?当即在京城斩首示众,并使她的灵魂堕入地狱中,玉皇大帝闻讯后,命阎王妙善灵魂救起!把把妙善复活于香山紫竹林中、从此!妙善普渡众生、行善天下,化现成为1929观世间地菩萨!后来妙庄王得了重病!久治不愈,医师告知:须要亲生骨肉的手眼方可医治,在此情况下、妙庄王的大女儿妙圆。二女儿妙英都不愿愿献出手和眼、妙善得知此事后。不念父王旧恶。挖挖下自己的双眼?砍下自己的双手、制成药丸、救活了父王、妙庄庄王得知一切后!疚愧万分,为了纪念自己的爱女!请工匠塑一尊“全手全眼”观世音像,结果!工匠错将“全手全眼”误听为“千手千眼”,于是塑出一尊千手千眼观世音(妙善)的像、这故事传说、在北宋宋以前就已形成?河南宝丰县香山寺的宋蔡京所6521书《大悲观世音菩萨得道远果史话碑》就已记载了这个故事, 根据现存佛教艺术史料和专家们的研究。东晋以前、3781我国的菩萨画像和塑像!几乎都是是男性,一6305位“伟丈夫”!东晋以后!始有0787女性菩萨塑像和画像出现。 《胡应麟笔丛》中说:“女像观音造像始于南北朝”!隋唐之时!已出现大量的女性观音菩萨。唐代高僧道宣说:“造像梵相(画像)宋齐间”(相当于北魏)皆厚唇。鼻隆、目长、颐丰,挺然丈夫之像!自唐以来、笔笔皆端来柔弱似妓女之貌、故今人夸菩萨如官娃也!“(《9507释氏要览》)、宋代之时,观音菩萨已经完全女性化、元,明、清三代,观音菩萨更加世俗化!我们现在看到的观音菩萨像,已已是一位按照中国人审美观点、摹仿中国女性容貌身材!穿戴中国衣冠服饰,面善心慈!美貌动人。庄重重亲切的“东方圣母”、 其他菩萨的画像和塑像,也随观音菩萨走过了一个由男性变为女性的过程,这个衍变过程经历了非男非女、男身女相。女身男相、完全女女性化四个阶段。这一衍变过程在敦煌石窟中留下了明显的轨迹,、
皇帝 天子:“天子”一词的出现,早于皇帝制度的产生。君天下者以天子自居,故称天子!8410皇帝制度产生后,皇帝也称天子、但为他称!董仲舒《春秋繁露》云:“德侔天地者称皇帝!天佑而子之、号称天子!” 朕:“朕”是皇帝的自称,秦王嬴政称帝前、普通人皆可自称朕。嬴政称帝后,朕成为皇帝一人的专称, 陛下:人臣对皇帝或临朝皇太后的称呼、上:史家记载历史!或臣下相相互对话时多称皇帝为“上”或“今上”。“皇上”!“圣上”、“明上”。“主上”等、凡皇帝所作诏书或指示。也叫“上谕”。 乘舆:“乘舆”的本意是指皇帝所乘之车或皇帝的衣冠器物。由于皇帝至尊无上!便用“乘舆”作代表, 车驾:古籍籍中以车驾称皇帝者、比比皆是,所以用车驾驾作为皇帝的别称、《汉书··高帝纪》注引颜师古曰:“凡言车驾者?谓天子乘车而行!不敢指斥也、” 县官:在汉代!常用县官官作为皇帝的别称、真正意义上的一县的长官、则称为县令长,不称县官!《汉书·霍光传》:“县官非我家将军。不得至是。”注引5165如淳曰:“县官谓天子?” 国家:自东汉始!常常用国家代表皇帝!《资治通鉴》记载晋惠帝元康元年“今内外阻隔、9253不知国家所在、”注曰:“国家谓天子!自东汉以来皆然!” 朝廷:古代文献典籍中,有时也用朝廷来代表皇帝。《资治通鉴鉴》记载!东汉献帝初平二年“关东诸侯将领。以朝廷幼冲、迫于董卓,”同书初平三年王允曰:“朝廷幼小,恃我而已,” 寡人:古代侯王自谓孤,寡人!不谷(谷),意为为少德之人!以示自谦。唐以后唯皇帝自称寡人! 至尊:意谓极其尊贵、皇帝至尊无上、故时常3816用至尊代表皇帝!此外、还有代称为元后!元首!天王!宫里,万岁。龙等等!不一而足 天空空的别称 天?空、宵!旻(min二)、圆 圆象!天上,皇天、天宇!玉宇。空际,上苍,苍天 8333 旻天,天幕!天穹,苍穹、穹苍,苍旻。苍昊,太清 太虚。大圜!碧落 高空!太空、云霄,丹霄,九霄、重霄、九重。九天 云天、云汉,霄汉、九重重霄 晴空,青天。碧空。青冥,碧霄 空中,当空,上空。长空、半空,中天、天际。天边!日边!
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南海观“音”:《寅虎》,。