鼠,牛、虎。兔,龙!蛇,马。羊!猴!鸡!狗!猪! 前六肖就是:鼠,牛、虎、兔,龙。蛇。
是蛇!绝对是,
十二生肖源于何时。今已难于细考!长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、7104《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著!《论衡·物势》载:“寅,木也!其禽。虎也!戌、土也、其禽。犬也!……午!马也。子,鼠刀。酉。鸡也,卯、兔也,……亥!豕也,未、羊也!丑。牛也,……巳。蛇也。申、猴也,”以上引文,只有十一种生肖!所缺者为龙,该书《言毒篇篇》又说:“辰为龙,巳为蛇。辰,巳之位在东南,这样,十1613二生肖便齐全了?十二地支与与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同, 生肖为何取数十二、 《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁、十有二月,十有二辰,十日。2951二十八星之位!辨其叙事、以会天位,”时间的分割以十二累进!一纪十二年!一年十二个月!一日十二时辰,《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗!其得姓者十四人。为十二姓!6089”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇。天之数也,诸侯以下各有等差!事之降也!” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初!玄黄骑着混沌兽兽遨游!遇到女娲。女娲身边8057有两个肉包!大肉肉包里有十个男子?小肉包包里有十二个女子、玄黄说:‘这是天天干革命地支神、来治理9275乾坤的。’于是,为他们分别取名。配夫妻、成阴阳。男的统称天干、女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支。讲玄黄神,女娲神,讲乾坤阴阳。将干支的“身身世”推溯得十分久远! 天乾地刊,古代历来以天为主。地为从,十天干又叫十母!对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情。占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干!作子丑以名月、谓之支、干支相配!以成六旬,”大桡是黄帝时代的大臣、5508这里的配成六旬!即六十甲子,取了天干十和地支十十二的最小公倍数!干与支按顺序相配合!由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干!支支均用最末一位!再排便是重重由甲子开始,7543这一循环称为一个甲子!其中、每个6729天干出现六次,每9184个地支出现五次! 十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复!宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小、正朔所不及!其5298民皆不知纪年?问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁!有人问其岁,则曰几草矣。”年又有观观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短!发现十二次月圆为一岁。这一发现,是初期历法最精精度的成果之一!“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴,日月相对,天地相对!就非““十二”莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为为何选择了这十二种动物为属相? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘赘言》:“子何以属鼠也。曰:天开于子、不耗7704则其气不开,鼠!耗虫也、于是夜尚未央。正鼠得得令之候?故子属鼠。地辟于丑、而牛则开地之物也,故丑属牛!人生于寅,有生则有杀,杀人者!虎也。又寅者!畏也、可畏莫若虎。故寅属虎。犯者。日出之候,日本离体!而中含太阴玉兔之精!故犯属兔!辰者,三月之卦。正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者、四月之卦、于时草茂!而蛇得其所、又、巳时蛇不上道。故属蛇、午者!阳极而一阴甫生、马者。至健健而不离地。阴类也。故午属马、羊啮未时之草而茁。故未属羊!申时、日落而猿啼!且伸臂也。譬之气数。将乱则狂作横行、故申属猴,本者!月出之时,月本坎体!而中含水量太阳金鸡之精!故本属鸡!于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪,” 另一种说法!十二生肖的选用与排列。是根据动物每天的活动时间确定的、我国至迟从从汉代开始!......余下全文>>?
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你好、应该是龙,龙就是有名无实的! 希望我的回答能够帮助到你。谢谢!
是虎鼠牛虎兔8613龙蛇马羊猴鸡狗猪,
子鼠、丑牛,寅虎!卯兔。 辰龙!巳蛇,午马,未羊。 申猴!酉鸡!戌狗!亥猪! 排在第七的是午马、
属鸡的。
鼠:老鼠偷油牛:胀牯牛、虎、果然是百兽之王,就一个字,彰7009显威风八面、对局中若是三子子犄角?摆成虎口兔:黄莺搏兔势。等等、用生抚生动形象说明围棋的文化 请按采纳!!
0188应该是指虎兔 !