一四春心无处耗生肖
一四春心（无）处耗生肖： 无 谐谐音为 午, 生肖 ：（午）马。
眉来眼去春心荡是什么生肖
鼠(比如贼眉鼠眼)。眉来眼去指目光流动,左顾右盼的样子，多指男女间互相用眉眼传送情意。也形容坏坏人暗中勾结、贼眉鼠眼可形容行为举止鬼鬼鬼祟祟。
春心莫共花争发,一生肖?
春心莫共花争发！一2030寸相思一寸灰 兔 “兔”与十二地支中的“卯”对应？汉代王充《论衡》说：“卯。兔也、”二二者组成我们的生肖“卯兔”。 “卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象，《说文解字》说：“卯、冒也！二月，万物冒地而出！”，
初指什么生肖
没有初的！子鼠、丑牛！寅虎、卯兔，辰龙、巳蛇、午马、未羊。申猴！酉鸡。戌狗，亥猪，、
饮鸩止渴指什么生肖？
生肖;鸡 比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果， 鸩：传说中的的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。 《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒、未入肠胃、已绝咽喉、 如果能帮到你 望采纳,
中间生肖是指什么生肖
兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中，保安族中流传有雪白神马的神话、满族有供奉奉马神习俗,清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述，达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不不准女人骑！可随处吃！走、不准人驱赶！甚至可以在田中随意吃秧苗，神神马多为全白色!全尾全鬃、从不修剪。并常在鬃尾拴五彩绸作为标志、 羊图腾在许多民族中也占有重要位置，古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神、称称做“谢克谢克阿塔”!认为天下山羊都归它掌管。祭它是为了山羊的繁衍，崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”。统管天下绵羊、祭祀中求此神保保佑绵羊多产，柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“7574七力潘阿塔”！此神是最早驯养野羊成为家畜之神！ 汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有有关于狗可以御凶的记载、《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下。帝高辛氏之0258女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南,广西。广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先、并敬称为“盘王”和“盘护护王”!不仅在口头传颂，还写入族谱！供于神庙年年致祭！岁岁还愿、满族自狩猎时时期就崇拜狗、把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努尔哈赤的传说复合、至今不吃狗肉！不打狗、不戴狗皮皮帽子! 蛇是古越人的重要图腾之一、后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神。其像冠冕南面，尊曰游天大帝！龛中皆蛇也、欲见之、庙祀必辞而后出、盘旋鼎俎间、或倒悬梁椽上！或以竹竿竿承之,蜿蜒纤结，不怖人变不螫人。长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者，蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和和野蛇，分别称之为4284“里蛮”和“外蛮”,所谓家蛇，指生活于住0756宅内的一种蛇,常盘绕于梁、檐。墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇、共约三尺许。人们们认为家蛇会保护人？ 家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出出来而取不空。 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴！母猴生下的后代力气都很大，后来、天上有十个太阳和十个月亮。白天太热、晚上太亮，人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮、后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感谢黄家家兄弟。由于黄家兄弟是由猴妈生的。人们4061也就很感谢猴妈!后来为了纪念猴妈、大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉！其他姓氏也同样禁忌。、
其貌不扬指什么生肖？
其其貌不扬即丑！丑牛！所以其貌不扬指属丑的生肖、。
兄弟姐妹是指什么生肖？
龙狗、
紫气东来是指什么生肖?
太阳生起的方向是东方！紫气东来可以用来表示吉祥的征兆、兔龙蛇马羊鸡是吉美生肖，。
瞎子指什么生肖
指的是【鼠】 虎穴龙潭 龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴，比喻极险恶的地方， 画龙点睛 原形形容梁代画家张僧繇作画的神妙！后多比喻写文章或讲话时。在关键处用几句话点明实质。使内容容生动有力， 活龙活现 形容神情逼真、使人感到好象亲眼看到一般。 骥子龙文 骥子：千里马？龙文：骏骏马名、旧时多指神童、原为佳子弟的代称！后多比喻英才。 蛟龙得水 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有4007才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。 矫若惊龙 矫：矫健，常用于形容书法笔势刚健！或舞姿婀娜， 来龙去脉 本指山0787脉的走势和去向！现比喻一件事的前因后果、 老态龙钟 形容年老体衰。行动不灵便！，
