十二生肖中被称为校长的是哪个
是鸡（凤凰）有一个故事就是一只鸟叼木炭不小心把片树林给烧了。凤凰就召集动物类来开个会商量对策、这是鸡是最早起来喔喔叫的、猪就是是爱懒觉。牛早早早的起床赶去～～～等等去开会了说完了给分吧、
十二生肖里什么可以称为凤凰
十二生肖里！鸡是可以以被称为凤凰的、！
十二生肖里面什么称为霸王
“猴”。不是有老话说“老虎不在家，猴子是霸王”！所以是“猴”，！，。
苗族来历 为什么称为苗族
苗族族称古老、最早见于甲骨文中，唐宋以前，曾有“三苗”、“南蛮”。“荆蛮”！“五陵蛮””等称呼!这些称呼把苗苗和其他族称混同在一起、宋以后、苗才从若干混称的“蛮””中脱离出来。作为单一的民族名称， 苗族的自称！在湘西地区的苗族称“仡熊”(果熊)，而在其它地区称称“卯”、“猛”或“蒙”等、“猛””或“蒙”、黔东南苗语意为“树心”。传说枫树心生“妹榜妹留”(蝴蝶妈妈)。“妹榜妹留”才生苗族远祖“姜央”！故把““猛”或“蒙”作族称、局部地区称为“嘎闹”、意为乌、或许是古代乌氏族图腾的遗迹！历史上，曾按其服饰、7159居地等方面的不同!在“苗”字前面冠以不同的名称，1949年以后。统称为苗族！? 关于苗族族源,与早在4千多年前。生活在黄河流域到长江流域以及长江中下游以南地区的被史籍称为“南蛮”的氏族或部落有联系。有人认为古史传说7837时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖，与苗族有亲缘关系，有人认为古代三苗与苗族有渊1876源关系！有人则认为今日之“苗”可追溯到古代的“髳”人，此外。还有驩兜说！夜郎说。巴郡南郡蛮说、盘瓠蛮说！武陵蛮说等， 近年来。有人提提出传说时代的蚩尤，唐虞夏时代的三苗！殷周时代的髳！春秋战国时代的荆蛮、秦汉时代的黔中蛮或武陵蛮！都包括有苗族先民在内、是苗族先民5079在历史上不同时代的不同名称, 总之、根据史籍记载和和传说!苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息，约在春秋秋战国时期、在巴蜀，夜郎以及荆州都有苗族先民活动，秦汉时！大部分苗族先民在武陵郡，牂柯郡！越巂郡、巴郡，南郡等地区定居、小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域！嗣后、由于战争，饥馑。疾病流行！生育繁密、农田0372丢荒等原因而不断迁徙、 所以基本上苗族和汉族是同宗的、区别仅仅是生活习惯。。
未婚女性和小女孩也可以称为"妇女"吗???
"妇女"应是指18岁以上女性.3.8即是国际劳动妇女节，理论论上应是18岁以上女性。但在实际生活中，是已参加工作的女性、例如！不到18岁8005但参加工作了,即即享受“三八妇女节”!即使18岁以上的大学生。也只能过去“五四青年节”！在家当全职太太的女性。当然可以过“三八妇女节”。但有什么意义呢，，
十二生肖中凤舞秋色是哪个生肖
应该是鸡 龙飞凤舞 对应生肖是是龙和鸡？
龙凤檀为什么称为风水板
为什么中国人偏爱龙龙凤檀地板! 真品龙凤檀地板的纹路中有时会出现龙身身和凤尾纹!纹理自然逼真，正合中国龙9155凤呈祥之意？这就是中国人偏爱龙凤檀地板的原因！ 龙凤檀地板选购须知 1.龙凤檀地板特有的花纹是人们喜爱他的原因！但是也8974正因其花纹大!所以龙凤檀地板色差较大！铺装时要仔细挑选、不适合追求色差统一的用户！ 2.龙凤檀是油性木材、所以随着使用的时间。龙凤檀地板会变深！不是一直变深，是油6987泛出来后在原基础上变深、花纹更加明显！ 区分龙凤檀、非洲龙凤檀与干性龙凤檀！ 龙凤檀。原名二翅豆。原产于南美洲，纹理犹龙似凤，特征明显，非洲龙凤檀、原名克莱木、原产于非洲！纹理同样千千变万化,二者产地。性能完全不同！在购买时、不要被名称误导， 市面上还有一种叫鲍迪豆的树种。稳定性非常不好、坯料价格低！常2750被用来冒充龙凤檀、由于没有油性、被称为干性龙凤檀。，
为什么农历七月半称为鬼节？
七月十五是又叫中元节. 中元节的由来 中元」之名起於北魏,中元节又称「鬼节」或「盂兰盆会」.佛教也在这一天,举行超渡法会,称为「屋兰玛纳」(印度话ULLAMBANA)也就是盂兰会」.盂兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙 蝠,悬挂著,苦不堪言.为了使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼.此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和盂兰会便同时流传下来. 「中元」是道教的说法:根据五杂俎的记载:道经以正月十五是「上元」,为天官赐福日;七月十五是「中元」,为地官赦罪日;十月十五是「下元」,为水官解厄日.修行记说:「七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱.」因此在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先. 农历七月十五是我国民间的重要的节庆.在古代,民间在这一天以刚收成的新谷祭拜祖先,而佛教的盂兰盆节,及道教的中元节亦在同一天.又相传农历七月是鬼月,在这个月当中间,「好兄弟」们都会来到来人间受人祭拜,由种种的由来融合成今日的「中元普度」. 台湾在中元节这一天,家家户户皆杀猪宰羊,准备极为丰盛的酒肉祭品,祭拜祖先与阴间鬼魂.各地并有许多传统的普度活动,尤以基隆的中元祭最具特色. 中元节的传说 有关中元节的传说很多,最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭.七月的最后一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间.所以七月又称鬼月. 目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过著吃不饱的生活.目犍莲於是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽.目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好.佛陀说:「七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母.」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来. 从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举.这全是从慈悲的角度出发,很有人情味.所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱. 中国人相信,人死后会变成鬼魂,悠游於天地之间.中元普度祭拜无无子嗣的孤魂野鬼,让它们也能享受到人世间的热忱,是中国传统伦理思想「博爱」的延伸.而结合目莲救母的故事,亦有助於孝道的宣扬.因此,中元节可说是一个具有正面意义的节庆. 自从政府提倡改善民俗,节约拜拜,各地普度的盛况和规模已大不如昔,但由中元节原来所欲强调的观点来看,现代的中国人所要努力的, 应是减少浪费,发扬中元普度的善道. 农历七月是「鬼月」.阎罗王於每年农历七月初一打开鬼门关,称 「开鬼门」,冥府的地狱门将开启,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭.直到七月三十才「关鬼门」.所以七月又称鬼月. 在普度之中,分成由庙宇举办的「公普」和民众自办的「私普」两种,基隆中元祭则属於公普.公普正式展开之前, 都会「树灯篙」以便招魂,为替孤魂野鬼照路,部份地区还会挂起「普度公灯」,而溺毙的水鬼,则利用「放水灯」引导其上岸. 完整的祭典活动,自十二日「送灯敬献」开始,七月十五日举行隆重的普渡祭典,祭典中会举行「火烧大士爷」,「抢孤」等活动.丹敲锣打鼓的野台戏和香烟氤氲,虔诚的祭拜中,中元普渡以「跳钟馗......余下全文>>！
十二生肖中被称为珠的,是哪个生肖?
肥猪一个、，
什么生肖可称为“中华儿女”？
龙凤的传人！应该是龙和鸡。！
