一家三口属马和那个属相很和
属相！午马与寅虎、戌狗三合，与未羊六合。吉利！。
一家三口属龙属虎属兔
“龙逢兔儿云端去”！ 属龙与属兔的是“辰卯相害”、化解的办法是在 在风水上选择主卧室在西北或正北为吉星的户型，或者家里摆放或主人佩带鼠或猪猪生肖。其中龙佩鼠。兔佩猪、，
一家三口属龙好吗
不好你想怎样，还能改属蛇不成。属龙的好好面子确实,别的没什么坏处。。
一家三口属相兔龙蛇好不好
4332只要幸福!啥属相都无所谓！
梦见我一家三口在路上睡觉
梦境与现实的物镜无关 （1)梦是人心理感受的成像 (2)梦是人心理愿望的满足 （3）梦来自人身体的内部与外部的刺激（4）梦者近来听到或看到与梦境有关的物镜的心理感受成像结果，（5）梦是身体的工具也许身体是2758梦的工具？自己总会解读一些事情的！而且梦中的感受受是最重要的、 对于自己居住环境或是工作环境的心里感受的出现、
梦见一家三口在井里
梦见一家三口在井里的梦境解释： 星期日子就花点时间在生活用品上稍加变化吧、没有外出计画的人就在家帮忙做点家事吧，也不需要在小事情上太强求。房间4874里的摆设换个模样等也不错！算是对家家庭的一点回馈!说不定还有好处可拿喔、而家庭料理也是明天的活力泉源！一家团聚共餐是这两天最最幸福的时刻、 梦梦见一家三口在井里的吉凶： 由努力至成功？向上发展，诸志易成！百事安泰，身心健康！得享长寿富荣，但因火力过大、提防火灾或烫伤之险。若无凶数！则可免忧虑。【大吉昌】、
一家三口的照片挂在财神对面好吗
积德行善善重要。 形式不重要、 净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”。是居家。在家的意思，居家学佛！在家修行！这是居士的一个最显著！也最重要的特点。也正因为为这个特点？作为一名居士、他的修行首先应该注意的，就是要立足足于自己仍要居家过日子的实际!不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”！ 之所以以这样说！实在是因为在我们的生活当中！至今还有不少的居1166士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹！倾羡、模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象、那就是：凡提修行。必向出家师父父靠拢！有没有修行！就看你是不4418是学出家师父学得全,学得像!譬如说。出家师父要晨钟暮鼓早0611晚做功课,那么他也要一大大早地起床,三拜九叩！从楞严咒。十小咒……一直到伽蓝赞！滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息，工作是否允许，更不管家中是不能念伽蓝赞了、出家师父要修庙建寺！庄严佛像！那么他也要不满足于一面墙！一张桌。一个像、而是要一间房！一大桌，全堂佛像了——根本不去想想这对个人修修行有无必要？对家家庭是否加重负担,出家师父父要每天参禅打坐、精进念佛。那么他也要屏却万缘，每天动不动双腿一盘！梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾！小孙子是不是还在哭闹，自己的责任是不是已经尽到、………如此种种。不一而足、而且流弊所及！蔚然成风。似乎这样才叫有定力！有修行、才叫真学佛！ 而事实上呢、 一个老人的来电很能说明问题。他说：师父啊！你一定要劝劝我我老伴，现在她学佛学得这日子子也不好过了,天天一大早就爬起来做功课、弄得全家人觉都睡不好、白天也也不做事,就知知道念佛打坐，小孙孙子闹也没用，我和孩子说她、也不听。反说我们根性太浅！不明白事理。还说要和我分居，专心修行——真是、年轻时我没休妻、到老了，她反6184倒休夫了！ …… 学佛学到这个份上。我们还能随喜赞叹是真精进吗。修行修到到这般田地！她能够够不入魔道!我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛，万幸。万幸啊。 这事明摆着！在家居士学佛修行！最起码码要做到的,就是家庭要和乐。由家庭和0189乐到佛化家庭？由佛化家庭到佛化社会！由佛化社会到普度众生同登觉路。这才是学佛修行的要义和真谛、而那些因学佛造成家庭关系紧张、甚至破裂的、分明是学佛走上岔路，学成外道！虽名为学佛修行，实为坏佛败法———因为旁人也许会因他一人的所作所为？而误以为所有学佛人都是如此的自私自利。不近人情，既如此迂曲、又怎么能能够成就无上菩提的佛果！ 这样做的居士，原因即在于于他们忘记了、忘记了居士学佛修行最重要的！就是要把握自己在家修行的特点，绝不能是在家人做出家事！ 那么，作为居士！是不是出家人人的五堂功课就不能学了!这倒未必，有能力、有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们们赞叹的，然而。需要讲讲明的是!并非是所有的居士都非要去学五堂功课！能学则学，不能学、或学不全！也不必沮丧。灰心！各人有各人的因缘、能学会一经一咒、或别的什么经咒、佛号，也是很令人人欢喜的!在家修行的居0182士做功课？更不是非五堂功功课莫属？会五堂功课。而且有条件的——比如说独门独户、离群索居！不致影响他人——也可以做！但如果是有碍家庭其他成员的生活、那就绝不要去做。做功课的目的是提醒自己培植福德。精进修行，慎勿放逸！至于做功课的内容、在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定，诵一部经！持一个咒、或者是念一定时间的佛号！都可以是做功课的内容，在做功课的时间上。在家修行的居士也不必照搬寺寺院里的规定！非要和出家师父一个点儿。居家过日子。关键是要步调一致，在家居士安排做功课的时间。同样要服从这个前提，尽量和家庭里其他成员的作息统一、或在取得认可支持的的前提下。有所差异， 注：佛日讲。早晚课诵，过午不食、1305初夜后夜坐禅。是出家人的修行方式。佛陀为为在家人所说的各种经中!都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵！过午不食。初夜后夜坐禅的言句！这是大有深意的，在家人营生治事。闲暇有限，若亦按出家人的方式修行。容易贻1156误家事，国事！影响家庭和睦，身体健康，是为为佛法所不许！在今天。一个工作人员贻误工作6644而课诵、坐禅。便犯了盗戒。修定岂能成就，一个学生不顾学习去课诵，坐禅、功课学不好！便有负于家长，国家！也就是有负于佛法、是违背佛陀教诫之举。 若按佛陀所示的在家大乘道。则学习！工作。人事往还、6799不但不妨碍学佛!而且是学佛所必需，学习知识技术，不仅是自己4132立身活命所必需，2907而且是学通佛法,弘扬佛法3653所必需？不仅在家青年必须有知识技术。即使出家人。欲成大器、弘法利人、亦须须广博知识。工作！5802是为民众服务？报众生恩。国国土恩的实际行动！不少人只为自己着想。只把工作看作一类挣钱吃饭的手段，则工工作对他便成了一种外来的负担、就算尽了力，也不能出出生善果功德、发菩提心！修菩萨道者为民众和社会着想。把工作看做奉献的机会！1362当作菩萨道来修,则何往而不是道场！即平凡的工作、也可出生生世间、出世间的功德！至于人事交往！正是作法布施的机会，只要自自己学习、工作好，道德高尚！学识丰富、生活愉快，热心助人。人们自然会尊重你！你讲佛法。他们也乐于接受、9659是为以身弘法！若能将自己锻炼成才、对社会作出巨大贡献。有名望地位。钱财知识！则弘法度人、教化的效力更大，把学学佛与学习，工作、生6162活看作两回事！以学习。工作为为学佛的障碍？以不信仰佛教的人为对立面，当然会触处成碍、苦恼重重，即使出家，也难免事务牵缠的苦恼！纵然能保证早晚课诵！吃素、坐禅。一天只花那么两三小时学佛、其余大部分时间还在有碍的世法法俗务中浸泡？就算不无受用，而欲4873期见道证果。怕要再等一二十生！ 欲图速速进道、只有依大乘菩萨道，将生活、学习，工作！人事交往与学佛打成一片，即世间俗务而修出世间之道，把生活完全佛法化。把佛法融贯于生活的全过程，念念修行不辍！勤集福智资粮、就今天居家学佛的条件而言、这是最最契机的法门。是大修行。能速得大果报、仅吃素。抽暇课诵。坐禅。是小修行、只能种些善根，难得即生了办、有志的青年。应按佛陀教诫。以大修行为本、至于小修行！能修固然好。无条件修修者暂时不修！也未必为非、 3913 在这里有一点还需要说明，有居士说，某某经只能在几点几点前诵，某某咒只能在几点几点前诵。这种说法在经中是没有什么根据的，无论哪0878个经咒!都是诸佛普度我们凡夫众生、开示悟入佛知佛见的微妙法宝，无论何8224时唱诵、都6088能得到佛力的加持，3807拥有不可思议的功德妙用，如8443果我们在实际的修行中能做到有时就诵！时时都诵、刻刻在诵，阿弥陀佛、这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心， 至于做功课的地方，也并非不2734是佛堂就不可！没有佛像就不行，居士在家做功课时时需要留意的是房间要静！静室有助于调节身心，可以更有效地帮助自己凝神提念、专心办道修行，对于佛堂！佛像而言、实则是可有可无的。因为若是我们念念是真善美圣！时6141时是仁义诚信待人，佛就是恒处心中的。比外外在的多宏伟的佛堂？多庄严的佛像都具有实际的受用。我记得有个居士来问我说、师父啊。我请一尊佛像到底放啊里好呢！家里地方小！放厅里吧！太挤。又乱！放卧室里吧！总觉得对佛不敬！放走道里吧、又又觉得我们人住得好好的!却让佛靠边站、啊………我赶快打断他说？不用讲了，你哪哪儿也别放了!就就放在心里吧,这样不就没那么多事啦，当然，把佛放心里！这是从理上说。因为我我们毕竟是末法众生。业深障重！在实际生活中。我们还不能完全做到这些，所以说。对绝大多数有条件的居士而言，在家中设一个佛龛或佛堂，用表法的佛像，来提醒自己，启发自己，见贤思齐，勇猛精进！实证无上正5554等正觉！也还是有有必要的。 然而！一说到设佛龛！佛堂、我们就不能不提及目前居士中比较普遍的的一个误区,那就是认为佛龛是越精美越好，佛堂是2928越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖。摆放放上钟磬铙钹!有9751事没事地就叮叮铛铛起来。而且以此为美、以此自傲，觉得很很了不起!这实在是走走上旁门邪道的“典范”，家庭不是寺院一样的宗教活动场所、居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿0725立像的目的一样!寺院是以神道设教，或宏伟壮观，或小巧精致，普度群机。使未信佛者生信心！已信1002佛者愈坚信。最终导引众生同归解脱彼岸。家中的佛堂仅仅是自修，自用。众所周知，我们佛教修行贵修心。贵在修去我们们的贪！嗔。痴等种种杂心乱心。自证至真！至善，至美的佛心，如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复为美、以豪华为上。甚至呼朋引引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况、）。那岂不是与学佛修行行的本意南辕北辙、这不是走上邪路1115又会是什么呢? 家中的佛龛佛堂!应以简约为美，以朴实为上，挂一轴轴与自己有缘的佛菩萨图画!或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像。前面敬奉几盘新鲜洁洁净的果品!再焚上一炉清香！也就完全可以了！除此之外。再去大操大办！那就简直是几近于劳劳民伤财！徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上、行善积德、自能多福多慧、助道修行， 在家修行的居士！还有一个需要注意的是——烧香问题！ 我们在寺院里常常见到众多的居士大把把大把地？一捆一捆地。甚至是整箱3809整箱地在香炉里烧香、他们们认为多烧多福，多烧香说明明我心诚!这实际上也是一种毫无根据的偏见误解！这种偏见误解反映到生活中，就造成一一系列的恶果？比如说。7492在行为上破坏卫生！污染环境，在信仰上！形成一种迷信现象，使我们佛教倍受现代文明社会的批评！成为落后不开化的代名词……所以说，多烧多燃的风气决不可长！更不可带到家里去、 居士在家中供佛，早晚各一支清香即可。不必求什什么三支九支的、敬佛关键在于心诚、学佛也关键在于学8804佛一样的诚心、俗话讲。精诚所致。金石为开，我们学佛修行当然更是这个道理，从另一个方面来说、佛菩萨虽然是慈悲喜舍、广开方便！但却是无私的。平等的。如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些，那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏！那那还是佛菩萨吗？！ 其实。类似于多烧香多得福福的错误认识，在居士中还有很多！像有些居士就认为，是居士，5890家里就该有佛像？还有居士认为，是居士，手里里就该常拿有念珠？更有众多的居士坚决认定，修行就是念佛打坐，不打坐念佛就不是修行，是白过、……于是因这种种种的认识、才有了有的居士不分场合！在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”，搞得全2243单位人都怪怪的！觉得他别扭！也才有了有的居士不管大人怎么埋怨。小孩怎么哭闹、手头上怎么忙乱。他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲！绝不不是说念佛打坐不是修行。更不是否3672认念佛打坐的实际功用、而是提醒在家修行的居士们、要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式、而不是唯一方式！「说法不在于嘴、禅修修不在于腿」，这是在佛教丛林中人人都知道的道理，六祖也说：7085「道由心悟,岂在坐也！」从这里我们可以知道。打坐只是修心养性的基础方法之一，它它并不是开悟的绝对方法、只有心的清净无杂。了了分明。才是证悟的关键， 古人讲3088：行亦禅。坐亦禅！语默动静体安然。一个修行人、如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中。这才是了了不起的修行！况且！对于5372在家居士而言、修行最起码码的是在家庭生活中，在社会生活中。修整规范自己言行。越修越行、越修越让家家人欢喜！越修越让社会接纳，越修越让大众钦敬。这才是大修行，真修行、 福德从何而来呢。 居士都读过《修福积德造命法》。《文昌帝君阴阴骘文》!还有《了凡四训》等等一类的书籍！回答这个问题自然是轻车熟路！一句话、福德从行善而来，行善积德，善行得福，这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的。那么，作为三宝弟子、佛教信徒！我们6670就更要依法从教、努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事。3116多学习观音菩萨寻声救苦！无处不现身的奉献精神，当然，我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来！那真是没法提、但也也用不着比？因为我们虽然都是在学菩萨道！但毕竟8972还未成菩萨，像观音菩萨那种“无缘大慈、同体大悲”的大善、至善。恐怕没几个人能做到！不过，没关系。“千里之行始于足下”。我们可以先从和自己有缘的小善做起，从致力于建设设和乐的家庭生活做起! 一提到建设家庭生活。有的居士可能会说，一说做善事。往往都是指什么修桥铺路。赈灾济贫，捐资助学，还有植树造林之类的、1801提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行标准降低了，我们学佛的的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭？那是不是有些太自私了、当然不是!为什么呢，我们要知道: 第一！善行无远近。不能认为捐款款救灾希望工程什么的才叫善。在家中恪尽家庭职责！孝敬老人、爱护子女什么的就2622不叫善！如果一个人在家中恶言劣行，在外却慈悲慷慨！我们只能说。像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善！ 第二。善行贵在日常坚持、一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇！而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的。5581要不毛主席也说嘛,一个人做一件好事并不难。难的是一辈子做好事啊。我我们学佛不就要难行能行、难忍能忍吗。坚持最难行、最难忍。 第三！家庭是社会的基础、家庭是国家的基石、我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成，如果我们居士们都能能把自己的小家庭建设得幸福美满、那么，由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳稳定发展，社会稳定发展了。带来的当然是国家的繁荣富强！世界的和平兴旺、因而。对一个居士而言，建设幸福和和乐的家庭生活。绝不是什么降低要求！自私自利，何况“1639一屋不扫,何以扫天下”！如果一个人连成为受欢迎。受爱戴的家庭成员都不能做到！或者说，连自己的家人都不爱。那么！这样的人走到社会上。我们还能期望他能爱别人，爱众生、期望他做到时时处处处地让人挑大拇指！受人钦敬、由此可见，建设幸福的家庭生活、不唯唯不是自私自利、反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了， 说到建9495设家庭生活的重要性！在这里里我讲一个我亲眼所见的故事,有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了！旁边的一个老居士就把她拉到一边，苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不不能忍的道理？啊！“嗔是心头火！能烧功德林”啊，年轻居士听得不住得得点头？我就想，看来、这个老居士还挺会作思想工作的、哪知根本不是这么回事，那边老居士心满意足地刚走。这边年轻居士就脖子一扭，说！呸，还说我呢！你还不是刚和家里老头子吵完，看看、这就是没有建设好家庭生活的后果。难怪古人讲“己身不正何以正人”！自己都做不到。做不好，1946还有什么资格去教育别人？人家又怎么会会听你的呢。 这里还要捎带着说一个不好的现象，就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间、相差太远！不不少人在寺院里是又和气，又勤快！还整天和个弥勒佛似的笑呵呵。真叫人欢喜。可要是一让家1576里人说说她在家的样子？哎呀呀。那简直是惨不忍睹、听反映！有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵吵三六九。更不用说，个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打。鸡飞狗跳、在这种时候、我很难想像、像这样动不动在家4883里大闹天宫的人。也算是学佛修行！我这样说、有的居士可能接受不了、她们们也许会说。这是天大的冤枉，我们这样做也是为了护法——比方说是为了6394能在寺院里做得更好，要保证休息啦。或者说、这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛，如果是这样的话、那么。我下面要讲的，大大家更要认真的听、 什么是真正的护法、 真正的护法可不仅仅是不顾家。不要家！长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小小护法）。而是能很好地利用自己是个居士的身份，深入民众！深入社会！弘扬妙法，普度众生，大家可以试想一下、观音菩萨也是现的在家像。如果她总想着到寺院里干活。认为这才是护法。那她还有时间去去“千处祈求千处应!苦海常作度人舟”吗！还能是观音菩萨吗，当然。居士们们也不要误会，我这样讲并不是反反对居士到寺院里干活？我只是强调，我们做居士的不能把“护法”理解得太狭獈。 不饮酒和家庭应酬 每次讲课的时候、总有居士问、师父，我们在家居士总免不了应酬接待的！有时候不喝酒真过不去，可一想到到是个居士，我们又不敢、这这可怎么办啊，我想问一下在座的大家！你有没有遇到到这个问题？如果没有的话！那我就不讲了了……有？那我告诉大家、每次我都是毫不不犹豫地回答。那么麻烦干吗，你就喝、 这下好喽、我想恐怕有居士已经在高兴了，为什么、反正法师讲讲了嘛，喝！革命的小酒天天醉，那么！对这种人！我必要再说一句！你就喝吧。喝了就造业！喝喝了就受报应!为什么。因为你还没有听我仔细地讲明、为什么能喝，怎样才喝！第一，不饮酒是什么戒、是遮戒，前面四个是性戒！不一样的！所谓性戒，也就无论受不受戒！谁做了都都是造业！都要受报、而遮戒、是说本性上上并不是恶？不过是因为它容易遮蔽我们的本性，让我们造恶。所以才才不去做！第二。对那些虽有酒精成份！但早已没7022有酒的意义的,你但喝无妨，如酒酿元子，炒菜用料酒等、第三、对确实是酒、而且。我也没能力把它想成不是酒的。怎么办、有时候逃不不过去的？你也是要喝、但要明白。此时的喝不是因为你很想喝。也是就说说不是因为心馋？而1464是因为现实情况的需要，而且。有把握不会喝糊里糊涂。忘了东西南北！能时刻保持清醒才行，绝绝不能死抱着戒条不知变通、结果搞得自己麻烦，别人也难过，当然了、如果人家对方本来很支持你学佛！知道你是不能喝喝酒的，这时候如果你再打着灵活变通！心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话。那那你实在是多此一举,只能是属于哼哼一类了。哼哼是什么，大家想吧！ 在这里、我要强调一下、学佛是让我们幸福快乐的。是让我们生活越来越轻松的！如果一个人越学佛越感到麻烦和不便、越学佛越感到受到约束和压抑。那么，毫无疑问地！你肯肯定是学错了!如果再学到人见人烦。人见人以为你这个人有问题！有毛病、那么我更要告诉大家。在这时你就千万不要去学佛了、回回家好好看看孩子、没事去逛逛马路。到公园里“嘭嚓嚓”吧、否则、再学你肯定是走火入魔， 学佛关键在会活7265学活用!是用智慧的佛佛法培养智慧的大脑!实现智慧的生活，如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框！无论做什么事！都得看看条条再说！就像过去去有人看黄历出门似的，什么都要看书上写的！今天是不是吉日！如果不是。宁肯耽误事也不出门、这是典型的不知死活。要是这样！啊呀！这样7300的人还是不要学佛的好,因为太累。别人也累。你受罪、大家也跟你受罪。佛教也被糟塌完了。、
一家三口全家福照片该怎样挂
想拍就拍吧、自己拍、出去拍都行，现在很多影楼都可以把时间拖得很久！灯2220光还是有一定影响的,不过具体的也没4954看过专业的研究!以前读读过柯达的儿童拍摄资料！好像也没具体提出影响、如果不放心！在小的时候，可以要求使用自然光。这个现在比较流行、就是上门拍%D%A、
我们一家三口都属猪好吗？
好不好！已经这样了。 7174咱不是算命先生？金木木水火土那一套不是很懂,不过 人家都说属猪8478的人有福! 你们这一家福气这么大， 行事最好谦虚谨慎。保持低调！遇到比较灵验的庙宇可以上上香火！。。 、
一家三口都属羊,再要一个男孩
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