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十二生肖纪年法除了中国使用,还有没有其他国家使用?

  东亚地区很多国家民族使用?   印度:其名称和顺序为:鼠。牛!狮、兔!摩睺罗迦。纳加、马。羊!猴。金翅鸟!狗,猪,根据印度神话《阿婆缚纱》的记载!十二生肖动物原为十0778二个神的坐骑,它们分别是招杜罗神的鼠!毗羯罗神的牛。宫毗罗神的狮!伐折罗神的兔,5456迷立罗神的摩睺罗迦,安底罗神的纳加!安弥罗神的马?珊底罗神的羊、因达罗5893神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗,和真达罗神的猪、因为印度的生肖有可能起源于中国的生肖、   越南:卯年对应的不是兔年、而是猫年!起因是传入时读音的错误、除此之外。越南的生肖与中国的生肖相同[4]!也有说是生肖被引入越南时。越南还没有兔这种动物。故而使用9444猫代替[5]!   泰国:由中国1796人古时引入!所以与中国的相同、不过其中生肖龙在泰国被称为“纳加”(Naga),并非中国传统的龙!   日本:十二生肖与中国的相同。但“猪4513”在日文里指野猪?而不包括家猪(日文称“豚”)!这与古汉语中的汉字意义基本吻合,   缅甸:   说法一:星期一属虎,星期二属狮,星期三上午属象,星期三下午属无牙象,星期四属鼠。星期五属天竺鼠!星期六属龙。星期天属0523妙翅鸟!   说法二:只有八个生肖。以星球为名,从周一至周日排列!星期一出生的人属太阳!星期二出生的人属火星。星期三上午出生的属水星!下午出生的则属睽星。所以到周日也就共有八个生肖了,   埃及:分别是牡牛,山羊,猿、驴,蟹、蛇!犬。猫、鳄。红鹤、狮子、鹰!   希腊:与埃及生肖基本相同。6526只是其中有鼠没有猫?但奇怪的是有鸭。   古巴比伦:牡牛,山羊、狮,驴!蜣螂,蛇、犬,猫、鳄,红鹤,猿,鹰,!

中国农历纪年的现行历法

历法是天文学的分支学科 去这好好学学吧baike.baidu.com/view/3965.htm !

我国有用十二生肖纪年的习俗,每年都用一种动物来命名,12年轮回一次,2009(农历己丑年)是21世

  21世纪所有牛年的年份分别是:2009年(农历己丑年)。2021年(农历辛丑年)。2033年(农历癸丑年)!2045年(农历乙丑年)。2057年(农历丁丑年)。2069年(农历己丑年),2081年(0381农历辛丑年),2093年0134(农历癸丑年),。

2017年是丁酉年,如何将公元纪年换算成天干纪年?

  干支纪年,是六十年一轮回!比如   2017年是丁酉年那1957年是丁酉年,2077年也是丁酉年,再比如算800年,就是2017-800在除60,余数在在干支中算就可以了.、

农历七月十五是什么节?来源是什么?

  中元节   当今世上重要宗教的教义或许有些出入?却都承认—有鬼的存在!  8486   中国自商代以降!就非常相信鬼神、虽然在他们的信仰中除了人鬼之外、还有天神和地只的存在!但是却以「人鬼」作为中心信仰、     中元节!即是和人鬼有密切关系的节庆。因此我们将从中元节的由来!中元节的传说?中元节的意义!以及中元节有关的活动等方面来探究这个属於鬼月的大日子—七月月十五日中元节!     (一)中元节的由来   「中元」之名起於北魏!中元节又称「鬼节」或「孟兰盆会」,根据五杂俎的记载:「道经以正月十五日为上元!七月十五日为中元。十月十五日为下元。」修行记9591说:「七月中元日 !地官降下!定人间善恶、道士於是夜诵经、饿节囚徒亦得解脱!」 佛教也在这一天!举行超渡法会,称为「屋兰玛纳」(印度话ULLAMBANA)也就是孟兰会」,孟兰盆的意义是倒悬。人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠、悬挂著、苦不堪言!为了1328使众生免於倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合!因而中元节和孟兰会便同时流传下来,     (二)中元节的传说   有关中元节的传说很多,最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一。打开鬼门关、放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们 的供祭、七月的最後一天、重关鬼门之前。这批孤魂野鬼又得返回阴间,所以七月又称鬼月。 目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者!惦念过世的母亲、他用神通看到其母因在世时的贪念业报!死後堕落在的恶鬼道!过著吃不饱的生活!目犍莲於是用他的神力化成食物。送给他的母亲!但其母不改贪念!见到食物到来。深4040怕其他恶鬼抢食!贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。目犍莲虽有神通!身为人子!却救不了其母,十分痛苦!请教佛陀如8122何是好、佛陀说:「七月十五日是结夏安居修行的最後一日、法善充满!在这一天!盆罗百味,供巷僧众、功德无量,可以凭此慈悲心!救渡其亡母。」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来,     (三)中元节的意义   从有关中元节的传说中、可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在?一是阐扬怀念4752祖先的孝道。一是发扬推已及人!乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发、很有人情味!所以、我们在庆赞中元的同时!应该跳脱鬼的角度!期勉互爱,     6363(四)与中元有关的活动   中元节的艺文活动最主要的有— 普渡拜拜—七月十五日下午!大家便开始准备黄昏的大拜拜,祭坛上各种牲醴及水果5066摆上几百盘,杀猪几十条甚或百多条!米谷整卡车、鱼山。内山耸立著,极尽铺张能事、与「做醮」相同。另请和尚或道士登坛作法诵经、引渡孤魂野鬼,回归天地!有时也上演锺旭道捉鬼等民间戏曲、      孟兰盆法会—七月十五日是佛教所谓的结夏安居修行的最後一日!法善充满,在这一天的法会中,和尚诵经。盆罗百味,供养僧众!功德无量。      除了善渡拜拜。孟兰法会外、还有「抢孤」,「放水灯」、「立灯蒿」等艺文活动,这些虽然并非各地年年举办。但仍是中元节颇受重视的艺文活动、     七月间节门。中元普渡。可说是从慈悲的角度出发、认为孤魂野鬼无人祭祀,统一在每年中元节祭拜!很有人情味、所以我们宜利用此一节日宣扬「博爱」。阐扬「追远」,发扬「好施」8940的情怀?如此才具有实质的教育意义,     关於中元节的由来有许多种说法,但最著名,流传最广者要算是「目莲救母」的故事:从前有个孩子叫「目莲」,从小被地藏王菩萨引渡出家,他的母亲郤因欧打和尚!浪丁食物...等等种种过失!死後被打入地狱!目莲知道这个消息时!母亲正在第六殿接受「倒悬」的惩罚,为了报答母亲的乳哺之恩。目莲准备了饭菜要给母亲吃,但是食物一到母亲的......余下全文>>。

齐这个姓氏的来源?

  齐(Qí 齐)姓源出有四:     1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏.   据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏."   齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏.     2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏.   据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支.     3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓.   据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏.     4.出自他族改姓而来:   ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓.   ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者.   ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族.   ④ 今满.赫,

何姓的来源

  何姓出自姬姓,周武王之子封于韩!灭国,其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,4580即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋。封于韩原!以地为氏、后来与赵,魏三家分晋、成为诸侯。秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间!因改姓何。详情见baike.baidu.com/...mviLuq,

姓何的来源

  何姓的起源   姓氏:何 祖宗:韩安 分类:其他   姓氏起源:   1?出自姬姓、为周文王之后,相传黄帝是少典之子?本姓公孙。因居于姬水之滨。故而改为姬姓!其后裔后稷被周人尊为始祖。后周成王(周文王之子)弟唐叔虞裔孙韩王安为秦所灭!子孙避难8576逃亡到江淮一带!当地人因"韩","何"音不分、后误写为何!子孙沿用,   2!唐代的"昭武九姓"之一有何氏,隋唐西域阿姆河、锡尔河流域各氏族统称为"昭武九姓"!即康、史。安、曹。石。米,何,火寻和戊地!   3、出自冒姓或赐姓,如汉时有叫何苗的、其本姓朱。冒姓何。北魏孝文帝迁都洛阳后。鲜卑复姓贺拔氏为单姓何氏、五代吐谷浑亦有何氏!吐谷浑亦作吐浑,为鲜卑的一支!元末吐蕃宣抚6469使锁南之子铭入明?被朝廷赐姓何氏!其后也有以何为姓的!   郡望:   1。庐江郡:秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡,相当今安徽省庐江一带长江以北地区。   2、东海郡:秦时置郡。治所在郯(今山5613东郯城北),   3!陈 郡:秦时置郡?西汉改为淮阳国,东汉改为陈国、治所在陈县(今河南淮阳)。   4。6383郫 县:秦时置郡,此支何氏,其开基始祖为西汉大臣何武、   5。扶风郡:汉武帝太初元年置右扶风!为三辅之一,此支何氏、其开基始祖为汝阴(今安徽阜阳)何氏6世孙何比干及平舆(今属河南)汉吏何并!   堂号:   "水部堂":南朝何逊。官尚书2644水部郎,诗文很有名!著有《何水部集》,   迁徙分布   西汉至两晋时期!何氏分布于今河南、安徽!山东。江西!四川、广东、湖北、江苏。陕西!湖南2097等省的一些地方,西晋末年、中原何氏有移居福建者、即永嘉入闽八族之一,唐代,中原何氏又有两次入闽、一是唐高宗时、光州固始人何嗣韩随陈元光入闽,在福建安家、二是唐僖宗时?又有固始2663人随王潮、王审之入闽、此后。何氏又8115有多次迁徙!南宋淳佑年间,何逖基由螺阳迁居温陵,浔江、后隐居清源洞,宋代!何氏还有一支自庐江迁往福建!南京!江西、至宋末元初。有一支由武平经江西寻邬。定南,龙5740南入广东翁源?另一支由武平入广东东蕉岭、大埔!梅县。再分支各地。明末、何斌在台湾担任荷兰人的通事,是为何姓最早入台者!清代。福建何氏又有不少人移居台湾。有的又进而远徙东南亚及欧美一些国家和地区、     据青山何氏载:     婺源东部的田源何氏、始祖是南唐国师何溥。溥!字令通(公元922—1019)!号潜斋、晚5644号紫霞老人,是唐代益昌县令何易于0447的第五代孙子,其祖上从庐江迁居河南颍阴县(今属漯河市)。   国师公出仕先任南唐史院编修。后拜国师。国师公因强谏!触犯皇上。贬官为海宁(今休宁)县令。9294为避新安江水患!令通公率领百姓将县址迁到高处!等到城墙筑好后,令通公见婺源东部的芙蓉峰风景秀丽,即挂印而去、结茅隐居在那儿!享年98岁。著成《铁弹子》,《灵城精义》(明代刘基为此书详细注释,《四库全书》收录)等著作传世!   令通公夫人程氏。卒于金陵、子4617闰公(公元946—1037),当父亲贬官(公元956年)之后,秉承父命即回河南颍阴,到开宝元年(公元968年)。闰公自颍阴往海宁探望父亲,父子欢会于芙蓉峰上,开宝五年(公元972),令通公携闰公之手。东望田源美景!就指导规划。闰公就建房居住下来,大中祥符三年(公元1010)!闰公长子何益(字逊之)奉母雷!妻卢氏到婺源?三代聚会!田源之何肇始矣!直系世系如下:令通公生闰公、闰生晦之公显(闰公幼子)!显生三公彬、彬生九公义,义生六公乐!乐3912生十五公叔强,叔强生七公希元,希元生四公士仁,士仁0540生五公隆,隆生十八公蕙。蕙生 公!......余下全文>>!

如何计算干支纪年法

  一.干支纪年法。   1.干和支的含义:干支是天干、地支的合称,   干指天干,共有10个符号:   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  8441 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸     支指地支,共有12个符号(对应十二生肖):   1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0 11 12   子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥     2.干和支组合后用于纪年!即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支、用于纪年。按此排法、当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后!可构成60干支(10与12的最小公倍数为60)!如此继续排下去又将恢复原状、周而复始,即民间所说“六十年一甲子”,      二.查看不同时间段的万年历,如:1516—2060年的万年历,记着五百年的干支, 一查便知!   六十年甲子(干支表)   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10   甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉   11 12 13 14 15 16 17 18 19 20   甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未   21 22 23 24 25 26 27 28 29 30   甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   31 32 33 34 35 36 37 38 39 40   甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑   41 42 43 44 45 46 47 48 49 50   甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   51 52 53 54 55 56 57 58 59 60   甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥     根据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝下地反推!如:《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支),《戊戌变法》的戊戌年为35号干支!比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年、   应用公元年进行计算,应用公元年的某一年,除以60(指六十年甲子)!余数小于60!再用余数减去3(干支纪年是从公元4年开始使用的)。便知!   如2002年:2002÷60,余数为22,再22-3、得数是19,8977查六十年甲子(干支表)19号干支?得知是壬午年、     三.结合实际了解“十二地支”   1.用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生肖年”,如凡是含有“子”的干支年,就是“鼠年”!这一年里出生的人都是属“鼠”!凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”,这一年进而出生的1841人都是属“牛”!以此类推。(如下表)     十二生肖年   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12   子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪     2. 以十二地支来表示十二时辰,   一日有二十四小时,而我国传统则以十二个时辰来表示!即一时辰是二小时,(如下表)     二十四小时和十二时辰对照表     子 丑 寅 卯 辰 己   23-01:01-03:03-05 :05-07:07-09:09-11     午 未 ......余下全文>>。

看月份的个人属性(十二生肖)是看农历还是阳历?

  星座是外来品需要按照阳历来推算的!,


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