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珺字五行是什么

  珺字可拆解成‘一土为君’!所7722谓‘普天之下莫非王土’?所以珺字五行属土,

珺字还有君字五行属什么?

  [ 珺 ] 拼音:jùn 繁体:珺   部首:王 部首笔划:4 字意五行:木   康熙笔划:12 简体笔划:11 台湾笔划:未知   拼音输入:jun 五笔输入:无 吉凶寓意:凶     [ 君 ] 拼音:jūn 繁体:君   部首:口 部首笔划:3 字意五行:木   康熙笔划:7 简体笔划:7 台湾笔划:7   拼音输入:jun 五笔输入:VTKD 吉凶寓意:吉     另龚用君字做名字的女性有爱7391情烦恼!

珺五行属于什么? 10分

  珺美玉也 从孔子《易传.说卦》中!“乾为天,为金、为玉……”明确说明玉6719为金的属性?     而同时《易传.说卦》中。“艮为山!为路、为径!为小石……”,玉石如果5377按石头论、又为土、     所以,从易理来讲!玉石是“土生金”的中间产物,偏石头属性重,即不贵重的玉石、杂质多!通透度,水润度低的玉石。属于土、反之属于金、     从五行颜色属性来讲,土为黄。金为白,那么黄色的玉石偏土气!白色的偏金气,     从“金生水。土克水”来讲。水润程度越高的,金气越重。反之、土气重!     再回到《易传.说卦》、“乾为天。为圜、为君,为父!为玉。为金、为寒、为冰,”。那么冰种的玉!凉寒的玉,则偏金气,   不知道这么说能说的明白不、!

竹字的五行属性

  竹(竹)姓名学解释:【一生清雅伶俐、多才巧智。中年隆昌、晚年子孙旺盛!】   民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:06 简体笔画:06 拼音:zhú、

学的五行属性是什么

  学(壆)   姓名学解释:【外祥内忧!多才贤能、中年劳,刑偶伤子,晚年吉祥!】   民俗五行:水 音律五行:金 姓名学笔画:16 简体笔画:08 拼音:xué   学补充繁体字:壆!斈   学   (形声?本作“壆”,象双手构木为屋形,后作声符,加“子”为义符!子,孩子,小孩子是学习的主体,本义:学习)   同本义 [study;learn]   学,识也。――《广雅》    好学近乎知,――《礼记·中庸》   念终始典于学、――《礼记·文王世子》   学,效也,近而愈明者学也?――《尚书大传》   学者,学其所不能学也,――《庄子·庚桑楚》   远寻师学,――《后汉书·列女传》   学而时习之。――《论语》   学即继以问也、――清·刘开《问说》   又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍)   模仿 [imitate;mimic]   [巧姐儿]笑嘻嘻7606走到凤姐身边学舌!――《红楼梦》,又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来   讲述,说 [speak]   一五一十向着珍哥,晁大舍学个不了!――《醒世姻缘传》   见说万山潭,渔童尽能学!――唐·陆龟蒙《鱼具》   又如:学舌(说闲话;搬弄是非) 6478  讲学 [give lectures]   学,教也?―8038―《广雅》   叔仲皮学子柳?――《礼记》   凡学世子及学士?――《礼记·文王世子》   哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大、――《资治通鉴》   学 Ming>   学校 [school]。又曾称学庐、学教、学馆。学堂。学宫、学院,学屋。学园   学,官也,――《广雅·释室》  2888 君子学以致其道,――《论语》   学则三代共之,――《孟子》   万用入学、――《夏小正》   小学在公9275宫南之左,大学在郊,――《礼记·王制》   国子先生晨入太学,――韩愈《进学解》   又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构)   学问 [learning]   天子积学,――《后汉书·列女传》   学有未达。――清·刘开《问说》   是芋视乃学!――清·周容《芋老人传》   生平为学。――清·张廷玉《明史》   人之为学有难易乎?――清·彭端淑《为学一首示子侄》   又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问)   学科;某一门类系统的知识 [subject of study;branch of learning]   今日覩卿词学、――《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》   又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师、

焕的五行属性是什么

   焕的五行属性是:火!

汉字的五行属性如何划分

  我说有,按周易哲学的观点!宇宙万物皆有阴阳。有阴阳必然有五行、汉字作为表达万物形象,意义的文字!当然有阴阳五行了,网友又问!如果汉字真有五行,那么汉字的五行属性是怎么认定。怎么划分的呢、 这倒是个很实际的理论问题?百度了一下,网上尽然有490多万条信息、可9219见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表,各种汉字五行查询软件与 字典!但因认定汉字五行属性的方法各异、说法自然各异,牛说牛大!蛇说蛇长,同一个汉字!1852张说五行为木。0271李说五行为水,不知何真何伪。8681令人无所适从,!比如“李”字,有的说五行为“火”!有的说五行为金、有的认为李字下部为子水。五行为水。有的认为“李”上木下子、木者木也、子者水也,李字的五行应为水木 双五行!这些观点。显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故、《说文解字》云:李,“果也、从木子聲”。李指李木。李树。李果,它的性质“从木”、属木性。 五行为木才是最正确的!下面的“子”是子声!而不是五行的代表?因为汉字的五行是由其部首!偏旁。字义等决定的, 再比如“淡”字。网上有一个“砖家”是这样分析的:“淡”字是偏旁五行很强的一个字。一个三点水。两个火、如果用偏旁来界定这个汉字。“淡”字是水 字旁,五行为水。但用字意法来界定“淡”字的五行、“淡”字是一个水!两个火!字本身火6614大于水、而字意却是以水为主。主要作用还是来描述水、淡化。由强变 到弱、这就为淡,由此可见“淡”字的主五行为水、次五行为火、因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的。最后界定“淡”字的五行是水火, 看见如此解析汉字五行的“砖家”、真能让人5644笑掉大牙?你说他错吧。他说对了淡的五行为水,你说他对吧。他竟弄出两片火来。还一水两火相抵!弄出个主 五行水,次五行火来,把这“谈”字搞的水火不容,你让它如何淡定。如何不笑话、压根就不懂中国汉字的构造来、《说文解字》云:淡!“从水,炎声”,本义是“其 水淡而清”(《世说新语·言语》)。字意也是冷淡?冷漠,冷清。不热烈,一点儿没有火热的意思。其五行就是水、水是火的天敌、不配两片火。让水灭了、怎么 能显出水的厉害来、这就是古人9773造字的妙境!明白了这个道理。遇到“桂”字。你就不会说它是一木两土,木是主五行。土9094是次五行这样的笑话了! 因此!要真正明白汉1589字的五行属性,必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造5677字的方法有六种:象形、指事。会意,形声。转注和假借,六者!

斯字的五行属性

  斯字的五行属金!     简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音   斯 斯 12 12 12 金 斤 sī!

五行属性时辰

  时辰的5行:   金行 申时 酉时 最旺   木行 演时 卯时 最旺   水行 子时 亥时 最旺`   火行 巳时 午时 最旺   土行 丑时 辰时 未时 戌时 最旺   五行相生相克:   相生水生木 木生火 火生土 土生金 金生水   相克水克火 火克金 金克木 木克土 土克水!

卓字的五行属性

  卓(卓的古字、形声,匕形早声!“匕”表示“人”、本义:超然独立;高明;高超)   同本义 [distinguished;outstanding]   卓,高也!--《说文》   十日卜为卓、--《续汉书·五行志》   如有所立,卓尔、--《论语》   鸿卓之义,发于颠沛之朝。--《论衡》   嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群,--《世说新语·容止》  9411 不胶者卓矣!--汉·扬雄《法言》   又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝)   高远;遥远 [far-away]   卓行殊远而粮不绝。--《汉书·霍去病传》   卓如日月,--《后汉书·祭遵传》   必8581有卓诡切至!--《汉书·刘辅传》   使卓然可观!--《汉书·成帝纪》   又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大)   正中[middle]!如:卓午   独特[special]   彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!--《庄子》   直立[erect]   王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来!--《水浒传》   又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)卓白额的马 [white-fronted horse]    奉束帛匹马,卓上,九马随之,中庭西上奠币,再拜稽首、--8797《仪礼》姓卓文君,汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居、司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都卓建立;竖立 [erect]   僧于言下大悟、遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵!--《古尊宿语录》   熙宁中,予使契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐,--宋·沈括《梦溪笔谈》   又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地)   停;停留 [stay]   花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车。--唐·温庭筠《思帝乡》   记得去年寒食日,延秋门外卓金轮!--五代··薛昭蕴《浣溪沙》。


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