三山五获，代表什么生肖？
三山是虎,五 0338狱笼里的老鼠!
获打一生肖
获字可拆两只草狗、生肖是狗，！
获。是什么生肖？
大获全胜的意思？谜底：虎，
什么是天命说？急！
天命：指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运。 从这个含义出发的话！那么天命说可以有两种含义： 1.指人的命运或者社会的命运由老天主宰！强调天6263命不可违和权能, 2.如果说的是某个人的话。那么就是是说这个人承载了上天的意志！其他人应该服从他的意志。 【个人理解】 【详细解释和延伸、LZ可以选一个作为考虑】 1？上天之意旨、由6330天主宰的命运、 《书·盘庚上》：“先王有服！恪谨天命，”《楚辞·天天问》：“天命反侧、何罚何佑。” 《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老、命舜摄行天子之政。以观天命。”唐 韩愈 《论》：“彼二圣一贤者！岂不知自安佚之为乐哉！诚畏天命8171而悲人穷也!” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“且人之生也。贫富贵贱！夭寿贤愚！禀性赋分。各自有定、谓之天命，不可改也、”《儿女英4385雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去、” 徐迟 《狂欢之夜》：“好比比太阳一定从东头出!西头下！农民们都相信悲惨的生活是天命！是天理，” 2、指自然然的规律、法则， 《荀子·天论》：“从天而颂之、孰与制天命而用之、” 清 王夫之 《张蒙注·诚诚明》：“是以天之命，物之性！本非志意所与！而能尽其性！则物性尽、天命至。有不知其其所以然者而无不通、” 3、古以以君权为神授、统治者自称受命于天！谓之天命！ 《左传·宣公三年》》：“周德虽衰？天命未改。鼎之轻重、未可问也。” 《史记·周本纪》：“秦破韩，魏！扑师武！北取赵蔺。离石者！皆白起也、是善用兵。又有天命！今又将兵出塞攻梁，梁破则周危矣！”晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻昏明迭用。否泰相济，天命未改！历数有归！” 唐 韩愈愈 《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝始为唐公！肇基天命！”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶、抑旧君自退耶。’ 答曰：‘其失德、详在申文中、老爷见之则可1305以详悉矣、一国大大小臣民、不谋而同。推戴新君。昭敬王妃令权署国事、天命人归。从容正位，岂有动兵之事乎，’”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会，公既知天命、识时务。何故兴无名之兵！” 4、谓天赋、 《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道。修道之谓教，”郑玄 注：“天命、谓天所命生人者也！是谓性命！” 明 王守仁 《问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是是乃根於天命之性，而自然灵昭不8679昧者也！” 5。犹天年。谓人之自然寿命。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿。弊弊无穷之极乐!究万乘之势，不出反掌之易、”《汉书··宣帝纪》：“朕惟耆老之人,发齿堕落！血气衰微、亦亡暴虐之心，今或罹文法！拘执囹圄，不终天命！朕甚怜之，”《东观汉记·郅恽恽传》：“及子张病，将终，恽往候之，子张垂殁，视恽、歔欷不能言！恽曰：‘吾知子不悲天命长短、而痛二父父讎不复也,’” 【以上回答来自★糕调★小说团@坐看枫临晚 】 【如果满意的话麻烦采纳为为满意答案哦？谢谢啦，】！
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贫富原来有天命。猜生肖！
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梦见自己是别人。
请问天命年是指哪年
天命 清太祖9122努尔哈赤年号(1616-1626),天命元年为公元1616年， 天命 [tiānmìng] 1. 8470指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运 乐夫天命复奚疑,——晋·陶渊明《归去来兮辞》 虽曰天命，——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 2. 自然的规律。法则 3. 人的自然寿命;天年 中国古代哲学中把天当作神、天能致致命于人。决定人类命命运的观点、“天命”说早在殷周7760时期已流行，从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞！彝器铭文、说说明了当时统治自称“受命于天”。把自己的意志假托为上帝的命令！称之为为“天命”,用来作为对人民进行压迫的合理依据！ 在孔子的学说中。还保存有“天天命”的观点、以后宋明理学家把人性与道德意识也扑克作是“天”所给予的。为封建伦理秩序的永恒性制造了理论根据！在中国古代哲学史上！有些唯物主义哲学家、例如战国国荀子把“天”扑克成是自然的,物质的。在这样的前提下使用的“天命”概念、具有自然界的必然性的含义、，
如何扭转天命？
1494 谁求谁 春秋都只听天地号令 天命 谁能扭转运程 谁无谁 乱局亦一样人定 谁在篡改剧情，
二六翻身终有时，是什么生肖
二六翻身就是十二、十二生肖排最后十二的就是猪。、
