二四分合中特奖，勤恳为家嗅角敏，请问是什么生肖，或者数字？
很明显是狗，但绝不可能会开狗、我感觉这都是无厘头的，想开什么开开什么？
一二三四倒着数。是什么生肖
一二三四倒着着数是一,生肖第一个鼠！
一二三四定出奇是什么生肖或数字
4440猴栗羞芳果！鸡砧引清怀， 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉。，
十二生肖中蹦蹦跳跳生肖是什么?
十十二生肖：鼠。牛。虎，兔！龙！蛇、马珐羊。猴！鸡，狗。猪 蹦蹦跳跳生肖是：兔子。 当然猴子也能蹦能跳。。、，
土中之王是什么生肖
丑牛属土。 辰龙属土 、羊未属土。 戌狗属土！ 王4357者的话是龙吧。
必中人物刘备是什么生肖？
猴子、刘备手长过膝盖！像猿猴一样、所在地蜀(鼠)国，总的说也是三国演义，三是牛，综合为牛鼠猴防龙。、
必中蒋介石是什么生肖
鼠 市)!猪日赶猪街，有些地方建十二兽神庙、每年举行祭礼活动、在肃穆庄严的气氛中跳8039十二兽神舞蹈、 “老鼠过街。人人喊打”这保俗语表表明人们普遍对老鼠的憎恶、然而、远古时代的不少氏族、部落却认认为自己的始祖是老鼠！并为自己是老鼠的的后代而自豪？他们描绘。雕刻4627老鼠的形象,在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护， 白族虎 氏族认为其始祖为雄雄性白虎,虎也不会伤害他们！当要出远门时、一定定要选在属虎的那天(寅日)，认为只有这样！做事才会吉祥如意。有的人从远方回来！也一定定 要算准日期，只只有虎日才进门坎!白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的。认为公鸡3931知吉凶,会保佑他们。在迁徙时。将东西装在背背箩里!上面 放一只公鸡、到达新迁地区后。公鸡在什么地方叫！就在什么地方安家、在他们看来，公鸡叫9788的地方！就是最吉利的！ 中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神，在《说文解字3781》中解：“龙？鳞虫之长。能幽能明、能大能小，能长能短。春分而登天。秋分而入渊！”传说炎帝。黄帝！尧！舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌。都与龙有关！是龙种，龙子，古越人也以为自己是龙种、故断发纹身，以像龙子。直至今日、我们还常说“龙的传人”或“龙的子子孙”？这些都是图腾祖先观念的残余、至于龙图腾神神观念!更为普遍！大多数民族都曾把龙视为保护神。 把牛视为远古创世神兽的有纳西族！在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛、角顶破天。蹄踏破地！造成天摇地动。由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死！用牛头祭天。牛皮祭地，肉祭泥土！骨祭石头。肋祭山岳，血祭江河！肺祭太阳，肝祭月亮！肠祭道路、尾祭树木，毛祭花草、于是、便有了晴朗明亮的天空日月。才有了万物生长的清静世界。从此。牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品，纳西族族十分崇敬牛神？ 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有有雪白神马的神话,满族有供奉马神习俗。清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”。这种神马不不准女人骑、可随处吃，走、不准人驱赶。甚至可以在田中随意吃秧苗、神马多为全白色、全尾全鬃、从不修剪、并常在3259鬃尾拴五彩绸作为标志！ 羊图腾在6036许多民族中也占有重要位置,古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神！称称做“谢克谢克阿塔”、认为天下山羊都归它掌管、祭它是为为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”。统管管天下绵羊!祭祀中求求此神保佑绵羊多产？柯柯尔克孜族崇拜山羊!称山羊神为“七力潘阿塔”、此神是最早驯养野羊成为家畜之神！ 汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载！《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下，帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南，广西。广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先！并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在在口头传颂,还写入族谱、供于神庙年年致祭！岁岁还愿。满族自狩猎时期就就崇拜狗!把它看作有恩于满族的动物！后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今不吃狗肉！不打狗！不戴狗皮帽子！ 蛇是古越人的重要图腾之一、后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神。其像冠冠冕南面，尊曰游7002天大帝!龛中皆蛇也，欲见之。庙祀祀必辞而后出？盘旋鼎俎间！9228或倒悬梁椽上!或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人！长三尺许！苍翠可爱！……凡祀神者、蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇、分别称之为“里蛮”和“外蛮”、所谓家蛇！指生活于住宅内的的一种蛇、常盘绕于梁。檐！墙缝。瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许，人们认为家家蛇会保护人! 家有了家蛇、米囤里的米就会自行满出来而取不空， 广西南 丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大，后来！天上有有十个太阳和十个月亮、白天太热、晚上太亮、人们就请黄家的子孙上天打太阳和月 亮。后来打下了九个太阳和九个月亮。人们为此很感谢黄家兄弟。由于黄家兄弟是由猴妈生的。人们也就很感谢猴妈！后来为了纪念猴妈。大瑶寨的瑶族至今不仅黄 家禁忌打猴吃猴肉，其他姓氏也同样禁忌，。
炉中火里是什么生肖？？
最能反映盛唐精神风貌！代表盛唐诗歌高2938度艺术成就的。是伟大诗人李白，李白是一位性格豪迈！感情奔放，不受拘束而0345又向往建功立业的诗人!他的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负、神采飞扬！充满理想想色彩,他的诗的成就是多方面的，极大地丰富了古体诗的表现技巧！把乐府诗的写作推进到一个8057新的高度，他的七言绝句和王昌龄的七言绝句一起被后世推为唐人七绝的代表作。他的诗有着鲜明的艺术个性：爆发8771式的抒情!变幻莫测的想像和明丽的意象、他把乐府和歌行写得有如行云流水！感情喷涌而出时！便如黄河之水。奔腾千里。一泻而下。他生于盛唐。感受着盛唐昂扬的时代精神、晚年又亲眼看到唐代社会的衰败！理想和现实之间产生巨大反差，他的诗里既有建立不世功业在指顾之间的信心、又常常有愤愤慨不平和对于朝廷黑暗的抨击!他曾经奉诏入京，供奉翰林、得到唐玄宗的赏识、他以为建功立业的时候到了，得意扬扬、不2031久被权臣毁谤？被逐出朝廷，他才明白朝政其实已经腐败不堪。他说自己是“吟诗作赋北窗里、万言不值一杯水”！有才华而不得重用。而痛斥那些庸才却春风得意。“骅骝拳8356不能食、蹇驴得意鸣鸣春风”。直骂那些奸佞之徒“董龙龙更是何鸡狗、”即使处在失意的境况中！他也不忘报国！安史乱起之后，他前后两次从军就是证明。他的诗想像瑰奇！常常想人所想不到处。前人人评他的诗！说是“发想1514无端”，《蜀道难》《梦游天姥吟留别》都是例子，在想像之中，又常0487常带着夸张的成分!写愁生白发！说是“白发三千丈”。写庐山的五老峰，说是：“青天削出金芙蓉”。写黄河，说是“黄河落天走东海，万里写入胸怀怀间”,他是一位富于想像的诗人。他的诗常常带着强烈的主观色彩！又由于他性格开朗豪放、他的诗意象明丽清新。色彩鲜艳，他纯然是一位天天才的诗人!当时另一位伟大诗人、是被后人称为“诗圣”的杜甫。杜甫比李白小11岁。两人的深厚友情成为千古传传颂的文坛佳话、杜甫的的青年时代！和许多盛唐诗4684人一样！都有过2505“裘马轻狂”的漫游生活!但是他的主要活动是在在安史之乱以后、他深受儒家思想影响，有“致君尧舜””的抱负？而一生却穷愁潦倒、因此在感情上更能体验到民众的疾苦、安史之乱给唐代社会带来巨大的破坏。半2978个中国沦为丘墟,杜甫在战火中流离转徙！写下了《北征》民生疾疾苦的诗作!战争中许多重大事件。战争带来的破坏、战战火中百姓的心态,在杜诗中都有有极为生动的反映!唐代没有任何一位诗人！像他那样深广地反映安安史之乱的历史！因此他的诗被称为“诗史”！他由于自身的坎坷遭遇！对百姓的苦难深有感触。发为歌吟！家国之3107痛与个人的悲哀也就融为一体，《春望望》《登楼》《登岳阳楼》都是这样的诗，“戎马关山北、凭轩涕泗流”！“感时花溅泪！恨别鸟惊心”。百感交集。既是身世之感又是家家国之悲！已经很难分开了。唐诗到杜甫是一大转变！题材转向写时事！写底层百姓7344的生活,写法、
生肖中,朝三暮四的动物是什么
猴子，宋国有一个很喜欢饲养猴子的人！他家养了一大群猴子。他能理解猴子的意思！猴子也懂得他的心意、他宁可减少少全家的食用？也3110要满足猴子的要求？然而过了不久、家里越越来越穷困了、打算减少猴子吃栗子的数量。但又怕猴子不6533顺从自己？就先欺骗猴子说：“给你们的栗子，早上三个晚上四个，够吃了吗。”猴子一听，都站了起来、十分恼怒，过了一会儿！他又说：“给你们栗子。早上四个。晚上三个！这该够吃吃了吧。”猴子一听、一个个都趴在地上、非常高兴、 这个就是朝三暮四的来历！，
十二生肖中无情无义的是什么生肖？
蛇，6014只有蛇是冷血动物。无情无义，。、。
