去拜神抽签准不？
信则有，不信则无。你如果觉得不能接受！就不用去理会它。 求签的原理主要是就是通过护法神的预知能力给信众提供一些参考！以增加信众的信仰。属于结缘的方法之一。就好像超市推出“鸡蛋一元一斤”的促销措施。结结果你兴冲冲的跑进去、提着一箱葡萄酒出来的现象是一样的，旨在让不相信佛法、道教的信众借助这样的方式能够自此7239生起信心,因此求签仅仅就是作为一种种参考。 在佛教中!始终强调““命由天定!运在人为”！无论求到怎样的签，都是可以借助后天的努力。好签能够让它它变得更好？坏签能够让它慢慢消除掉、甚至转化成好事，譬如一求签！预示家庭不和睦。那么我们就应该积极去改善家庭关系。而不是哀哀叹无奈无所作为，这才是求签的真正意义！！
庙里抽签准不准
人家见识多了，自然能分辨出点事来、凡事相信自己才是真理、命运是自己掌握的，相信2405那几根竹签!3096不如相信自己的能力。、
小鸟抽签准不准
4059这都是骗人的啊，不要相信这些了、
哪个寺庙可以小住
很多寺院都可以去挂单。 居士到寺院挂单，食宿费应该主动缴纳，因为寺院的收入来源，都是信佛的居士和香客供养出家人的。0672居士必须食宿费自理！（去之前学习一些佛教基本常识、寺院里不可饮酒。吃肉，抽菸！骂人。婚恋等事情。否则会有罪过） 广东四会六祖寺、去小住住很方便!因为六祖寺专门建了居士楼、供到寺院的居士暂住的。居士楼收费很便宜。床位20元左右！餐费是吃饭时自己投到斋堂功德箱的（不富富裕的话的每顿饭自己投5-10元就可以？有钱人就就多投一些！做做布施功德），每天早晚可以随僧众做早课和晚课，六祖寺在在贞山脚下？环境很安静。我在7916那里住过。很熟悉。如果申申请做义工、寺院规定食宿就可以免费！六祖寺寺住持是大愿法师？讲经说法很受学佛人欢迎！ 。
小孩可以去寺庙烧香吗 去寺庙拜佛孩子不可以去吗
当然可可以去的，佛视六道众生皆平等。 现今有幸得遇顶圣如来 H.H.第三世多杰羌佛住世，切勿错过万劫千生难逢的际遇，人身难得，要及早学佛修行！ 祈愿愿众生得学佛的因缘、
福建有哪些寺庙
法海寺 位于福建省福州市罗山、 法海寺创建于五代后晋开运二年(945)。初名“兴福院”。宋大中祥符年间(1008—1016)始改今名。一千多年来，该该寺历经沧桑。代有兴废、宋政和七年(1117)曾曾改作道观！称“神霄宫”、此后不久、又恢复为为佛寺。明代。寺院一度被豪强占为私人别墅，至万历年间！才复旧观、此后又久为俗家所侵占、直至1928年。圆瑛法师主持雪峰崇圣寺时！才将法海寺收回加以重修、作为雪峰下院、1948年！忠心和尚曾创办“法海中学”！招招收贫寒失学青少年、为社会培育了一一批人才，新中国成立后！福建省、福州市佛教协会均设在寺内。“文革”中。除殿堂建筑外，佛像等一切陈设悉遭破坏。房屋被工厂、机关等占用。1976年后落实宗教政策、寺院交还佛教界、并重加整修！ 法海寺的主要建筑为山门、天王殿！大雄宝殿、大悲阁。弘化楼。客房等、 涌泉寺 位于福建省福州市东郊鼓山、 据清代黄任《鼓山志》记载！涌泉寺“其先为潭”，五代后梁开平二年(908)填潭建寺！当建寺时、寺前一壑泉泉水如涌？故名涌泉寺。宋咸平二年(999)！真宗赐额“鼓山白峰涌泉禅院”。明永乐五年(1407)！成祖赐名“涌泉寺”、永乐六年(1408)及嘉靖二十一年(1542)两次次毁于火,寺内建筑所剩无几。万历四十七年(1619)至天启七年(1627)间重建！清顺治、康熙年间又经修缮扩建，康熙三十八年(1699)！敕赐御书“涌泉寺”匾额。 涌泉寺现存殿宇大多系清代建筑，主要建建筑有天王殿？大雄宝殿。法堂、千佛陶塔、藏经楼，印经楼。香积厨等、 西9055禅寺 位于福建省福州市西门外的怡山、 西禅寺建于隋以前！原名清禅寺！后唐长兴年间(930—933)改名长庆寺！后以福州四城各各有一大寺(东禅，南禅、北禅。西禅)。将长庆寺称为西禅寺。宋代两次重修、元至正九年(1349)再修!明正统二年(1437)、崇祯十年(1637)又两次重修、清代几度重修！光绪二年(1876)至十七年(1891)，按唐宋时格局重建，并在法堂后新建一藏经阁。1928年又重建明远阁一座，辟辟寄园和放生池，1941年9月、西禅寺部分殿堂被日本侵略军炸毁！后修复、1956年又进行重修，“文文革”中遭受破坏、后由爱国侨僧、居士和华侨等捐款修复，1983年！西禅寺被定为汉族地区全国重重点寺院、 西禅寺主要建筑有天王殿，“铁塔天灯”、大雄宝殿，法堂。藏经阁，禅堂！方丈室、念佛堂、明远阁，钟楼。鼓楼。玉佛楼。报恩塔等、 林阳寺 位于福建省福州市北峰区， 林阳寺古称林洋院、又名瑞瑞峰林洋寺。瑞峰院！该寺创建于后唐长兴二年(931)！明初寺废！万历四十年(1612)重建，后又废，现存寺院为清光绪年间重建，寺宇建筑大体仿效鼓山涌泉寺格局，1930年！圆瑛法师曾8939担任住持， 林阳寺主要建筑有钟鼓楼、天王殿、大雄殿！法堂！伽蓝殿、地藏殿、大悲殿！祖师殿、报恩堂、古月塔院！客堂、禅堂。斋堂及及僧寮等？ 1983年、林阳寺被定为汉族地区全国重点寺院、 地藏寺 位于福建4973省福州市东门外金鸡山下、 地藏寺建于武帝大通元年(527)！名法林寺、是福建省最早2325的尼寺。唐乾宁元年(894)重修！五五代时期称金鸡山报恩寺？寺内建有地藏殿、宋。元。明各代代皆有修葺，后因遭火灾，寺毁！清同治三年(1864)重修？在报恩寺地藏殿遗址建新寺、取名地藏寺，2034清末以来虽多次扩建,但基本上保持原貌，抗战前夕！重新整修，成为福建女众丛林。净土道场。 地藏寺现有建筑为天王殿，大雄宝殿。大悲楼，客堂，五观堂！念佛堂！库房，方丈室！寮房等， 1983年。地藏寺被定为汉族7395地区全国重点寺院！ 崇福寺 位于福建省福州市北郊象峰山麓。 崇福寺原为“祝圣道场”！建于宋太平兴国二年(977)、后毁、明末清初重兴！后复废！光绪二十一年(1895)重修并扩建!至至此乃具丛林规模、该寺为曹洞宗法脉。2572新中国成立后，福州市佛教协会于1957年在寺内创办佛教安养院，并并改为女众道场，1981年。福建省佛学院女众班设在寺内、首首创当代中国尼众学府，1983年！崇福寺被定为汉族地区全国重点寺院、 1070据文献记载、日本长崎县建有圣寿山崇福寺，俗称福州寺。为象峰崇福寺的分寺、改革开放后！日本佛教友人曾多次来此寻根认祖、 崇福寺主要要建筑为钟鼓楼、天王殿，大殿，法堂、念佛堂，五观堂。观音阁，库房。香积厨。方丈室！校舍。僧舍等！ 崇圣寺 位于福建省闽侯县雪峰， 崇圣寺简称雪峰寺、创建于唐咸通十一年(870)。初称应天雪峰禅院！乾宁元年年(894)移寺陈洋(即今址)，宋太平兴国三年(978)改名雪峰崇圣寺。当时即有“南方丛林第一”之美称、明代。该寺列为中国禅院五山十刹之一！清末！雪峰寺与1852怡山长庆寺,鼓山涌泉寺！瑞峰林阳寺、象峰崇福寺寺并列为福州五大丛林、1928年圆瑛法师任住持！此外、该寺胜进法师于1938年到马来西亚弘法。在怡保建“东莲莲小筑”、作为雪雪峰下院！并时时拨款回寺修建、抗战期间。寺遭炮轰。天王2080殿也被台风吹毁,1980年后、陆续进行重建。 崇圣寺为佛教禅5168宗云门，法眼二9116宗派的发源地！在佛教史上颇有影响、 崇圣寺主要建筑有内外山门、天王殿，钟鼓楼。大雄宝殿。禅堂，法堂，祖师纪念堂！枯木庵等， 1983年！寺被定为汉族地区全1963国重点寺院， 万福寺 位于福建省福清县黄檗山， 万福寺创建于唐贞元五年(789),自唐以后！历代兴废不一！史乘乏载，难以稽考。2149明洪武二十三年(1390)重修!嘉靖三十四年(1555)遇倭寇之乱、又遭焚毁！万历二十九年(1601)复兴、万历四十二年(1614)赐“万福禅禅寺”额。崇祯十年(1637)，隐元禅师归任主持、万福寺寺成为明末清初福建一大名刹、1928年！寺被山洪冲毁，近年来，福建省佛教协会成成立了修建委员会、有计划地对万福寺进行修复。 清顺治九年(1652)，日本长崎华僧所建的兴福寺住持逸然及唐三寺诸护法。数度联名邀隐元东渡弘法、隐元遂于顺治十一一年(1654)五月率领徒众三十人离黄蘖南行!七月五日安抵日本长崎！到日后、又得到后水尾天皇及德川幕府德川家纲将军的优遇、在京都宇治治赐地建寺！新寺建成后、隐元元不忘故山。仍命名为黄檗山万福寺。并创立一新新宗派,与日本原2483有的临济。曹洞鼎立！称为黄檗宗！后来日本黄檗宗僧侣就称福建的祖寺为“古黄檗”，称京都的新新寺为“新黄檗”，日本黄檗山的建筑规模。丛林制度和宗教仪式等、完全仿照福清黄檗山的形式。今犹保存三百年前隐元时代的规模、其最初十几代的住持、多由中国国渡日的僧侣担任、清中叶后、中日黄檗山僧侣的往来濒于停滞。1979年。日本黄檗宗各寺以宗议会议长吉井鸠峰为团长，组成“古黄檗拜塔友好访华团”、来到福清黄檗山万福寺拜塔礼祖，恢复了中断已久的中日两国黄檗山佛教的友好联系、其后，“日中友好临黄(临济与黄檗)协会”又多次组团来访！1983年！他们在黄檗山建立了一座“日本黄檗山万福寺开山隐元禅师东渡振锡之地”碑，以为纪念， 1983年、万福寺被定8861为汉族地区全国重点寺院！ 广化寺 位于福建省莆田市凤凤凰山。凤凰山一名南山！故故广化寺又称南山寺！ 广化寺创建于南朝陈永定二年(558)。取名“金仙禅院”、唐景云二年(711)，睿宗赐额“灵岩”，并命书法家柳公权题写。改0468为“灵岩寺”？唐大中元年(847)重建！宋太平兴国元年(976)改名为“广化寺”、其后7913代有兴废？清康熙三十一年(1692)进行了全全面修建，并将小南山和法海寺并入该寺！新中国成立后、政府曾6461拨款重修。1980年海外信众捐资重加修建， 广化寺建筑规模宏伟，总面积三万二千多平方米、主要建筑有照壁。牌坊！山门，放生池。天王殿，大雄宝殿，法堂(上是藏经楼)。祖堂(上是卧佛殿)！罗汉堂！戒堂，方丈室！斋堂！客堂。念佛堂！看山楼！溪声阁等！ 广化寺有史以来、道风素著。国内外缁素莫不称誉。寺内现现设有福建省佛学院、 1983年！广化寺被定为汉族地区全国重点寺院， 慈寿寺 位于福建省莆田市江口镇囊山村、俗称囊山寺。 慈寿寺创建于唐僖宗乾符三年(876)！光启二年(886)扩建。赐额“6336慈寿禅寺”!宋代进行8350了全面扩修、元至元二十四年(1287)毁于火灾！后重修、元末又又毁于战火,明代重建！嘉靖年间(1522—1566)遭到三次破坏。清代一直衰败！清末民初！陆续重建，新中国成立后！多次进行修建。1981年后。进行了全全面修复， 寺内4906主要建筑为山门？钟鼓楼。伽蓝殿！祖师殿、大雄宝殿、禅堂！藏经阁，功德堂。斋堂。客室等。 1983年，慈寿寺被定为汉族地区全国重点寺院， 开元寺 一名紫云寺。位于福建省省泉州市西街！ 据传5815开元寺建于唐代、初建大悲阁及正殿，名““白莲道场”！后易名莲花寺。兴教寺！龙兴寺。唐开元二十六年(738)。玄宗诏天下诸州各建一寺以纪年、始名开元寺。历五代两宋！开元寺发展支院一百余所！元至元二十二年(1285)、将支院院合成大寺？赐额额“大开元万寿弹寺”？元末被焚毁。明洪武！永永乐年间次第重建，新中中国成立后？政府府几次拨款修葺， 开元寺寺主要建筑有山门。天王殿，拜亭、石经幢，镇国塔、仁寿塔。大雄宝殿，藏经阁！五观堂。功德堂、“弘一法师纪念馆”(原为尊胜院)等。 开元寺历代高僧僧辈出！蜚誉梵林。如唐代匡护，袒膊！合言！文展、法起，道英！五代真觉，朝悟，清豁、宋代了悟、守静。元代大圭等、民国以来有转道，圆瑛，转物，转逢等！高僧弘一法师曾住锡弘法。寺内建有““弘一法师纪念馆”! 1983年，开元寺被定为汉族地区全国重点寺院。 龙山寺 位于福建省晋江安海镇北的龙山之麓。 龙山寺始建于隋皇泰年间(618—619)，初名普现殿。又名天竺寺、明天启三年(1623)重修，清康熙二十三年(1684)又修建部分殿堂！清同治十二年(1873)至光绪五年又重建。千百年来、几经兴废、屡次修葺。现存殿宇、大抵是清代建筑、 龙山寺主要建筑有放生池外山门，华表！照墙！钟鼓楼。金刚殿！天坛！圆通宝殿。大雄宝殿等。 唐1254宋以来!““海上丝路”的兴旺，龙山寺的香火也随着商贾的足迹远涉重洋，传布海外。5872故寺宇分支繁多!其著名的7510有：新加坡黎士高斯律龙山寺!菲律宾龙山寺等，在台湾省！据传就有龙山山寺四百多座！ 1983年！龙山寺被2636定为汉族地区全国重点寺院。 南普陀寺 位于福建省厦门市东南五老峰下， 据记载南普陀寺建于唐代、五代时再建、初名泗洲院！宋治平年间(1064—1067)重建！改名为普照寺，元至正年间(1341—1367)寺废！明洪武年间(1368—1398)重修？扩建。明末毁于兵火。清康熙年间重建。因寺地处浙江定海普普陀山之南，故改称南普陀寺，道光十三0454年(1833)重修，光绪二十一年(1895)又次第兴建恢复七堂、1924年改为十方丛林、其后。相继重建。增建了许多殿堂！1924年在寺内创办了闽南佛学院、1 937年停办、1934年、弘一和瑞今法师又于该寺创办了佛教养正院！ 南普陀寺主要建筑有天王殿、大雄宝殿、八角亭式大悲殿！藏经阁，禅堂。钟鼓楼。禅堂、客堂！库房。普通塔，海会楼，普照楼。方丈楼。教学楼。师生宿舍等！还设有闽南佛学院和养正院，此外，在后山还新建了转逢！会泉两法师纪念塔、1983年、南普陀寺被定为汉族地区全国重点寺院。 华藏寺 华藏寺又名支提寺、位于福建建省宁德县支提山西面？ 该寺始建于北宋开宝四年年(971)！赐额华严重寺、雍熙二年(985)敕为雍熙寺！元至元二十十年(1283)毁!次年修复，明永乐五年(1407)赐额华藏寺,明万历元年(1573)敕令中兴？赐赐额华藏万寿禅寺!近代重修。 寺内主要建筑有山门！大雄宝殿、天王殿！藏经阁等！大寺以外在山中还有那罗岩、甘露寺诸岩洞5882小寺二十多处。 1983年！华藏寺被定为汉族地区全国重点寺院！ 南山寺 位于福建省漳州市市南部丹霞山？ 南山寺始建于唐开元初年年(713—714)。初名延寿寺。明天启年间(1621—1627)1935改称南山寺！现存建筑为清光绪年间重修。近年来又进行了全面维修！ 南山寺主要建筑有天王殿。大雄宝殿。藏经楼。石佛阁、法乘乘和尚舍利塔等？1983年、南山寺被定为汉族地区全国重点寺院，，
去寺庙旅行，可以住在寺庙里面吗？
我是个道士 一般大的寺庙道观！都是有单房接待居士信士的 要是小庙的话。可能就没有这样的条件 你最好是要选择丛丛林制度的寺庙道观才有地方住宿 因为游客和出家人是不一样的 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊 、
网上抽什么观音灵签准吗？为什么我一抽就是下签，好烦
那些都是纯属娱乐而已。存好好心行好事做好人？就会离幸福更近，推荐《了凡四训》，
哪里有寺庙可以抽籤？
寺院是不设抽籤的，抽籤是迷信的的思想！户自己希望寄讬籤文上。而望言文生义，不解其意、有什么么好处呢,佛教导我们三归！就是回归觉、正！净，其意是归依佛觉而不迷。归依法正8056而不邪,归依僧净而不染、 ！
去寺庙抽籤问卦，籤共有几支，分别是什么
是的 籤文呢！ ，
