十二生肖鼠第一_十二生肖的排列顺序：为什么鼠排第一，而猪处末尾

十二生肖的排列顺序：为什么鼠排第一，而猪处末尾

　　十二生肖的排列顺序：为什么鼠排第一！而猪处末尾、　　　　在十二生肖中，老鼠排行第一。猪处于末尾、为什么这样^排排列呢？有两种说法，　　一种说法是：十二生肖是根据这些动物足趾的奇偶而参差排列的。鼠趾3087长得很奇特,同一体^躯躯上却有单有双!没有适当位置安插。只能将它排列第一。　　然后。按足足趾奇偶数间隔排列，依次是：牛（四趾）、虎（五趾）。兔（四趾）。龙（五趾），蛇（无趾同偶）！马（一趾）、羊（四趾）。猴（五趾），鸡（四趾）！狗（五趾），猪（四趾）、　　另一种说法是：古代，一昼夜分为十二个时辰，那时候的一个时时辰等于现在的两个小时、例如、半夜为子时、日出为卯时！中午为午时，日没为酉时，古人根据他们对动物出没活动时间的认识！把十十二个时辰配了十二种动物、　　子：子夜11时到第二天1时！这时候，老鼠的夜间活动最为活跃。“子”就同鼠搭配了。　　丑：牛牛吃足了草、即凌^晨晨1~3时还在“倒嚼”？准备备凌晨出来耕地。所⁹⁴⁵⁰以“丑”就同牛搭配了，　　寅：据说。凌晨3~5时，这个时候老虎最凶猛。所以“寅寅”就同虎搭配了, 　　　　十二生肖的排列顺序：为什么鼠排第一。而猪处末尾、　　卯：凌晨5时后！太阳还没有露脸！月亮（又叫玉兔）还在照耀大地！所以卯同月宫神话中唯一的动物玉兔相搭配，　　辰：龙是神话中的动物、传说早晨7~8点钟已是群龙行雨的时候，辰时就属龙了，　　巳：蛇常常隐蔽在草丛中，据说早晨9~10点钟的时候、蛇不在人行走的路上游动，不会伤人，这样巳时就属蛇，　　午：上午11时到下午1时。太阳当头、据方士士的说法？午时阳气达到极限，阴气将产生，马6815跑离不开地!是“阴”类动物、午时就属马了、　　未：下午1~3时。羊吃了这时候的草。据说并不影响草的再生！未时就属属羊了，　　申：下午3~5时、将晚未晚的时候，猴子喜欢在这时候啼叫。所以猴就同7408申搭配了！另说、猴子善于伸屈攀缘树木。伸和申谐音！　　酉：下午5~7时，傍夜来临、鸡开始归窝！酉时就同鸡联系在一起！　　戍：下午7~9时！黑夜来临，狗开^始始“工作”,看家！守夜！戍时就属犬。　　亥：下午9~11时。夜渐渐深了！万籁俱寂。猪憩睡得得更熟！亥时就同猪相配了。。

十二生肖排名的由来？为什么鼠排第一？没有猫？

　　作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖肖的起源，历代学者众说纷纭，有人认¹⁴⁰⁶为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所1889载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早6508源于我国北方的游牧民族？他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子2819丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”（参见清·0463赵翼《陔余丛考》），有的学者甚甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由5778古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及、印度均有之，然均不甚古！无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明！0854生肖的确起源于中国、是华夏先民民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶！　　关于十二生肖的记载！现有文献资料中。以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午。^即即差我马”八个字、意思是⁴⁶⁹³庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征！其中记记载有：“子、鼠也！盗者0076兑口希须？……丑。牛也。盗者大鼻长颈、……寅！虎也、盗者状。希须！面有黑焉！卯！兔也！盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已！虫也，盗者长而黑黑蛇目!午！鹿也！盗者者长颈小哘。其身不全。……未、马也，盗者长须耳。申、环也。盗者^圆圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、和今天流行的十^二二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载？王充《《论衡·物势》载： “寅、木也。其禽。虎也。戌！土也！其禽！犬也，……午、马也、子！鼠也、酉、鸡也、卯！兔。

十二生肖指的是什么？有什么传说？鼠为什么在第一？

　　十二生肖的由来流传着一个神话传说：说玉皇大帝想选出出12种动物作为代表？然后他就派神仙⁶⁶³⁰下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前、后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上。所以就2589叫老鼠到时候叫他,可是老鼠鼠一转头就忘记了、老鼠去找找老牛,说他起2997得早跑得快、^叫叫牛到时候带带他,老牛答应了！那个时候的龙是是没有犄角的!而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了、用不着犄角，叫鸡借他！鸡一听龙的奉承、很高兴，就把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他！龙满口答应了！到了卯年卯月卯日日卯时!众动物纷纷赶向天宫，而猫5499还在睡觉、鼠鼠坐在牛的背上,到达天庭后、老鼠“蹭”的一跳！玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠排第一、老牛排第二、老虎也随7822后到了，排第三！兔子也到了，排第四，龙来得很晚。但他个儿大、玉皇大帝一眼就看看到了他、并看他这么漂亮、就让他排第五！还说让他的儿子排第六，可龙很失望、因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六、我排第六，”蛇就这么排了第六！马和羊也到了！他俩你让我^我我让你的：马兄你先、羊兄你先。他们推来推去的、玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的、可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面！排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷被选上！竞赛结束后^猫猫才醒来!老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了！就不准备还鸡了、为了躲鸡！他从此就消失在人间！而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我，母母鸡就喊：快还他。快还他，⁵⁴⁰⁸小鸡也叫：还!还！关7903于十二生肖的由来!历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二二物纪年，如岁在寅，则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑，寅，卯之十二辰！但以鼠，牛。虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂！浸寻流传^于于中国，遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马、”又见于于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气、”十二生肖之说。究竟产生于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡1917·物势篇》云：“寅。木也，其禽，虎也、戌、土也。其禽！犬也，”又云：“午。马也、子。鼠也。酉。鸡也，……申，猴也、”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴吴在辰!其位龙，”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成！至于3133十二生肖的使用、至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是^：：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍遍使用十二生肖记录人的生年了! 但是！在20世纪70年代中期！即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十十二生肖了。因为第十一一号秦墓,据考考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年、有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏、流传于商周，”但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了、我......余下全文>>，

十二生肖家里无目鼠翘脚

　　那不是老鼠！是袋鼠！没人说十二生肖里面的是老鼠！这都是后人乱7982改乱叫的!7548。

十二生肖对应的月份怎么不是从鼠开始的呢?

　　十二生肖动物的选择与排序做解读。即从鼠，牛到猪分别与一月！二月。！十二月对应、　　^农农历一月与鼠有什么关系呢？首先我们来看看古人在一月都在干什么、　　一月份春节刚过！天气寒冷。除了走亲访友外就是在家猫冬，为了过冬此前人们储藏了大量的食物！不仅人要吃东西，老老鼠也要吃东西。而冬季老^鼠鼠很难在户外寻找食物。所以老鼠的活动变得十分“醒目”、济南地区有民谚云：老鼠老鼠一月一——早来。在我国很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的说法、正是对一月里老鼠活动频繁的反映。古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠！进而引3841申为暗示人们不要浪费时间！其逻辑顺序是老鼠——防老鼠——修理门窗橱柜——修理其他器物！暗示人们即使冬6153天在家也不要无所事事！可以做些平时照应不到（不周）的事，　　　　二月对应的是牛、二二月有些地方将二月初一作为开春节,要“送懒”，吃“阳春粑”，表示要努力工作了，宋代曾巩在《二月八日北城闲步》中写到“便起高亭临北渚。欲乘长日起春耕。”二二月是春耕的好时候、而牛是耕地的帮手，用牛来指代春耕最恰当不过、将牛与二月联系系在一起、意在提醒人们要及时春耕！不误农时。　　　　十二生肖排第三8690的是虎！虎最初做为四象之神。对应的是西方！后与阴阳五行学说相结合！出现了白虎的概念。在古代传说中、白虎为杀伐之神，具有辟邪。禳灾等神力！白虎与三月相联系指代的是是祭祀！⁸⁴⁹⁵在古代祭祀是非常重要的事情。所谓“国之大事。在祀祀与戎”（《左传,成公十三年》）将祭祀与战^争争并列且排在前面？可见一斑！　　　　不过与世界其他地区不同的是。我国早期祭祀的是^祖祖先而不是神？（中国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与迟缓了早早期宗教的传播!事实上一直到佛教传入之前，我国一直未形成广泛而统一的宗教信仰）不仅国家重视祭祀。在普通百姓中对祖先的祭祀也是大事！　　　　比如说？在古代如果哪家房子着了火、最先抢救的不是财物而是祖宗牌位。因某种原因举家迁徙时别的东西可以不带。祖宗牌位3562一定要带着!再如西方的村落是围着教堂建立的。而中国的村落是以祠堂（祭祀祖先的场所）为中心建立的，今天的中国人也有清明扫墓的习惯！但与古人人相比无论在重视程度上还是在境界上都差得很远？　　　　这里引用一段文字“宋高宗南迁杭州时！杨璿2806授成忠郎、侨居临安，因父亲（忠襄公杨邦义）葬于建康！每年清明都有阖家前往墓地祭扫。为了9073祭扫便利、杨璿便在0610南京与杭州之间的无锡鸿山建了一座别墅！作为祭扫途途中的栖息之所!”注3为祭^扫扫而在途中建别墅，不只是富有、更是因为为重视？　　　　接下来是兔!这里的兔指的是狩猎、四月草木滋长春暖花开。正7294是狩猎的好时候。狩猎重要吗！为什么要提出来。　　以1965年四川成都百花潭战国墓出土的“嵌错攻9426战宴乐纹铜壶”为例。壶身图案分四层、每一层都与射箭有关（竞射、习射、攻战！狩5770猎）不仅如此，在古代的文学作品里或其他器物上表现狩猎场景的比比皆是！就狩猎这件是本身而言！可大可小。最简单的类似于郊游踏青！大一点的如苏轼《江城子。密州出猎》“左牵黄、右擎苍、锦帽貂裘、千骑卷平冈”。　　　　再大一点如康乾二帝十分热衷的“木兰秋狝”，那已经上升到国家层面，类似于今天的军事演习，当然场面最大的还是《三国演义》里曹操的那句“会猎江东”。将倾国之战战称为“狩猎”！尽显豪气！大有天下尽在我手之感，至于兔子与狩猎的关系不消多说、值得一提的倒是李斯临终前与儿子说的那句“吾欲与若复牵黄犬！俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎，”闻之令人唏嘘不已、　　　4357　排第五的是龙，与十二生肖里的其他动物不同，龙是“人造”的动物、所以5235它起的只能是一种象征意义，在古代神话中中龙的一个主要“功能”就......余下全文>>！

被比喻成第一公务员的是十二生肖中的哪个动物？

如果是基7433层公务员，难道应该是牛、，

关于十二生肖关于鼠的成语

　　投鼠忌器、　　首鼠两端。　　1545鼠目寸光! 　2105　梧鼠之技，　　貊乡鼠壤。　　胆小如鼠、　　蛇头鼠眼、　　抱头鼠窜！　　鼠牙雀角、　　鼠肚鸡肠, 7496　　獐头鼠目。　　相鼠有皮！　　城狐社鼠，　　猫哭老鼠、　　马捉老鼠！　　猫鼠同眠！　　过街老鼠，　　梧鼠鼠五技、　　罗雀掘鼠, 　　狐鼠之徒，　　三蛇七鼠！　　穷鼠啮狸! 　　　偃鼠饮河,、

十二生肖歌怎么唱啊第一句是：小老鼠吱吱叫

　　小老鼠吱吱叫。大水牛弯弯角，老虎山上一声吼、吓得兔兔子快逃跑, 　　　　龙在云里翻跟头！蛇在田里伸懒腰、大大马铃儿叮当响，乐得山羊胡子翘！　　　　猴子爬树蹦蹦蹦跳。大公鸡喔喔叫、8660大狗小狗尾巴摇!⁴²⁶⁴猪儿约睡大觉、！