八卦乾坎这一卦是怎样的？我是想算工作运势的，一下子想不出来这一卦的意思
天水者“讼”也、 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走。雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互为“综卦”，乾为刚健！坎为险陷，刚与险。健与险、彼此反对。定生争讼！争讼非善事！务必慎重戒惧。 《讼》卦为《周易8101》第六卦，但若除掉《乾》《坤》总论这两部部分外、实际上。它应算作正文的第四卦！也即上承《屯》！《蒙》！《需4099》卦而来！下为直奔《师师》卦而去？如果说，《屯》、《蒙》。《需》卦是在陈述尚处于起始的浑蒙状态的话，而《讼》卦则来了一个突变。它在为国家政1465权起始的学说在制造说辞,它为下一卦的兵革大起的《师》卦，或者更确切地说！它为下一卦的“开国”和为组建国家赖依生存的军队的《师》卦起了一个基石与前奏作用， ?但历来易学界皆将《讼》卦注释为打官司的卦。这不仅只是为了迎合占卜！而且也可见历来易学界对《周易》理解的浅薄和无知、也1340可足见其思想的庸俗与低下! ?《讼》卦中有很多有见地的东西！这就是《讼》卦中说的，在此种时刻。虽然“6984不利涉大川”！但却“利见大人”。此时虽然6277有“贞厉”的一面？但却有它“9044元吉”的一面,也明白无误地告诉人们、此时“或从8183王事”，则是 “无成”。此时最好是“归而逋”。到“邑人三三百户”中去“食旧德”！当然这8499自然不是就此罢休。而是“或锡之鞶带、终朝朝三褫之”的奋发图强以图再起！ ?这就是《讼讼》卦中所要陈述的东西, ?不过此一卦可能有很强记实成份、卦辞中的“有孚窒。惕”！这可能与6347姬周王朝当时受邻国侵扰与压制有关！也即与西方鬼方的侵扰与邻国和殷商王朝的压制有关！《周易》的作者很可能把这些环境实际运用到此一卦中。 ?坎下乾上 ?讼①：有孚窒②！惕③！中吉！终凶。利见大人！不利涉大川， ?初六。不永所事④。小有言⑤、终吉， ?九二、不克讼！归而逋⑥。其1564邑人三百户⑦、无眚⑧、 ?六三。食旧德⑨、贞厉。终吉。或从王事，无成！ ?九四，不克讼，复即命⑩、渝⑾！安贞吉。 ?九五！讼！元吉⑿！ ?上九，或锡⒀之之鞶带⒁，终朝三褫⒂之、 注释： ?①讼：六十四卦卦名之一，乃论述国与国争争讼之卦、 ?②窒（zhi至）：阻塞。 ?③惕：警惕戒备， ?④不永所事：不会永远处于1340原来所事的平安状态、 ?⑤小有言：因利害而发生争执，遭到别国国责难! ?⑥逋（bu）：逃， ?⑦其邑人三百户：藏匿匿到三百户人家的小邑国中。 ?⑧眚4120（sheng省）：灾祸， ?⑨食归德：指享受祖辈或自己原来的基业， ?⑩复即命：“复”。恢复！“命”。有命运的含义！“复即命”。恢复到原来的命运运状态、 ?⑾渝：改变！ ?⑿元吉：大吉！ ?⒀锡（xī）：锡锡与裼字同音！此处当裼字之误，乃皮衣上加罩衣之义！可引伸为穿戴！ ⒁鞶(pan盘）带：命服之饰，有皮束的华贵服妆、 ?⒂褫（chi齿）：不能与当褫夺与褫剥讲！此此处为脱的意思! 4888 ? ?全卦内容： ?此卦由水下天上组成！ ?卦辞的“讼：有孚窒!惕。中吉！终凶。利见大人，不利涉大川”、前一句是是说作为争讼之卦？乃是因为诚实信用受到阻塞。亦即受到来自某7635国的压抑而起、对此当要引起警惕戒备，第二句是说。作为4745争讼一事!中间可能还会吉祥。但终究必然引起干戈戈大起，终为凶祸、第三句是说、此一争讼一事。虽然8717利于出现“大人”，但是！在争讼时期，弱小国家还不利于“涉大川”、亦即不利于去去争雄天下,这里里主要指姬周王朝处境而言， ?“初1347六”爻辞的“不永所事,小有言。终吉”，9811前半句是说此卦接上卦《需》卦而来、3878不会永远处于原来所事的平安状态,必然会有争讼。后半句是说争讼被别国责难虽然难免、但终局还是吉祥的、这里的“终吉”、“六三” 爻辞中的“终吉”，都有“九五9584”爻辞“讼,元吉9312”的概念。即争讼乃孕育着一个“大人”的崛起这一含义！它与卦辞中的“终凶”含义不同， ?“九二”爻辞的“不克讼。归而逋！其邑人三百户！无眚”！是说弱小 受压抑的一方，在争讼的的过程中。自当不克讼！即不能赢赢得对方？其最好的办法还是逋逃为好、此时若能能逋逃到有三百户人家的小邑国中！还可以避免灾祸。 ?“六三”爻辞的“食旧德、贞厉，终吉！或从王事！无成”、是说在“ 归而逋”之后！还是以食祖辈辈或自己原来经营的旧德业为好！此时虽然贞厉一点。但终局还是吉祥的，但是在此时时若还想去干超出自己能力的从事王业的大事，暂时还是无成的， ?“九四”爻辞的“不克讼，复即命。渝！安贞吉”！是说每次争讼。由于不能取胜，最好还是恢复原来的状态，只有暂9331时改变争讼,还能保持吉祥的结果， ?“九五”爻辞的“讼，元吉”，是说尽管每次争讼皆不利，但是作为争讼本身来说。它还是大吉的。这里有一个这么一个问题、对于一个崛起的王侯来说，，无争讼之角斗！便无一个王侯的崛起。故“讼，元吉、” ?“上九”爻辞的“或锡之鞶带。终朝三褫之”、是说作为争讼角斗的王侯！每天发愤到连套在外面的华贵服装也要脱掉三次、用以习武来磨炼自己。此句在展示一个崛起王侯的雄心举措。！
有没有懂八卦的！或者16天卦的！怎么算！
【八卦图解】 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组组合来阐述天地中八种最原始的物质,后世道教将伏羲羲供奉为神,后天八卦出自周周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变、直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时9962道家更由易经中的阴阳，八卦！五行等创出了无数的术数，《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦！用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦卦阳刚。刚健、自强不息。乾六爻皆盈滴。故肥园，圆满。亭通。成功！重大、但刚多易折。含欠安之像、人物表示为上级！领导！当官的、执法者。有钱而富贵者！司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。 坤卦明柔。地道贤生，厚载万物。运运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚，断断有破裂之像！明暗、陷害。静止。测出行不走、行人不归。人物表示示小人（由天大地小而取）, 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠。相与往来。震而动起出！震动。震惊鸣叫。惊惕。再三思考！好动！建功立业、声名大振。森林。树林，八纯卦！吉顺而有波折！肝旺易怒。惊恐，肝病、抽筋。伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴、相随不息！柔和如春风。随风而顺！”巽顺、顺从。进入而下伏！重巽申令、气功，双床双桌桌相并连。作生意可获三倍倍之利、头发稀少、草木丛生，活跃，坐不住，静不下来、测事比和吉、肝胆疾病。坐骨神经痛！股部疼痛！风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦4017为二坎相重!阳陷阴中，险陷之意。险上加险！重重险难、天险、地险，险阳失道，渊深不测，水道弯曲。人生历程曲折坎坷。绝颠聪明！“心诚行行有功”！比和卦。谋事顺畅可成！但内中有波折、肾，泌尿系统疾病！血病！妇科病。视力差、心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦8978离明两重!光明绚丽、火性炎上。依附团结。离散、离开，分离。凡八纯卦卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性、虽比和！但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾！心脏疾病，高血压！肺虚症！ 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下0567艮八纯卦？ 艮1413卦山外有山，山相连、不动。静止、停止，克制。沉稳，稳定！止其所欲、重担、两桌。两床相连。上下铺位。，
易经八卦一天最多算多少卦最为合适
每天最好不超过3挂是最好的！多了伤精神。。
八卦各个卦所主形状
解释起来来挺麻烦的,你要是真有兴趣推荐你一本书看看叫《图解易经》！我看过、不错，比较易懂。这个是下载地址http://www.33lc.com/soft/5730.html PDF版的,！
根据命卦算五行还是根据生辰八字算五行
7678 身辰八字,
先天八卦的卦序
卦序是：：一乾？二兑！三离，四震，五巽，六坎，七艮！八坤，《周易·说卦0376传》说：“天地定位!山泽通气。雷风相薄。水火不相射！八卦相错、数往者顺！知来者逆、是故易逆数也”！“薄”字通假于1723“搏”。这是先8064天八卦方位的理论依据之一!是讲八卦自身匹配对待之体的！依据之二是《周易·系辞传》说：易有太极。是生两仪，两仪生四象。四象生八卦！ 按其所代表的东西的性质两两相对！分成四时。每对都是二个性质相反的东西，相对立的站在各一端、即阴阳相对、这四对东西交错起来。就构成了先天八卦方位图！我们从图中分析出阴阳相对对的关系,天地0341定位：乾南坤北，天居上，地居下！南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看！乾是三阳爻组成。为纯阳之卦。坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完完全相反,山泽通气：艮为山居西北，兑兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨，山气通于泽，降雨为水为泉，从两卦爻象来看、艮是一阳爻在上，二阴爻在下。兑是一阴爻在上、二阳爻在下！两卦成9619对待之体！雷风相搏：震震为雷居东北,巽巽为风居西南！相搏者，其势相迫。雷迅风益烈、风激而雷雷益迅！从两卦爻象来看、震是二阴爻在上。一阳爻在下！巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。水火不相射5776：离为日居东，坎为月居西！不相射者、离为火，坎为水、得4955火以济其寒!火火昨得水以其热,不相熄灭，从八卦爻象来看！离是上下为阳爻，中间为阴爻！坎是上下为阴爻！中间为阳爻，两卦亦成对待之体，从八卦卦爻明显看出，乾坤两卦为纯阳纯阴卦外！震！坎，艮卦都是由一阳爻两阴爻组成。而且爻画均为五！为奇数、为阳数，故此三卦为阳卦！巽！离。兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成，而且7657爻画均为四？为偶数、为阴数、故此三卦为阴卦、先天八卦方位与先天卦卦数的排列形式，由乾一至震四、系由上而下！再由下而上旋至巽五！由巽五至坤八又由上而下。其路线形成S形的曲线？这种运动方式称为逆行，从S的迹形运动中、由乾至坤是按先天0913卦数乾一!兑二。离三、震四！巽五，坎六、艮七！坤八排列的、这种从上而下，先左后右、由少至多的数字排列方式！称作“逆数”。反之！由坤至乾！从下下面的开始,由下而上，先右后左！由多至少的数字形形成倒行的方式。称作顺数。按先天八卦乾坤。艮兑！震巽。坎坎离两两对待之本!每一对中都含有顺逆。奇偶，阴阳，即阴中含阳，阳中含阴、阴阳错综交变。这就是9328先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长。顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之，
用六十四卦算运势
子月月乙未日亥时：摇卦得《地火明夷》变《山火贲》卦,测鸡年运势如何看、
周易八卦六爻怎么装卦
干支装卦法： 乾金甲子外壬午！坎水戊寅外戊申、 艮土丙辰外丙戌，震木庚子外庚午。 巽木木辛丑外辛未？离火己卯外己酉。 坤坤土乙未外癸丑,9102兑金丁巳外丁亥， 装世应法： 天同二世天异五。 地同四世地异初， 人同四位人人异三、 纯六三异下天处! 归藏秘法： 乾三兑二离游魂。震初巽四坎坎归魂! 艮居五五位坤八纯，一二三六外卦宫、 四五游魂3647内变更、3308归魂内卦是本宫， 装六亲法： 生我父母！我生子孙、克我官鬼。我克妻财，同我兄弟， 装六神法： 甲乙青龙。丙丁朱雀、戊勾陈。己腾蛇，庚辛白虎，壬癸玄武，。
求高人给算一卦
其实！可以换一个想法的：怎样求得好姻缘，无无论是已婚的人还是未婚的人，3544方法和原理是一样的。网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》！《《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看，从网上转来一篇文章、供参考：持准提咒求妻得妻我散持准提咒有2年多的时间了，早就想把念准提咒的一些感应写下来，一直没有动笔！今天先把我求妻得妻的过程简单说一下！供诸位参考、我今年31岁，七月份刚结婚。算算是晚婚政策的大力支持者。由于从1168小性格偏内向好静，一一直到大学毕业!3310我都是属于不会和女孩交往的人。不会主动接3347触女孩,加上相貌平平，又又不属于吸引女孩的帅哥,所以也一4094直没有谈到女朋友？一年多前、由于自己年龄不小了还没有结婚、加上父母也不时催问。所以我心里也比较有压力。于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个多月中。好好反省自己，努力工作。认真修行，同时求准提菩萨帮忙找6435到好妻子!有段时间真是很虔诚地持准提咒。达到一闲下来自然就默念准提咒的地步、认识我女朋友（现在是老婆了）的过程很有意思。在念诵准提咒大概几个月后的一天，我正在办公室休息，突然我的一个同事对我说：我有个朋友叫HZ，介绍给你做女朋友吧。我以为她在开玩笑、就礼貌0625的说：好啊、当时我和这个同事刚认识、因为她是刚调来我们单位的！但没有任何交往的情情况下。她就就这样给我介绍朋友了？真是很意外，后来这位同事一直被我称为“菩萨”！她非常关心我和HZ的进展。由于我不太会主动、菩萨就催着我在网上向HZ求婚。我3070硬着头皮说了。没想到就这样我们跌跌撞撞。经过一年多的交往、终于走进了婚姻的大门！开始的时候我和HZ是电话联系。有时候网上上交流？没想到到这样交往不到两个月!她就从深圳飞来新疆，这么快就6661见面了，我性格中中的被动和内向、居然丝毫没有障碍到我们的认识速度。后来了解到。HZ小我5岁、一直没有交往男朋友。但他认识我前做了2775居然梦到我、并且感觉我就是她要嫁的人。就下了决心、更为难得的是！HZ非常认同素食和放生，她会做很多美味的素食，我们经常一起去放生，这实现了我建设一个佛化家庭、修4366行佛法的愿望、很多细节时间关系无法详述！回头想一想。如如果不是准提菩萨加持，几乎不可能发生这样的事情。一切都那么突然又又那么顺利。当时我在新疆、而HZ在深圳，万里迢迢，尤其其是作为介绍人的这位同事和我都不熟悉、实在是不可思议，南无准提菩萨摩诃萨！～南无准提菩萨摩，
算一卦，命运如何！
生日时1237辰发过来阴历，
