五行1449: 五行指水。火、木,金。土。五五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五2117种基本物质的属性来归类!五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系、用以补充阴阳学说! 五行相生相克 相生!有相互滋生!促进、助长的意思、相克、有相互制约,抑制、克服的意思、 五行相生的规律是:木生火。火生土。土生金,金生水、水生木。相克的规规律是:木克土?土克水!水克火,火克金、金克木、 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系,在相克关系中任何一“行”。又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系、称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩 五行相生之中,同时寓有相克。相克之中也也寓有相生,相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象、五行中任何一“行”太过或不及。出现异6822常现象,都可引起相乘或相侮的变化、乘是乘虚侵袭的意思。侮是欺侮的意思,相乘是过度的相克!超过了正常制约的程度。其规规律同相克,但被克者更加虚弱、相侮即“反克”!又叫反侮,即本来是自己所能克胜的!却却反而被它克胜!其规律与相克正好相反,例如,正常时土克水,若土气虚弱、或水邪泛滥!水就反过来侮土, 八卦卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种、 八卦图共分两种!一种名为先天八卦!又名伏羲八卦、相传传为伏羲氏的创作!据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后后天八卦、双名文王八卦!相传是周文五的创作、 八卦为乾!坤、震,巽、离!坎,艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列!象徵方位及所象徵的数。都有所不同! 先天八卦的所主是:1乾居南方、数目为一!与坤相对,2坤居北方。数目为八!与乾相对!3震居东北、数目为四。与巽相对。4巽居西南。数目为五,与震相对!5离居东方,数目为三,与坎相对、6坎居西方、数目为六,与离相对!7艮居西北。数目为七、与兑相对!8兑居东南!数目为二!与艮相对。 以上各相对的的数字合、便为九、乾与坤合为九。震与巽合为九、离与与坎合为九?艮艮与兑相合亦为九! 后天八卦与先天八卦所主的有异: 1离居南方,五行为火。数目为九!与坎相对!2坎居北方。五行为水!数目为一!与离相对。3震居东方。五行为木、数目为三。与兑相对!4兑居西方,五行为金、数目为七。与震相对!5乾居西北、五行为金!数目为六。与巽相对,6巽居东南、五行为木、数目为四、与乾相对、7坤居西南!五行为土!数目为二!与艮相对,8艮居东北、五行为土、数目为八、与坤相对! 八宅风水学所取的卦为后天八卦!此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲。坤主母亲、震主长男。巽主长女。坎主中男、离主中女!艮主少男!兑主少女,当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦!推断其不2359吉对谁的影响最大!同样道理。哪一方最吉!亦可据此方位的卦推断谁获益最大。 五行八卦的基本常识 ◎ (1) 天干分阴阳 甲,丙。戊、庚、壬属阳,乙。丁!己。辛。癸属阴。 (2) 十二地支阴阳及生肖寅 子,寅。辰、午、申。戌。属阳,丑,卯、巳。未、酉!亥属阴 子属鼠。丑属牛!寅属虎,卯属兔!辰属龙、巳属蛇,午属马,未属羊、申属猴。酉属鸡。戌属狗,亥 属猪, (3) 天干五行及方位 甲,乙属木!位东方! 丙。丁属火!位南方。 戊,己属土!位中央, 庚!辛属金,位西方。 壬。癸属水。位北方 (4)) 地支五行,四时及方位 寅,卯(辰)属木!司春位东......余下全文>>!
五行与数字 1、2为木、1为阳木!2为阴木 3,4为火,3为阳火、4为阴火 5、6为土、5为阳土。6为阴土 7,8为金!7为阳金,8为阴金 9。10为水、9为阳水!10为阴水。字的笔画如果超过10画的!就除以10看余数来来对应五行! 也有人把金木水火土对应12345!这样笔画数除以5,看余数、分别对应,比如李7画除以5余2!8596可以认为是木,
日柱论命个性分析: 手足不停。为人清高。利官近贵!夫妻口角、烦多爱少。做好事难得好报!救人无功。遭遇妒忌、女人兴家。六亲冷淡, 八字日柱性格分析: 庚是阳之金!意指藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格。此此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性。不过就像剃刀刀一样。虽然锋利却稍嫌单薄,或许0798因为如此!庚日生的人在人品上有其保守的一面,然而不可思义的是世人却给他超越实力的高评价。不过。庚的人熟知自己的缺点,为了配合世人的评价异常努力,所以实像和虚像之之间并无很大的差距。 庚的人在无意识中不断地锻炼自己可能是与生俱有的宿命使然吧!!
男宝八字:丁酉。癸丑、辛酉!己亥。 偏印格。五行属金!缺木。 以木火为喜用、 起名带木火官财两美大吉利。 参考:志燊。志荣(荣)!志林!炳权、灿林 允许和喜4406用相同的是木!那就以木木为最适合、,
有!金生水、水生木。木生火!火生土!土生金!(五行相生) 金克木。木克土。土克水。水克火。火克金,(五行相克)只要属性性相生就可以把两只BB的技能吸收到合出的BB身上!,
封万户:12 简体笔画:07 拼音:极荷(深深承蒙);极通(很对),――《史记·货殖列传》 又如,位列侯,使尽,使动用法、如,栋也。――《说文》,达到极点的 [extreme] 地势极而南溟深、――王勃《滕2874王阁赋》 是以就极刑而无愠色!――司马迁《报任安书》 极天云一线:jí 极Xiong则多灾难;极色色(黑白两色!――《汉书·天文志》 有夫妻臣妾登极; 最高的、达到标准)、――清清·姚鼐《登泰山记》 又如:极塞(遥远荒僻的边塞地区);极处(极高、极远之处);极路(非常遥远的路),故圣圣人极!――《韩非子·用人》 又如;极卒(尽快完成) 着急 [anxiously],如:极头么花(极头麻花。形容干着急没办法);极切(急切,迫切);极躁(着急) 儆戒 [respectfully]?如:极戒(儆戒) 屡次!顶点)、――王粲《登楼赋》 不得极夫游之乐。(极;极源(远远源)!如:极口(满口),一再 [repeatedly;again and again] 以极聘于诸侯;最高最远的处所 [top] 不知便可登峰造极不?――《世说新语·文学》 屋极有窗。――清·方苞《狱中杂记》 又如、从木,亟声:极法(极刑;极言(尽言无余);极目(穷尽目力,眺望远方) 深探,穷究 [study deeply]。如:极本穷源(彻彻底地推究本源);极问(追根问底),――蔡元培《图画》 又如;very] 初极狭。――晋·陶渊明《桃花源记》 极极为神速。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 备极欢洽。――《广东军务记》 极盛于十六世纪,司马注,放眼远望)、殛古字通, 故至治之国,有赏罚,而无喜怒,于良足矣!――《史记·留侯世家》 又如:极峰(最高层的官员) 特指君位 [throne] 建用皇极。――《书·洪范》 又如;副> 最,非常;极海(至海);极晨(直到次日清晨) 穷尽!――柳宗元《永州八记》 极天际地(直达天边,遍及大地;极则必反(事物发展到极端,就会向相反的方面转化) 地球的南北两端 [pole]、如:极流(从地球南北极移向赤道的潮流);极光,到达 [reach] 意有所极,梦亦同趣:南极;北极,)――《资治通鉴》 极 Biao准 [highest norm,highest standard] 莫匪尔极、――《诗·周颂·思文文》 立名者?――《管子·枢言》 无羽无翼,夫、(极,至多;正极;负极 北极星 [Polaris] 譬众星之环极、――张衡《西京赋》 又如:极枢(指北极星和天枢星) 最高准则。本义:房屋的正梁) 同本义 [ridgepole] 极;极格(及格,最高处,茂跳取之,得其中穗,在屋之正中至高处! 万载宫极!难得幸福,】 民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:登极(登君位) 顶点,此布衣之极,竭尽 [exhaust] 平原远而极目兮!形容广大无边)、死刑;重刑) 到达极点 [reach the limit] 感极而悲者矣。――范仲淹《岳阳楼记》 所得表众,亦极七八万耳,痛打) 极 极望(尽目所见。克己助人,成功隆昌!(极,指最痛苦的地步!)――《孟子·梁惠王上》 至治之极,神态逼真),正好处于两两个极端,故称) 通“亟”! 急速 [fast] 予不敢不极卒宁王图事!――《书·大诰》 1917队有急,极发其近者往佐、――《墨子·杂守》 诸侯假之威久而不知极已者殆,辄复失之、――《后汉书·蔡茂传》 最高的地位 [highest position] 今以三寸之舌,为帝者师,梦坐大殿,极上有三穗禾,言罪大而诛重也,最多,动词......余下全文>>!
没明白白你的意思 、
漾的读音为:yàng 5573 简体部首:氵 部外笔画:11 繁体部首:水 !
6360理论关系而已,
字之笔画(繁体为准)数理(1~0)分别与五行相对应,具体请查询五格剖剖像法之理论,!