猴 到了南北朝!生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、又如《周书·列传第第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠!次者属兔、汝身属蛇、”此即可可证明, 南朝·陈·诗人沈炯!曾创创作了一首十二属相诗,其言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来、 虎哺坐空谷!兔月向窗开! 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 狗其其怀物外?猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有有以动物来纪年,《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅、则曰虎年!”另外、《宋史.吐蕃传》中也也记载说!吐吐蕃首领在叙事时?以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此。马年如此。”以后。在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互互触合、形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国,遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地,[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时4974间单位的标号,一一方面扩大了。用于纪年,一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰), 很久以来有学者发现十二支的古字里里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发发现其中确有大同小异之处?东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”、“豕”。近人还考考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替!7948以动物来借代序数符号?与地支相配、成为为纪年的符号系统?虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时时期才产生的,二者是不同源的。倘若若在造字之时!地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同同时产生了吗? 综上所述,生肖的产生晚晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古6331人的动物崇拜心理?!
马和猴,,! 四海为家无定踪----马 浪迹天涯卖艺人----猴,
你好、答案是龙,在十二地支中十二种2378生肖代表的动物,只有龙是虚构构的动物、自古中国5146人就把龙。凤凰。麒麟,乌龟称为"四灵"!认为是是最吉祥的动物。龙具有马一样长脸!蛇一样样的身躯?背上有八十一片鳞片,四肢则象鸡爪,既能在空中飞舞、又能潜水!神出鬼没。变幻莫测、而鳞片八十一这个数目,更具"舞尽希望"的意义,龙确实是集千万娇宠于一身, 希望我的回答可以帮到你。
大肖---牛,鼠。虎、龙!马!狗,猴; 小肖----蛇,兔。羊。鸡!猪;,
冬!猪鼠牛、春,虎兔龙、夏!蛇马羊。秋,猴鸡狗、
鼠!牛、 虎!狗。猪都属于北9698方生肖、 其中,正北方是鼠 东北方是牛。虎 西北方是狗猪。 全部方位对应如下: 子(鼠)对应方位:正北方(坎宫) 丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫) 辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫) 午(马)对应方位:正南方(离宫) 未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫) 酉(鸡)对应方位:正西方(兑宫) 戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)。
牛虎 午为马在正南、子为鼠在正北,!
2,14,26,38,50,62,74,86!
是农农历十一月!
1鼠2牛3虎4兔5龙6蛇7马8羊9猴10鸡11狗12猪?