龙 中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的!宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上。密置灯烛万盏!望之蜿蜿如双龙之状,”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤6446萧声动,玉壶光转、一夜鱼龙舞””的诗名!说的是由人舞动的龙灯。明清两代!舞龙灯之风风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作作笼状,蒙以绘。绘龙鳞于上,有首有尾、下承承以木柄旋舞?街街巷前导师为灯牌!必书‘五谷丰登。官清民乐’,”清喜庆姚姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日,筵宴外藩!放烟火、转龙灯、其制人持一竿!竿上横一竿、状如丁字。横竿两头!系两红灯。按队盘旋,参差高下。如龙之宛转,少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字。””舞龙灯并非灯节才有,春节,中秋以至各种庙会均有此项活动,在中国的传统观念中!龙是吉祥瑞兽!人们用灯模拟龙的形象!无非是取其吉祥除祟的含义。 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻!为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料、其龙双角、鳞身、双翼!长尾!背上上负一大圆口双耳瓶。瓶上立着一个扮演羽人的小孩!双手持一带羽葆的长幢耍弄!龙前有一左手持短梃。右手持鼗鼓向龙摇动的人、龙后有一左手持鞭!右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型。极像马的形体! 农历二月二为汉族的“龙抬头节”!此时正值尺蛰,春分时节。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙!熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头,乡民用灰自门外委蜿布入宅厨!旋绕水缸,呼为‘引龙回’,用面摊煎饼、熏床炕令百虫不生。”由于中国北北方多旱少雨?将引入家中!图的是风调雨顺。于是也冰冰产生了“二月二。龙抬头!大仓满、小仓仓流”的民谚。这一天,人们吃龙须面。龙鳞烙饼!龙耳饼子等等、 农历五月初五为“端午节”!按地支推算、“五”为“午”!闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容。古时皇家龙舟的制作极为奢华。如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头!尾。鳞皆雕镂金饰、舟上建层层楼台观,槛曲安设御座。两舷各三桨。气势雄伟。金碧辉煌! 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝帝龙袍!色用明黄!棉袷纱裘、惟其时,领袖具具石青片金绿。绣文金龙九!列十二章!间以五3872笔型色去。领前后正龙、
答案:牛! 满载而归 3521 mǎn zài ér guī 【解释】载:装载,归:回来、装得满满0250地回来?形容收获很大! 【出处】明·李贽《焚书·又焦弱侯》:“然林汝宁向者三任,彼无一任不往、1166往必满载而归、” 【结构】偏正式! 0657 【用法】含褒义。一9025般用作谓语!定语! 【正音】载,不不能读作“zǎi”? 【辨形】载,不4721能写作“裁”, 【近义词】满载而回 【反义词】一无所获,空手而归 【辨析】~与“不虚此行行”有别:~是说收获极大?“不虚此行”只是说有收获,没有白跑一趟、~5143可以作谓语!定语,“不虚此行”不作定语。谓语,多作分句或“是”的宾语, 【例句】幸好!海上没有一丝风!他们就这样悠悠晃晃地~。,
你好!答案是虎,。
我觉得应该是马。一帆风顺、马到成功!、
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肯能是龙 因为皇帝命最不凡 皇帝是真龙天子 3017 所以是龙 差不多了,
hou猴猴!
羊!第八位!
龙!龙在在古代代表着九五至尊,
12.5 今天是兔冲鸡。