观音灵签解签第七十二
王莽求贤 汉朝人,王莽的姑母王政君是汉元帝的皇后。初为朝廷大司马。拥有很大势力。被封为新都侯。他表现十分恭谦、疏财仗义。广结天下豪 杰和贤能。因因而声誉很好、后后来王莽篡夺了皇位，改国号为‘新’！由于实行复古制度、加深了人9626民痛苦。不久刘秀！ 刘2438玄绿林军起义,推翻了王莽政权！东汉汉王朝开始、！
观音灵签第三十二签
刘备在得到诸葛亮之前也是居无定所。被人赶得到处乱窜，这个和你现在局面差不多！ 后面面暗指你的事业可能是通过别人介绍的!但首首先自己要修德立身，得到周围人的的倾心和认可后，弧会为你引荐、 9719 总的说叫你须努力,像刘备三顾而求之那样。坚持不断。总会有出头的时候。，
观音灵签第五十二签
您好~观音签是很灵的！但是要告诉您的是，如果心不静静的话、是不灵的， 所以一个签是说明不了什么的啊、佛教忌讳堕胎~是杀生。结恶缘！万万不可~ 在怀孕中念观音菩萨普门品、求男的男，求女的女啊~ http://baike.baidu.com/view/245626.html?wtp=tt 已经错了2次 、不能再错了，希望您珍惜这个孩子~有时间到寺庙给以1762前2个孩子 做一下超度~~！
观音灵签 求解签
您求什么！不说说怎么解呢！ 二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫 诗曰 养蜂须用求他蜜 只怕遭触尾上针 须是眼前有异路 暗惊深如荆棘林 诗意→此卦结蜂采蜜之象 凡事劳心费力也 ■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范灾殃也 解曰 事须仔细 不用强求 结蜂采蜜 有甚来由 故事 ■王莽求贤 汉 王莽依其姑母乃汉元帝之后 官封为新都侯 为人谦恭 又广结豪杰贤能 仗义疏财 后王莽篡汉 改国号曰 新 刘秀起来推翻王莽 恢复汉室 史称后汉 辰宫 卦数注解 家宅 ▲大吉 改旧从新之家 香火得力 二姓同居吉 ▲防正四七月火烛破财 五月官事 ▲有怪人入宅 主外孝 作福秋冬小旺 ▲ 占宅春夏不相宜 妇人小口有灾危 直待秋冬财喜进 佛神护佑可开眉 自身 ▲身宫大吉 春夏无灾 秋冬平安 ▲ 身宫清吉得安康 春夏无灾力健强 早向佛前作福保 秋冬一路庆平安 求财 ▲出入有贵人 午戌日进财 ▲ 若问求财大吉昌 两人相共好商量 四处贵人皆得力 钱财多赚转家乡 交易 ▲主有贵人成就也 ▲ 公平交易要为真 贵人相助极殷勤 巳酉丑日佳音至 卦上分明报与君 婚姻 ▲大吉 有贵人 ▲ 若是求婚有贵人 夙缔良缘自古云 前世姻缘今世遇 更添财帛与金银 六甲 ▲是男儿 母平安大吉 卯酉日见 ▲ 卦占六甲是男儿 卯酉日中定见之 宁向佛前求庇佑 有些惊恐佛扶持 行人 ▲身动未至 子午日见信 财喜大吉 ▲ 行人身动未回乡 子午见信大吉昌 更有贵人来举荐 不须烦恼不须忙 田蚕 ▲春蚕六种 田禾有大收 ▲ 春蚕宜早不宜迟 六畜田禾要及时 更求佛神来保佑 十分大熟得便宜 六畜 ▲障气及刀小大杀动 主六九月有损 作福吉 ▲ 卦占好丑各畜牲 三六九月必遭瘟 要向灶司祈福保 当教六畜得成群 寻人 ▲在路便见 有贵人相逢 易见 ▲ 寻人路上便相逢 不须烦恼向西东 即有贵人音信至 方知卦上有灵通 公讼 ▲官鬼无气 主有贵人 和合大吉 ▲ 占讼须知鬼贼多 贵人著力劝相和 也要破财兼费力 方得两下各收科 移徙 ▲有贵人许可 移徙吉 ▲ 旧居不利喜新居 移徙地方也聚财 幸有贵人来相引 时来福至祸消除 失物 ▲寅申丑未日见 ▲ 欲来寻物问何人 宜向北方细查根 牛羊猪犬三旬见 金银财宝失三分 疾病 ▲男女皆主心胸烦闷 寒热往来 十分沉重 ▲有犯灶神 还旧愿 送星辰 祭祀家先 ▲子午寅申日退吉 进留连 ▲ 十分沉重却忧愁 心胸翳滞唧唧秋 用还旧愿送瘟鬼 子午寅申退即好 山坟 ▲贪狼入穴 大吉 ▲ 贪狼原是发来迟 坐向穴中人未知 立宅安坟过两纪 方生贵子好男儿 强求无用，6775等待贵人的出现？无贵人则勉强都无用、，
求解签 观音灵签48签
048→四八签→中签→古人→韩信挂帅→亥宫 诗曰 昆鸟秋来化作鹏 好游快乐喜飞腾 翱翔万里云霄去 余外诸禽终不能 ■昆可作左昆右鸟 同 指三尺鸡 ■有山鸡变凤凰或大器晚成之意 ■千字文欠鹏这常字 却以 喻鹏 ■游 独运 凌摩绛霄 诗意→此卦昆鹏兴变之象 凡事有变动事 解曰 昆化为鹏 万禽不能 桂香一折 福禄自增 家宅→利 自身→吉 求财→秋旺 交易→迟 婚姻→不合 六甲→安 行人→阻滞 田蚕→中平 六畜→春利 寻人→见 公讼→胜 移徙→守旧 失物→西 疾病→祈保 山坟→安 故事 ■韩信挂帅 韩信 淮阴人 时汉王烧绝栈道 部下将士逃亡甚多 其时 信归汉逃去 何知之 连夜追信回 翌日王知 怒曰将士逃亡过半 不闻丞相有所追 独追信 何也 何曰大王如无意东伐 固罢 若与楚争天下 非信莫当其任 乃拜信为大将 佐汉高帝定天下 虏魏 破赵 降燕 下齐 灭楚 建十大功勋 初封楚王 昆化为鹏 万禽不能 桂香一折 福禄自增 意思是说你现在这个婚姻不能成立，所以你也不要太过于投入、顺其自然~。 参考资料：观音音灵签！
观音灵签八十七签解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子！不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏、亦不得择良时良日、” 一些民间的误解7181和一些假托!3356会让人把算命!风水，抽签！香谱、联系到佛教的身上。其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的、佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定。优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故！得受安乐！非年宿也，其实最简单的思维！同时出生的人中命运运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰。完全可以和世界另一端的贫苦大众相同。难道能说、这是八字的功功效吗。至至于观音灵签，其签文更多的则是中国人人历史的典故，和正正信的佛教大相径庭。相信一些寺院有他们的原因和迫不得已、这是高僧大德的慈悲。但当我们了解了事实真相！为什么还不舍离错误的观念呢！佛陀的本怀！就是告诉众生认识生命。改变命运，只有拥有佛佛陀的正见,才能拥有有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法,生命就毫毫无意义可言， 得闻解解脱之道，而未能依教奉行。则是人生最大的悲哀。 如果看完我的回答对佛教有兴趣。可看末学个人简介中我推荐的佛佛教资料,。
观音灵签第五签中平签
中平：黎明前7630的曙光、其不似"上上"般如中中头彩!不似"上吉"般天时。地利又上下团结。不似"中吉"般起升降落。如咖啡加糖，更不似“下下”之凶多吉少。"中平"是"平平淡淡"，施主当潜心向佛、多行善事！自可安心！，
求高人指点，我是1984年正月初七的，求得观音灵签十二签，事业和姻缘的，谢谢！
是这个签吗、你看看看是不是这个。是的话，还有看不懂的地方可以问我、 观音灵签：第十二签 吉凶：上签 典故：武吉遇师 宫位：寅宫 诗曰 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲 签语 此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也 解签 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福 击有作系 家宅 安 自身 吉 求财 有 交易 宜迟 婚姻 成 六甲 男 行人 未回 田蚕 利 六畜 慎吉 寻人 有信 公讼 吉 移徙 守旧 失物 见 疾病 秋吉 山坟 吉 故事 武吉遇师 武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇 见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰 今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城 误触王相致死 文王画地为牢 武吉後被暂释 照顾老母至秋後正法 老母令其找姜子牙求救 太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数 秋後不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀 後文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军 师徒二人为文王效力？
观音灵签 八十八签
楼主。请问寺庙里的签一共有多少支！ 楼主啊。正信的佛教是不允许算命求求签的，为什么呢、因为佛教有“世事无常”这种说法，如果有有了求签算命，不就是自己推翻自己的理论了么！其实一一切求签都是中国民间信仰？不是佛教的产物！ 我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况：3个人同时抽一个筒中的签， 你想啊，这样能准么！3个人同时抽！那不是乱套了！ 如若楼主信、那么我虔请您去行善。布施、放生、方才正道啊、！
那里有售观音灵签的
去寺院拜拜！看看有没有！
