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汉字五行属性指教

  梁:五行属木.     简体   笔画 繁体   笔画 姓名学   笔 画 五行 偏旁   部首 拼音   梁 梁 11 11 11 木 木 liáng     珀:五行属水     简体   笔画 繁体   笔画 姓名学   笔 画 五行 偏旁   部首 拼音   珀 珀 9 9 10 水 王 pò   -------------------------------------------------------------------------   怎样区分姓名汉字的五行属性     姓名好象衣服,人人都希望有一身适合自己的衣服,有的姓名看上去美观得体、赏心悦目。而有的姓名看上去则丑陋小气。别别扭扭,这是怎么回事呢、   原来一个人的姓名,其实是有几部分组成的、一是看得见的汉字。二是算得出的数理。三是听得到的声音,四是感觉到的意义、姓名既讲究格局数理的吉祥与生克!同时也讲究汉字的吉祥与生克。单1171从汉字上讲!5083汉字也是有五行生克的,有的名字之所以好看好听好用!是因为汉字意义好、字形美、而且搭配得当。相得益彰,一个真正的好名字!必须看上去美观大方。听上去清新阅耳、写起来得心应手、   不单姓名中的数理是讲五行生克的,而且姓名中的汉字也是有五行属性、也是讲究五行生克的。古人起名时!很注重汉字的生克,一个名字中!比较忌讳五行相克、比如金克木!木克土!土克水!水克火。火克金等。而提倡五行相生,比如金生水、水生木。木生火。火生土。土生金等。   现在有人起名,往往只讲究格局数理的吉祥!而忽略1375了汉字的生克?姓名只讲汉字生克、而忽略数理的生克,是偏颇的,同样,只讲究数理的生克!而忽略汉字的生克、也是偏颇的,这就好比从一个极端。走向另一个极端。   汉字五行相克。有时会潜伏不利健康的因素。比如宋晓波这个名字!晓带日属火!而波带水属水,水火相克!就存在不利健康的因素!   那么怎么去3638区分和界定姓名汉字的五行属性呢!   有人常用数字来区分,通过计算汉字的笔划数字,来确定这个字的五行属性、比如:如果尾数为1!2的,则认为属木。如果是3!4的。则认为属火,如果是5,6的则认为属土,如果是7、8的5630则认为属金!如果是9、0的,则认为属水,   其实这种区分方法是不正确的,就拿金木水火土这五个字来举例吧!比如“水”这个字本来就是3737无可争辩的水,但因为是4划!却被认为属“火”。“木”这、

如何区分汉字的五行属性

  五行学说!甚至可以涵盖与解释一切事物与现象!涉及生活的方方面面!特别是在传6643统文化方面,运用的更加广泛!免费五行查询 在学习,书法与起名时、常常遇到汉字五行属性的问题,对此百家争鸣、众说纷纭,各执一词,莫衷一是。那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种:以笔画数字区分: 网上比较流行的一种区分方法!是以汉字本身笔画的个位数、来区分该汉字的五行属性。首先借鉴五行中的数字学说,把汉字笔画。分成10个个位数字!比如1!2属木。3,4属火,5、6属土。7。8属金!9、0属水。不论这个汉字有多少画。最终都以最后这位个数。来确定其数理,比如,李,是7画!则认为它属金;水,是4画。则认为它属火!海、11画,则认为它属木。恒!10画。则认为它属水、霈:15画。则认为它属土……等等!这种数字区分法,多是些测名软件使用的,把水当成火。把木弄成金,把水认成土。把火误成水。指鹿为马,张冠李戴。很显然是不符合自然规律的,也是不可取的, 第二种,以部首偏旁区分: 要区分汉字属性、首先要追根溯源、了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字!不是字母。也不是1234!而是典型的象形文字!当时造9366字的时候、多是以其形态来创造的、比如木、“草”!“竹”、就是一棵树或植物的形状!火。日就是一种燃烧与光1984照形态?水、雨就是一种水流或飘洒的趋势。土!石。山,玉。就是一种泥土!山石、矿物的形态,金、“利刀、刃”生于土。炼成器、就是一种利器或切割的形态等, 有了这些基本元素以后?再把它们运用到更复杂的汉字结构中、比如凡是植物类的?多赋予一个木字旁,凡是光照与燃烧类的,多赋予一个火,日字旁、凡土地矿物类的,多赋予土!石,山。玉旁!凡坚硬切削类的、多赋予金字旁?凡流动或水质的,多赋予水字旁等等, 带部首偏旁的!很容易区分、带啥属啥!但有些字比较复杂,可能带有两种以上的五行,这时候、就要看哪种五行为主!哪种五行为次!在取用时,以4654为主的五行为准、兼顾考虑次之的五行。比如梓。是一个木。与一个辛构成的!而辛又属金,故有木与金两种五行。但梓是一种树木,故应以木为主?以金为次!比如李,上为木、下为水,具有水木两种五行,但本质的意思!它还是一种李树。故应有木为主,水次之、 第三种:以汉字意义区分: 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分、比如:“大多少天方玄口耳”等、这些字不带五行偏旁!怎么区分呢? 大。是一和人构成的,一属木、人有生长衰老的过程!也类似木、故此字可作木来论!多,是两个夕构成的。夕为夕阳。晚照!当属火!天。人类所生活的天空。主要是空气构成的!而空气属水!则天应作水论;当然,晴天的时候有太阳火,而阴雨的时候多雨露水、故天是变化的、我们在取用时!是看它的静态,故应作水论,方、天园地方!方是一个地域、故应属土,玄:代表北方。而北方为水!故应属水,口,出口无心,口是心非。可见口是心的外在表现、而心为火。故口应作火论!耳。为肾、是肾的外在表现。而肾为水、故耳应作水论,还有更复杂的、比如肺,肺为金,故可作金论!等等!在遇到部首偏旁不清时,首先应该从字意上去区分, 第四种:以汉字神态区分, 这个方面。只列出这个题目、供大家思索参考、有些字形似什么!便可以界定为什么!有些字神似什么,8346便可以界定为什么,比如爱,繁体的是爱,是有心的。爱是心的外在表现,而心属火。故爱应作火论、 第五种:以汉字音声区分: 以汉字的音声韵律,来界定汉字的五行性质!这个比较复杂。很难论述清楚!只有运用其它方法。都无法判别其五行的前提下!才能考虑使用、这里也只是提示一下、可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或......余下全文>>、

汉字的五行属性如何划分

  我说有、按周易哲学的观点、宇宙万物皆有阴阳!有阴阳必然有五行!汉字作为表达万物形象,意义的文字。当然有阴阳五行了,网友又问!如果汉7114字真有五行,那么汉字的五行属性是怎么认定!怎么划分的呢! 这倒是个很实际的理论问题!百度了一下。网上尽然有490多万条信息。可见关心者之众,网上有各种汉字五行属性的查询字表!各种汉字五行查询软件与 字典。但因认定汉字五行属性的方法各异!说法自然各异,牛说牛大。蛇说蛇长、同一个汉字!张说五行为木。李说五行为水!不知何真何伪!令人无所适从、,比如“李”字、有的说五行为“火”!有的说五6695行为金,有的认为李字下部为子水,五行为水!有的认为“李”上木下子!木者木也,子者水也!李字的五行应为水木 双五行。这些观点!显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故,《说文解字》云:李、“果也,从木子聲”!李指李木、李树、李果,它的性质“从木”。属木性! 五行为木才是最正确的。下面的“子”是子声,而不是五行的代表!因为汉字的五行是由其部首。偏旁、字义等决定的、 再比如“淡”字?网上有一个“砖家”是这样分析的:“淡”字是偏旁五行很强的一个字。一个三点水,两个火、如果用偏旁来界定这个汉字、“淡”9420字是水 字旁、五行为水。但用字意法来界定“淡”字的五行。“淡”字是一个水、两个火、字本身火大于水、而字意却是以水为主,主要作用还是来描述水!淡化。由强变 到弱。这就为淡、由此可见“淡9566”字的主五行为水。次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡、因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火、 9637看见如此解析汉字五行的“砖家”!真能让人笑掉大牙、你说他错吧,他说对了淡的五行为水,你说他对吧,他竟弄出两片火来,还一水两火相抵。弄出个主 五行水,次五行火来、把这“谈”字搞的水火不容、你让它如何淡定!如何不笑话、压根就不懂中国汉字的构造来、《说文解字》云:淡!“从水,炎声”!本义是“其 水淡而清”(《世说新语·言语》)、字意也是冷淡,冷漠。冷清!不热烈,一点儿没有火热的意思!其5441五行就是水。水是火的天敌!不配两片火、让水灭了!怎么 能显出水的厉害来!这就是古人造字的妙境,明白了这个道理、遇到“桂”字。你就不会说它是一木两土,木是主五行、土是次五行这样的笑话了? 因此。要真正明白汉字的五行属性,必须知道中国人造字的方法和汉字的起源、中国人造字的方法有六种:象形!指事,会意。形声!转注和假借、六者,

碧的五行属性是什么

  碧五行:   水   [拼音] [bì]   [释义] 1.青绿色的玉石:~玉? 2.青绿色:~绿!金~辉煌!~空、、

黄字的五行属性是什么?

  黄在中间位置!五行属性在中间。

珊瑚的五行属性是什么?

  珊瑚五行属土,不过是水中之物!所以也兼具有水的性浮。五行以土论!带点水性!   玉石!玛瑙类的五行属土!水晶也属土!黄色的最佳、黄色也属土,

莹的五行属性是什么

  [ 瑶 ] 拼音:yáo 繁体:瑶   部首:王 部首笔划:4 字意五行:火   简体笔划:14 台湾笔划:14 康熙笔划:15   拼音输入:yao 五笔输入:GERM 吉凶寓意:吉   笔顺:横横竖横撇捺捺撇撇横横竖折竖   瑶   yáo   (1)   (形声。从玉,本义:似玉的美石)   (2)   同本义,亦泛指美玉 [precious jade]   瑶,石之美者,――《说文》   赂以瑶瓮、――《左传·昭公七年》   瑶爵!――《周礼·内1538宰》   厥贡惟金三品,瑶琨!――《书·禹贡》。孔传:“瑶、琨皆美玉,”   何以舟之, 维玉及瑶。――《诗·大雅·公刘》   (3)   又如:瑶琴(用美玉装饰的琴,泛指精美贵重的乐器);瑶佩(美玉制成的佩饰);瑶华(美玉)   (4)   瑶族 [Yao nationality]的简称。主要居住在中国西南部、泰国北部。0789老挝和北部湾等地山区的一个民族   瑶   yáo   (1)   形容珍贵美好,常用作称美之辞 [fairy]!如:瑶宫贝阙(海中宫殿;泛指华美的房屋);瑶花琪草(奇异鲜艳的花草);瑶台(传说中神仙居住的地方)   (2)   尊敬的,珍贵的 [esteemed]!如:瑶章花札(对别人书信文章的赞美之辞);瑶篇(对别人文章的美称;佳作);瑶函(对他人书信的美称;又指帝王的诏令;玉制的书套)   瑶池   yáochí   [abode of fairy mother goddess] 神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池   瑶之圃   yáozhīpǔ   [beautiful garden where Celestial Ruler lives] 指天帝所居的美丽的花园   游兮瑶之圃。――《楚辞·屈原·涉江》   瑶族   yáozú   [Y醥 Nationality] 主要居住在中国西南部。泰国北部!老挝和北部湾等地山区的一个民族   瑶   yáo ㄧㄠˊ   (1)    美玉,喻美好!珍贵。光明洁白:琼~,~英、~宫。~琴、~浆,~觞。~台。~林琼树(喻人品格高洁)!~池。   (2)   中国少数民族。主要分布于广西壮族自治区和湖南!云南!广东、贵州等省:~族!   郑码0428:CPEZ!U:7476。GBK:D1FE   笔画数:14!部首:王。笔顺编号:11213443311252     [ 莹 ] 拼音:yíng 繁体:莹   部首:艹 部首笔划:3 字意五行:木   简体笔划:10 台湾笔划:14 康熙笔划:15   拼音输入:ying 五笔输入:APGY 吉凶寓意:吉   笔顺:横竖竖捺折横横竖横捺   莹   (1)   莹   yíng   (2)   (形声,从玉,荧(yíng)省声!本义:珠光的光采)   (3)   同本义 [gem lustre]   莹,玉色、一曰石之次玉者!――《说文》   如玉之莹!――《逸论语》   良珠度寸,虽有白仞之水,不能掩其莹!――《韩诗外传》   (4)   又如:莹华(光辉)   (5)   似玉的宝石[jade-like stone]   尚之以琼莹乎而,――《诗·齐风·著》   莹   (1)   莹   yíng   (2)   光洁透明 [sparkling and clean]   此人之水镜,见之莹然。――《晋书·乐广传》   色泽莹润、――陆游《过小孤山大孤山》   (3)   又如:莹玉(光洁透明的玉);莹滑(晶莹润滑);莹静(晶莹洁白)   莹   (1)   莹   yíng   (2)   使明洁,使生光泽 [polish]   夫良玉未剖,与百石相类;名骥未弛,与驽马相杂、乃其剖而莹之,1891弛而试之,玉石驽骥然后始分,――《周书·苏绰传》   (3)   又如:莹拂(磨拭;使光洁);莹磨(谓磨治使光洁);莹目(使眼睛明亮)   (4)   明白;觉悟......余下全文>>。

钱币的五行属性是什么

  属金、镇江金山寺即用石封井!但为避免破坏五行。石上乃刻一钱币。钱币五行属金!为金生水,,

彦的五行属性是什么

  彦(彦)   姓名学解释:【操守廉正。名利双收,官运旺,成功隆昌!】   民俗五行:中 音律五行:土 姓名学笔画:09 简体笔画:09 拼音:yàn!

经的五行属性是什么

  经(经)   姓名学解释:【晚婚迟得子吉。英俊隆昌,女人多灾,】   民俗五行:木 音律五行:火 姓名学笔画:13 简体笔画:08 拼音:jīng、


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